Похвальная песнь Божией Матери

Každý, kdo začne uvažovat o tomto zázraku, upadne do velkého úžasu, milovaní: jak se Bůh povýšil a připravil si příbytek v matčině lůně; jak Boží přirozenost přijala lidské tělo a nepohrdla tím, že devět měsíců přebývá v lůně; stejně jako lůno, jelikož je maso, mohlo v sobě nést oheň – plamen zůstal ve slabém lůně a nespálil ho. Tak jako keř na Horebu obsahoval Boha v plamenech, tak Maria nesla Krista ve svém lůně. Skrze sluch vstoupil Bůh úplně do lůna a z lůna přišel Bohočlověk čistě na svět. Panna počala v lůně Božím; spolu s Pannou byla těhotná a neplodná a syn neplodné ženy vyskočil a setkal se s plodem panenského lůna. Bůh vytváří nový zázrak mezi pozemskými bytostmi: On sám se narodil z té, která neznala manžela, a Jeho hlasatel se nenarodil podle řádu přírody. Změří oblohu podle svého rozpětí a položí Ho do jeslí na délku pozemského rozpětí. Svou hrstí objímá moře a rodí se v doupěti. Nebesa jsou plná Jeho slávy a jesličky jsou plné Jeho velikosti. Mojžíš chtěl vidět Jeho slávu, ale nemohl ji vidět, jak by si přál (Ex 33:18). Teď ať se na ni přijde podívat, protože je zabalená do plének v jesličkách. Člověk pak nemohl vidět Boha a zůstat naživu (Exodus 33:20); nyní každý, kdo ho uvidí, bude zachráněn od druhé smrti (Zj 20,6). Mojžíš tuto záhadu předznamenal, protože viděl oheň v keři. Mágové viděli naplnění tajemství, protože viděli světlo v pláštích. Hlas zavolal na Mojžíše z keře: „Zuj si boty svých nohou“ (Ex 3,5), hvězda tiše řekla mudrcům, aby šli na svaté místo. Mojžíš nemohl vidět Boha tváří v tvář; přišli mudrci a spatřili Boha v lidské tváři. Doupě i druhé jsou si navzájem podobné a Mojžíš byl jako mudrci. Čtenář se zeptá: „Jak může být Mojžíš, hlava proroků a mudrci přirovnáni k perským knížatům? Všechny jeho pochybnosti vyřeší Bůh, nejmoudřejší řešitel zmatků. Kdyby si sám předem nevybral mágy za své kazatele, nepřijímal by dary z rukou ne-svatých. Mojžíš předznamenal tajemství uskutečněná Hospodinem. Mojžíšova tvář byla osvětlena světlem, protože k němu mluvil Bůh; a na tváři měl závoj, protože lidé na něj nemohli hledět. Náš vtělený Pán se tedy zahalil závojem z masa, vyšel z lůna a zjevil se; Pak Ho uviděli mudrci a přinesli dary. Na zemi se stal velký zázrak: sestoupil na ni Pán všeho. Bůh se stal člověkem a nemluvnětem, Hospodin se stal jako služebník, Syn králů se stal jako ubohý muž. Nejvyšší příroda se pokořila a přestěhovala se do naší přírody. A co bylo Jeho přirozenosti cizí, vzal na sebe kvůli nám všem. Kdo nebude pozorný k takovému zázraku: Bůh přichází, aby se narodil? Kdo se nebude divit, když uvidí, že se narodil Pán andělů? Věřte bez zvídavosti a pevně držte, protože to tak skutečně je. Obraťte své oči, milovaní, k Marii. Gabriel k ní tedy přichází a Ona ho zkouší a říká: "Co to bude?" (Lukáš 1:34). Služebník Ducha Marii odpovídá, že to není těžké pro Boha, pro kterého je všechno možné. Maria uvěřila tomu, co slyšela, a řekla: „Hle, služebnice Páně“ (Lukáš 1:38). A pak Slovo, jak On sám ví, sestoupilo a jak Slovo chtělo, pohybovalo se; vstoupila do Marie a přebývala v Ní, a ona to necítila. Protože nic nevydržela, přijala Ho a Ten, který naplnil vesmír sebou samým, zůstal v jejím lůně jako Dítě. Zmenšil svůj vlastní obraz, aby obnovil obraz starého Adama. Když uslyšíte o narození Boha, poslouchejte tiše a v duchu přemýšlejte o tom, co Gabriel řekl. Pro slavné Veličenstvo Boží, které se kvůli nám poklonilo a narodilo se mezi námi a z nás, není nic těžkého. Nyní se pro nás Maria stala nebem – Božím trůnem, protože do ní sestoupilo nejvyšší Božství a přebývalo v ní. Aby nás povýšila, božství v Ní se zmenšilo, aniž by se však zmenšila jeho přirozenost. V Ní se pro nás oblékl do roucha, aby nám skrze ni přinesl spásu. Na Marii se naplnila proroctví proroků a spravedlivých, z Ní pro nás zářilo Světlo a rozptýlilo temnotu pohanství. Marie má mnoho jmen a je žádoucí, abych ji pozdravil těmito jmény. Ona je chrámem, ve kterém žil silný král králů. Nevychází z Ní, když vstoupil, protože vychází, když se oblékl do těla. Ona je také novým nebem, protože v Ní přebýval Král králů. Zářil v Ní a přišel na svět, vypůjčil si od Ní obraz a oblékl Její podobu. Ona je liána, která vytvořila Cluster. Nedala toto ovoce podle řádu přírody; Když oblékla Její obraz, zjevilo se z Ní Ovoce. Je zdrojem, protože z ní vytékala živá Voda těm, kdo měli žízeň, a ti, kdo ochutnali tento nápoj, přinesli stonásobné ovoce. Tento den se liší od původního dne světa. V ten den byla vytvořena stvoření, v tento den je země obnovena a přijímá požehnání kvůli Adamovi, pro kterého byla prokleta. Adam a Eva svým pádem přinesli na svět smrt, ale Pán nám dal nový život od Marie. Skrze hada vychrlil ďábel svůj jed do Eviných uší; Dobrý se poklonil své štědrosti a skrze sluch vstoupil do Marie. Stejnými dveřmi, kterými vstoupila smrt, vstupuje i život, zabíjející smrt. Kdo je nesen cherubíny, je nesen Mariinými rukama, neobjatého Boha objímá a nese Mariam. Král, před nímž se třesou andělé, ohnivé a duchovní bytosti, leží na Panně předloktí, ona ho objímá a líbá jako nemluvně. Jeho trůnem slávy je nebe a On spočívá v Mariině klíně. Podnoží Jeho nohou je země a On po ní chodí nohama dítěte. Svou hrstí měří prach a chodí po něm jako Miminko. Blahoslavený muž, který svým narozením znovu získal ztracenou slávu. Kdo kdy viděl hlínu použitou jako oděv pro Toho, kdo vytvořil hlínu? Kdo kdy viděl oheň pokrytý rubáši? Takto se Bůh ponížil kvůli člověku! Tak moc se Bůh ponížil kvůli svému služebníku! Sluha se zpyšnil a na radu ničitele ďábla porušil přikázání, ale ten, kdo dal přikázání, se ponížil, aby nás povýšil. Chvála nejvyššímu milosrdenství, které sestoupilo do pozemského, aby slabý svět mohl být uzdraven Lékařem, který se objevil mezi stvořením! Chvála jemu i Otci a Duchu svatému, který Ho poslal, chvála v každém čase, na každém místě, na věky věků! Mohlo by vás zajímat: