Временные блага удаляют от благ вечных

Dieu est bon et déverse ses bénédictions sur tout le monde. Il est riche et nourrit tout le monde avec de la mélodie (cadeau gratuit). Il est plein de bontés, et sa bonté s’étend à tout le monde. Il est miséricordieux et sa bonté se déverse sur chacun. Il guérit avec miséricorde tous les maux sans utiliser de sections. Au lieu d’une guérison forte et difficile, qui pourrait conduire au tremblement, Il a pitié et compassion pour chacun. Le monde est notre dirigeant ; notre volupté est notre maître ; notre amour honteux est notre bourreau ; notre talent rusé est notre bourreau ; tout se rebelle contre nous. Notre esprit ne pense qu'aux plaisirs, notre chair, avec notre volonté, s'attaque à tout ce qui est mauvais. Qui peut prouver que tu es constant, notre demeure semblable à une ombre ? Le malin remplace un monde par un autre à nos yeux et tente de nous assurer que le monde terrestre est notre véritable patrie. À notre folie enfantine, il apparaît (montre) une ombre qui nous attire vers elle et nous prive du Royaume des Cieux. Avec les biens terrestres – ces fleurs éphémères – il vole les couronnes aux guerriers. Et sur un chemin facile, il mène à la chute, et sur un chemin clair, il mène à la trébuchement. Et le plus prudent disperse de nombreuses pierres d'achoppement, complote des intrigues pour les courageux, qu'il ne peut vaincre par la force, et le détruit de toutes ses forces. Ainsi, il a conduit l’œil de David vers la tentation, il a arrêté (bloqué) la langue de Moïse. Celui qui courbe les épaules vers lui lui impose un joug pesant. Il impose un grand joug au pécheur et une petite injustice au juste, de sorte que celui qui séduit, selon l'Écriture, « l'un des petits » (Matthieu 10 :42), sera jeté dans la mer, d'où il est impossible d'échapper. Il affirme la fierté des arrogants, afin qu’ils ne soient pas libérés de l’arrogance. Il séduit la langue des juges et leurs oreilles, afin qu'ils n'écoutent pas de bonnes choses. Et un adulte parle de manière trompeuse, et un enfant loue de manière perverse. Pendant de nombreuses années, la prophétie est restée silencieuse parce qu'Isaïe était silencieux et ne dénonçait pas. Et si le juste a péché en gardant le silence, à quel point est-il criminel celui qui loue l’injustice ? L’homme est extérieurement aussi brillant que midi, mais il a en lui les ténèbres invisibles de nombreuses souillures secrètes. Guéhazi se tenait brillant devant son professeur, mais dans son cœur ce voleur (voleur) cachait l'amour de l'argent. La lèpre de la chair annonçait les ténèbres dans lesquelles se trouvait son esprit. Deux étudiants plongés dans l'obscurité avec deux professeurs lumineux. Guéhazi a découvert une petite obscurité en lui-même avant qu'Élisée, la petite lumière, et le porteur de lumière, ne dissipent ses ténèbres. Iscariote, dont l'obscurité était grande, est exposé au Soleil lumineux, qui à la fin détruira toute souillure. Le voleur Juda se souvenait que Guéhazi ne pouvait pas se cacher d'Élisée, qui avait seulement purifié Naaman de la lèpre. Et il se souvint aussi que la puissance que ce voleur, ainsi que les autres, reçurent de notre Seigneur lorsqu'il fut envoyé pour accomplir des miracles, dépasse la puissance d'Élisée. Et, comme Guéhazi, il est venu pour tromper. Vous pourriez être intéressé par :