Почему Бог одни прошения наши приемлет, а другие отвергает?

Μερικοί εκπλήσσονται που οι γιοι του Ζεβεδαίου εξέφρασαν ξεκάθαρα την παράκλησή τους ενώπιον Εκείνου που δοκιμάζει (γνωρίζει) τα μυστικά της καρδιάς. Τους επέτρεψε να εκφράσουν την παράκλησή τους για να διδάξουν όλους όσους ζητούν στις προσευχές τους να μην ξεπερνούν τα όρια, αλλά να μετρούν τις ικεσίες τους με το μέτρο της δυστυχίας τους. Η νεολαία πιστεύει ότι ο Θεός, με την παντοδυναμία Του, μπορεί να κάνει τα πάντα, αλλά δεν γνωρίζει ότι ο Θεός ενεργεί με σύνεση σε όλα. Αν και όλα είναι δυνατά γι 'Αυτόν, όμως δημιουργεί ένα πράγμα που πρέπει να πραγματοποιηθεί. Οι μαθητές ρώτησαν ανόητα και ο Παντογνώστης τους είπε: «Δεν είναι καλή ιδέα αυτό που ζητάμε» (Ματθαίος 20:22). Τους στεναχώρησε, θέλοντας να δείξει ότι οποιοδήποτε παράλογο αίτημα προκαλεί θλίψη σε όσους ρωτούν· η ψυχή μαζεύει τέτοιους καρπούς γιατί ζήτησε αδικαιολόγητα. Προτού οι μαθητές προσφέρουν την παράκλησή τους, ο Κύριος πρώτα τους ενθάρρυνε με λόγια που τους προκαλούσαν χαρά, θέλοντας να δείξει ότι η πόρτα Του είναι ανοιχτή σε όσους ζητούν το δίκιο Του. Και μόλις τους ανακοίνωσαν το αίτημά τους, τους λύπησε, θέλοντας να δείξει ότι η πόρτα Του ήταν κλειστή σε όσους ρωτούσαν με δόλο. Αν ο Κύριός μας, σύμφωνα με την πρόγνωσή Του, είχε απορρίψει την προσευχή τους πριν αυτή εκφωνηθεί από τα χείλη τους, τότε θα νόμιζε κανείς ότι έκλεινε την πόρτα Του στις προσευχές μας. Αλλά τώρα έχει γίνει σαφές ότι όσοι προσεύχονται οι ίδιοι μπλοκάρουν τις δικές τους πόρτες όταν ρωτούν ακατάλληλα. Αυτός που σε ένα θέμα συνδυάζει και επεξηγεί πολλά άλλα θέματα δεν προσεύχεται όπως πρέπει να προσεύχεται. Το έργο του χάνεται, όπως το έργο των γιων του Ζεβεδαίου. Ας μη μας τύχει να χαθεί η δουλειά μας. Ακόμα κι αν ήθελε κανείς, δεν θα μπορούσε να μετρήσει όλες τις προφάσεις που βρίσκουν και παρουσιάζουν οι άνθρωποι. Πηγαίνουν όλο και πιο ψηλά, και στην αναζήτησή τους ξεπερνούν κάθε όριο, αφήνοντας το σωστό δρόμο και πηγαίνοντας στον λάθος δρόμο. Και αν κάποιος μπορούσε να το απεικονίσει αυτό, θα μπορούσε να μετρήσει τη θάλασσα με μια χούφτα. Ο σοφός Γιατρός βλέπει ότι το δηλητήριο της αλαζονείας αρχίζει να εξαπλώνεται στους γιους του Ζεβεδαίου και σπεύδει να σταματήσει τη δράση του, για να μην εξαπλωθεί σε όλο το σώμα, δηλαδή και στους δώδεκα μαθητές Του, για να μην τολμήσουν και αυτοί να κάνουν αιτήματα. Ο γιατρός καταστέλλει την αιτία της νόσου και εμποδίζει την επιβλαβή πηγή. Και εσείς, σκοπεύοντας να ρωτήσετε, προτού καταφύγετε στον Δωρητή, εξετάστε την αίτησή σας, αν είναι καθαρή, εμβαθύνετε προσεκτικά στον λόγο που προκάλεσε την αίτηση. Εάν το κίνητρο για το οποίο ζητάμε συνεπάγεται κακό, τότε είθε Αυτός που θεράπευσε τους γιους του Ζεβεδαίου να μπλοκάρει τις πηγές των αιτήσεών μας. Όποιος ζητά πρέπει να γίνει σαν τον Δωρητή. Μπορεί να μας δώσει τα πάντα, αλλά δεν μας δίνει ό,τι είναι επιβλαβές. Μπορεί πάντα να συγχωρεί αμαρτίες, αλλά μερικές φορές δεν συγχωρεί με τη δικαιοσύνη Του. Μπορεί πάντα να αρνηθεί το έλεος, αλλά η καλοσύνη Του μερικές φορές δεν το επιτρέπει. Ο φόβος και η αγάπη φρουρούν πάνω από τα χείλη - αυτή η πηγή λέξεων. Ο φόβος σταματά τα επαίσχυντα λόγια, η αγάπη μαστίζει τα τίμια λόγια. Τα χείλη μπορεί να μην προφέρουν μια ευγενική λέξη, αλλά η αγάπη δεν θα το επιτρέψει αυτό. Θα μπορούσαν να καταστρέψουν τον κακό λόγο, αλλά ο φόβος της αλήθειας δεν θα το επιτρέψει αυτό. Το στόμα από το οποίο προέρχεται και το καλό και το κακό είναι ένα αχαλίνωτο άλογο. Επομένως, η ανάγκη τους είναι χαλινάρι, διαφορετικά η επιθυμία τους θα τους οδηγήσει στην άβυσσο, γιατί ο δρόμος τους είναι ανάμεσα στις αβύσσους. Μόνο με προσεκτικές προφυλάξεις μπορούν, ακόμη και κατά τη διάρκεια της ημέρας, να ολοκληρώσουν το ταξίδι τους χωρίς να σκοντάψουν και να πέσουν. Όλες οι αιτήσεις μας ανεβαίνουν στον ένα Θεό: ο ένας που ακούει την αόρατη Μεγαλειότητα ακούει τις αιτήσεις μας και τις διακρίνει. Αν ζητήσουμε κάτι χρήσιμο, αποδέχεται το αίτημα. αν είναι επιβλαβές, το απορρίπτει. Το στόμα μπορεί να ζητήσει οτιδήποτε, αλλά ο Θεός εκπληρώνει μόνο ό,τι είναι χρήσιμο. Όλες οι αιτήσεις που φέρονται στο Θείο με πίστη γίνονται δεκτές από Αυτόν από τα χέρια της. Οι όρκοι και τα δώρα που προσφέρουν τα χέρια της είναι επιθυμητά από τον Θεό. Το θείο μεγαλείο επιθυμεί να λάβει καρπούς από τα χέρια της πίστεως, γιατί καθαρίζει την καρδιά του ικετού από την ασχήμια των αμφιβολιών του νου. Οι αιτήσεις του στόματος, αν η ρίζα τους είναι γερά φυτεμένη στην καρδιά, μαζεύονται στο πατητήρι του Θεού. Αν ο Θεός καθυστερήσει να τα εκπληρώσει, δεν πρέπει να στεναχωριόμαστε, όπως δεν παραπονιέται ο ελικοφόρος, αλλά περιμένει μέχρι να ωριμάσει ο καρπός στο αμπέλι του, δίνοντας ζωή στην ώρα του. Ο Καλός Δωρητής εξετάζει και το αίτημα και την ώρα. Όπως το φρούτο που λαμβάνεται πριν από την ώρα του είναι επιβλαβές, έτσι και ένα δώρο που δίνεται σε λάθος χρόνο προκαλεί βλάβη, αλλά αργότερα είναι χρήσιμο. Εάν το αίτημα είναι άκαιρο, τότε ο Δωρητής διστάζει να το εκπληρώσει. Δωρητής σοφίας Κοιτάζει την αίτηση και την ώρα. Αν δει ότι το αίτημα είναι επί του παρόντος άχρηστο, αλλά θα είναι χρήσιμο αργότερα, παρατηρεί την εκπλήρωσή του μέχρι κάποια άλλη στιγμή. Αν και είναι ατυχές για εκείνον που ζητά να μην εκπληρωθεί το αίτημά του ταυτόχρονα, ο Δωρητής θα τον παρηγορήσει σε εύθετο χρόνο με όφελος. Η Θεότητα είναι για εμάς το ίδιο όπως μια μητέρα που ταΐζει ένα παιδί με γάλα είναι για ένα παιδί. Αποταμιεύει τα επιδόματά της μέχρι ένα ορισμένο χρονικό διάστημα. ξέρει πότε να στερήσει το παιδί το γάλα, και πότε να το θρέψει με γάλα ή πότε να το ταΐσει με ψωμί. Και σύμφωνα με το μέτρο της ηλικίας του, του προσφέρει τα οφέλη του. Η αλήθεια είναι ότι για όλες τις αναφορές είναι το ίδιο με προβλήτα στη θάλασσα. Δέχεται ένα δίκαιο αίτημα, αλλά δεν δίνει χώρο σε ένα άδικο. Εάν όλα τα αιτήματα εκπληρώνονταν, τότε θα προέκυπτε μια καταστροφική αναταραχή, επειδή όσοι ζητούσαν θα άρχιζαν να βλάπτουν ο ένας τον άλλον με τα αιτήματά τους. Δόξα σ' Αυτόν που ακούει τα πάντα! Η αλήθεια του είναι το χωνευτήρι για όλες τις αιτήσεις. Επιδοκιμάζει μια αληθινή αίτηση, γιατί μέσα της είναι κρυμμένη η ζωή για όσους ζητούν, και καταδικάζει μια ψεύτικη αίτηση, γιατί κρύβεται μέσα της ο θάνατος για αυτόν που ζητά. Η άγνοια ωραιοποιεί κάθε αίτηση στο στόμα, αλλά ο Παντογνώστης τη δοκιμάζει με την ακοή Του. Το λάθος στο στόμα του Σίμωνα έκανε όμορφο τον λόγο που είπε: «Κύριε, αυτά δεν θα έρθουν σε σένα» (Ματθαίος 16:22). Ο Σάιμον δεν κατάλαβε ότι ο λόγος του ήταν ψεύτικος. Μόλις όμως μπήκε στο αφτί του Κυρίου, σαν σε φούρνο, αμέσως αποκαλύφθηκε ότι ήταν αντίθετο με τον Κύριο. Επομένως, ας υποβάλουμε τις αιτήσεις μας στο θέλημα του Αληθινού και Ελεήμονος. Με την αλήθεια Του δελεάζει και απορρίπτει αιτήματα που είναι επιβλαβή για εμάς και, από το έλεός Του, εκπληρώνει αιτήματα που είναι ωφέλιμα. Ας ευχαριστούμε τον Καλό για όσα δίνει και ας λατρεύουμε τον Δίκαιο για όσα αρνείται. Είναι ο Δωρητής του οποίου το θησαυροφυλάκιο είναι μια άφθονη πηγή ευλογιών και που δεν αρνείται ποτέ τα δώρα. Ακόμα κι αν μερικές φορές αρνείται για λίγο, αρνείται για να γίνει πιο πολύτιμο το δώρο για όσους το λαμβάνουν και για να είναι πιο επιμελής ο παραλήπτης στην προσευχή. Αν το δώρο δινόταν αμέσως, η προσευχή σταματούσε. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: