Временные блага удаляют от благ вечных

Dios es bueno y derrama sus bendiciones sobre todos. Es rico y alimenta a todos con melodía (obsequio). Él está lleno de bondades y Su generosidad se extiende a todos. Él es misericordioso y su bondad se derrama sobre todos. Afortunadamente, cura todas las dolencias sin utilizar secciones. En lugar de curaciones fuertes y difíciles, que podrían llevar a temblar, Él tiene misericordia y compasión por todos. El mundo es nuestro gobernante; nuestra voluptuosidad es nuestra maestra; nuestro amor vergonzoso es nuestro atormentador; nuestra habilidad astuta es nuestro atormentador; todo se rebela contra nosotros. Nuestra mente sólo piensa en los placeres, nuestra carne, junto con nuestra voluntad, asume todo lo malo. ¿Quién puede probar que eres constante, nuestra morada de sombra? El maligno reemplaza un mundo por otro ante nuestros ojos y trata de asegurarnos que el mundo terrenal es nuestra verdadera patria. A nuestra necedad infantil se le aparece (muestra) una sombra que nos llama hacia sí y nos priva del Reino de los Cielos. Con bienes terrenales, estas flores temporales, roba las coronas a los guerreros. Y en el camino llano conduce a la caída, y en el camino despejado lleva al tropiezo. Y el más prudente arroja muchos obstáculos, trama intrigas para el valiente, al que no puede vencer por la fuerza, y lo destruye con todo lo que puede. Entonces, llevó el ojo de David a la tentación, detuvo (bloqueó) la lengua de Moisés. Quien ante él se inclina, le impone un yugo pesado. Impone un gran yugo al pecador, y una pequeña injusticia al justo, de modo que el que seduce, según la Escritura, “a uno de los pequeños” (Mateo 10,42), será arrojado al mar, del que es imposible escapar. Afirma el orgullo de los arrogantes, para que no se liberen de la arrogancia. Seduce la lengua de los jueces y sus oídos, para que no escuchen cosas buenas. Y el adulto habla con engaño, y el niño alaba perversamente. Durante muchos años la profecía guardó silencio porque Isaías guardó silencio y no denunció. Y si el justo pecó por permanecer en silencio, ¿qué criminal es entonces el que alaba la injusticia? Uno es exteriormente tan brillante como el mediodía, pero tiene escondidas en él la oscuridad invisible de muchas impurezas secretas. Giezi se mantuvo brillante ante su maestro, pero en su corazón este ladrón escondía el amor al dinero. La lepra de la carne anunciaba las tinieblas en que se encontraba su espíritu. Dos estudiantes cubiertos de oscuridad con dos profesores luminosos. Giezi descubrió un poco de oscuridad en sí mismo antes de que Eliseo, la pequeña luz, y el portador de luz disiparan su oscuridad. Iscariote, cuyas tinieblas eran grandes, queda expuesto por el Sol luminoso, que al final destruirá toda contaminación. El ladrón Judá recordó que Giezi no podía esconderse de Eliseo, quien solo limpió a Naamán de la lepra. Y también recordó que el poder que este ladrón, junto con los demás, recibió de nuestro Señor cuando fue enviado a realizar señales, excede el poder de Eliseo. Y, como Giezi, llegó a engañar. Quizás te interese: