Бог все устрояет к спасению человека
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Dios es rico en sabios consejos: a veces acorta, a veces continúa las acciones de sus medios salvadores; a veces corre hacia nosotros porque nos ama; a veces se aleja de nosotros, nuevamente por misericordia hacia nosotros. Se aleja de nosotros para aumentar su amor, que fluye tras él y muestra que no puede estar lejos de él. Él corre hacia nosotros para hacernos saber cuán insoportable es para Él estar separado de nosotros.
Se aleja de nosotros para que nuestras limitaciones deseen con más fuerza su belleza y se apresuren hacia ella, y para que por este deseo voluntario (porque depende de nuestra voluntad esforzarnos por el Bien) Él nos magnifique. Si nuestra debilidad se aleja de Él, Él se apresura hacia nosotros, según su bondad. Así como Él se aleja de nosotros para nuestro beneficio, así se apresura hacia nosotros para alcanzarnos y salvarnos.
Él no pide dinero (monedas) a los ricos, ni exige talento a los pobres. El talento acepto de los fuertes (dado por los fuertes) también le agrada; También es aceptable un kodrant (moneda pequeña) llevado a los pobres y débiles. Si un hombre rico le trae algo pequeño como regalo, no lo descuida, sino que lo acepta con alegría si ve que se lo traen con sencillez y amor.
Vio cómo, en extremo error, la gente ofrecía unánimemente sus sacrificios a los demonios, y Él los atrapó con Su sabiduría, sin permitirles siquiera darse cuenta. Dejó a la gente con la creencia de que le agradaban los sacrificios, aunque su santuario estaba contaminado con la sangre de sus víctimas. Soportó esta impureza, como un médico puro que se digna curar una úlcera inmunda para curar con su pureza una costra purulenta.
Y los propios demonios, aunque inmundos, no se benefician de las víctimas. No sienten hambre y no necesitan comida, porque su naturaleza es superior al hambre de comida. Anhelan hacer del hombre su gobernante, su esclavo. Y el Bueno, a través de los sacrificios, mantuvo a la gente alejada de los sacrificios paganos.
Las palabras de Dios son como medicinas adecuadas para toda enfermedad. Aparentemente, son diferentes entre sí, pero tienen una afinidad mutua: su propio poder curativo. Pero nosotros, a través de nuestras disputas verbales, introducimos diferencias en las enseñanzas divinas, por lo que en nuestra boca se contradicen entre sí. En boca de las personas que aman el debate, las palabras de Dios se vuelven contradictorias entre sí.
El color de la ola cambia, pero la ola misma permanece sin cambios; Toma todos los colores posibles, pero no pierde su naturaleza por el color. La ola es una y la misma, y al mismo tiempo no es la misma; variado en color, pero uno en su esencia. Asimismo, la verdad se expresa en palabras de toda clase, pero en su esencia sigue siendo la misma, porque por su propia naturaleza es una.
La verdad en sí misma es inseparable y sólo se divide en boca de sabios atrevidos. La obligan a ir contra sí misma, la obligan a contradecirse. En los verdaderos creyentes, la verdad es tranquila, pura, pacífica, no dañada en lo más mínimo, pero en quienes la piensan demasiado, es impura; en boca de investigadores curiosos, desde su curiosidad, la verdad entra en conflicto consigo misma.
Para el oyente cuerdo, las sanas doctrinas concuerdan. Un investigador verdaderamente sabio es como un constructor que solidifica el edificio con fuertes vínculos. Ese arquitecto espiritual que, a partir de las enseñanzas contenidas en las Escrituras, crea y erige, por así decirlo, una columna, que sirve de refugio a su oído y le protege del error.
Sabe cómo restablecer la concordancia entre pasajes de la Escritura que parecen contradictorios a los necios; los reconcilia con su intuición, eliminando contradicciones; los une con su entendimiento, reconciliando lo que está en desacuerdo, y establece la paz entre los oyentes irritados, que estaban en conflicto entre sí y pusieron en conflicto pasajes de la Escritura que no eran en absoluto diferentes. Y tan pronto como los oyentes se reconcilian, los pasajes de la Escritura concuerdan entre sí.
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