Похвальная песнь Божией Матери

Tous ceux qui commencent à réfléchir à ce miracle seront très étonnés, bien-aimés : comment Dieu a condescendu et s'est préparé une demeure dans le sein de la Mère ; comment la nature de Dieu a pris chair humaine et n’a pas dédaigné de demeurer neuf mois dans le sein maternel ; tout comme l'utérus, étant chair, pouvait porter le feu en lui-même, la flamme restait dans l'utérus faible et ne le brûlait pas. Tout comme le buisson d'Horeb contenait Dieu en flammes, ainsi Marie portait le Christ dans son sein. Par l’ouïe, Dieu est entré complètement dans le sein maternel, et du sein maternel, l’Homme-Dieu est venu purement dans le monde. La vierge a conçu dans le sein de Dieu ; avec la Vierge, elle était enceinte et stérile, et le fils de la femme stérile bondit à la rencontre du fruit du sein vierge. Dieu crée un nouveau miracle parmi les êtres terrestres : lui-même est né de quelqu'un qui n'a pas connu de mari, et son héraut n'est pas né selon l'ordre de la nature. Il mesure le ciel par son envergure et le place dans une mangeoire le long d'une envergure terrestre. Il embrasse la mer avec sa poignée et naît dans une tanière. Les cieux sont remplis de sa gloire et la crèche est remplie de sa grandeur. Moïse voulait voir sa gloire, mais ne pouvait pas la voir comme il l'aurait souhaité (Ex. 33 : 18). Maintenant, qu'il vienne la voir, car elle est emmaillotée dans une mangeoire. L'homme ne pouvait alors pas voir Dieu et rester en vie (Exode 33 :20) ; désormais, tous ceux qui le verront seront sauvés de la seconde mort (Apocalypse 20 : 6). Moïse a préfiguré ce mystère parce qu’il a vu du feu dans un buisson. Les mages ont vu l'accomplissement du mystère parce qu'ils ont vu la lumière dans les linceuls. Une voix cria à Moïse depuis le buisson : « Enlevez les bottes de vos pieds » (Ex. 3 : 5), l'étoile dit silencieusement aux mages d'aller au lieu saint. Moïse ne pouvait pas voir Dieu face à face ; les sages vinrent et virent Dieu face à un homme. La tanière et l'autre sont semblables l'une à l'autre, et Moïse était comme les mages. Le lecteur demandera : « Comment Moïse, le chef des prophètes et les mages, peut-il être comparé aux princes perses ? » Tous ses doutes sont résolus par Dieu, le plus sage résolveur de perplexités. S'il n'avait pas lui-même choisi les mages pour être ses prédicateurs, il n'aurait pas accepté de cadeaux de la part de non-saints. Moïse préfigurait les mystères accomplis par le Seigneur. Le visage de Moïse était illuminé de lumière parce que Dieu lui parlait ; et un voile était sur son visage, parce que les gens ne pouvaient pas le regarder. Ainsi notre Seigneur incarné s'est couvert d'un voile de chair, est sorti du sein maternel et est apparu ; Alors les mages le virent et apportèrent des cadeaux. Un grand miracle s'est produit sur terre : le Seigneur de tous est descendu sur elle. Dieu est devenu un homme et est devenu un bébé, le Seigneur est devenu comme un serviteur, le Fils des rois est devenu comme un misérable. La Nature la plus élevée s'est humiliée et s'est installée dans notre nature. Et ce qui était étranger à sa nature, il l’a pris sur lui pour le bien de nous tous. Qui ne serait pas attentif à un tel miracle : Dieu vient naître ? Qui ne sera pas étonné en voyant que le Seigneur des Anges est né ? Croyez sans curiosité et tenez bon, car il en est réellement ainsi. Tourne ton regard, bien-aimé, vers Marie. Alors Gabriel vient vers Elle, et Elle, le testant, dit : « Qu'est-ce que cela sera ? (Luc 1:34). La Servante de l'Esprit répond à Marie que cela n'est pas difficile pour Dieu, à qui tout est possible. Marie crut ce qu'elle entendit et dit : « Voici la servante du Seigneur » (Luc 1 : 38). Et puis la Parole, comme Lui-même le sait, est descendue et, comme elle l'a voulu, s'est déplacée ; est entré en Marie et a habité en Elle, et Elle ne l'a pas senti. N'ayant rien enduré, elle le reçut, et Celui qui remplit l'univers de lui-même resta dans son sein comme un bébé. Il a diminué sa propre image pour renouveler l'image du vieil Adam. Lorsque vous entendez parler de la naissance de Dieu, écoutez en silence et réfléchissez mentalement à ce que Gabriel a dit. Rien n'est difficile pour la glorieuse Majesté de Dieu, qui s'est incliné pour nous et est né parmi nous et de nous. Maintenant, Marie est devenue pour nous le paradis, le trône de Dieu, parce que la Divinité la plus élevée est descendue en Elle et a habité en Elle. Pour nous exalter, la Divinité en Elle a diminué, sans toutefois diminuer dans sa nature. En elle, il s'est revêtu pour nous d'une robe, afin que par elle il puisse nous apporter le salut. Sur Marie, les prophéties des prophètes et des justes se sont accomplies, d'Elle la Lumière a brillé pour nous et a dissipé les ténèbres du paganisme. Marie a de nombreux noms et il est souhaitable que je la salue avec ces noms. Elle est l’église dans lequel vivait le puissant Roi des rois. Il ne sort pas d'elle comme il est entré, car il sort revêtu de chair. Elle est aussi le nouveau ciel, car le Roi des rois a habité en Elle. Il a brillé en Elle et est venu au monde, lui empruntant une image et revêtant Son image. Elle est la vigne qui a produit la Grappe. Elle n'a pas donné ce Fruit selon l'ordre de la nature ; Après avoir revêtu son image, le fruit est apparu d'elle. Elle est une source, car de l'eau vive coulait d'elle vers ceux qui avaient soif, et ceux qui goûtaient cette boisson produisaient un fruit au centuple. Ce jour est différent du jour originel du monde. Ce jour-là les créatures furent formées, ce jour-là la terre se renouvelle et reçoit des bénédictions à cause d'Adam, pour qui elle fut maudite. Adam et Ève ont apporté la mort dans le monde par leur chute, mais le Seigneur nous a donné une nouvelle vie grâce à Marie. Par le serpent, le diable vomit son venin dans les oreilles d’Ève ; Le Bon a courbé ses bontés et, en entendant, il est entré en Marie. Par la même porte par laquelle la mort est entrée, la vie entre aussi, tuant la mort. Celui qui est porté par les Chérubins est porté par les mains de Marie, le Dieu inconnu est embrassé et porté par Mariam. Le Roi, devant lequel tremblent les anges, êtres fougueux et spirituels, s’appuie sur les avant-bras de la Vierge, elle l’embrasse et l’embrasse comme un bébé. Son trône de gloire est le ciel et il repose sur les genoux de Marie. Le marchepied de Ses pieds est la terre, et Il marche dessus avec les pieds d'un enfant. Il mesure la poussière avec sa poignée et marche dessus comme un bébé. Bienheureux est l'homme qui, par sa naissance, a retrouvé sa gloire perdue. Qui a déjà vu de l’argile utilisée comme vêtement pour Celui qui a créé l’argile ? Qui a jamais vu du feu couvert de linceuls ? C’est ainsi que Dieu s’est humilié pour le bien de l’homme ! Voilà à quel point Dieu s’est humilié pour le bien de son serviteur ! Le serviteur est devenu fier et, sur les conseils du destructeur le diable, a violé le commandement, mais Celui qui a donné le commandement s'est humilié pour nous exalter. Louange à la Miséricorde Suprême, Qui est descendue sur la terre, pour que le monde faible puisse être guéri par le Médecin apparu parmi la création ! Loué soit Lui et le Père et le Saint-Esprit qui l'ont envoyé, louange en tout temps, en tout lieu, pour toujours et à jamais ! Vous pourriez être intéressé par :