На Рождество Христово
Përkthim automatik nga origjinali · Shfaq origjinalin
Atij ushtrie qiellore që përlëvdoi kohën e lavdishme të caktuar për shpëtimin tonë dhe ditën e bekuar të caktuar për gëzim, mund t'i bashkohem edhe unë me dashuri. Me këtë mikpritës, le të gëzohem dhe me himne të pastra, të lëvdoj Fëmijën dhe t'i këndoj të lindurit (të lindurit): Shenjtë! më lejoni të përlëvdoj Atë që na shpëtoi.
Harpat e profetëve që e parashikuan Atë filluan të binin para Tij; Krerët e priftërinjve, të cilët digjeshin nga dashuria për të, u gëzuan para tij. Atij që lindi nga një virgjëreshë, Zoti i virgjëreshave, iu dha një kurorë nga mbretërit prej të cilëve erdhi. Si Mbret, Ai ua jep Mbretërinë të gjithëve. Si Kryeprift, ai u jep pastrim të gjithëve. Si një Qengj, ai përgatit një vakt për të gjithë.
Të gjitha qytetet mbretërore u ngritën për t'ju sjellë kurora ari me duart e tyre. Qytetet e Judesë, këto kurora verbale, të sjellin kurora për ty, Zot Jezus, në lavdinë e buzëve të tyre. Ju, së bashku me qytetet e tjera, jeni kurorëzuar nga Betlehemi, Kana, Nazareti, Betania, Sikemi dhe Samaria. Kurora e parë ju sjell qytetin tuaj. Maria dhe strofka që të priti të sjellin dy kurora. Nga prona jote, të gjitha qytetet të sjellin me ceremoni kurorat dhe Zoti Mbret pranon atë që u jepet. Qytetet e tua thurin dhe të sjellin një kurorë fitoreje për lavdinë Tënde.
Nëna e tij u përkul dhe i sjellë një kurorë, ashtu siç e ëma i vendosi kurorën mbretërore Solomonit. Por Solomoni nuk mundi të rezistonte në luftë, u bë pagan dhe dëmtoi kurorën e tij, dhe Biri i Davidit, i cili u ngrit nga shtëpia e Davidit, përlëvdoi shtëpinë e të atit, madhëroi fronin e tij, lartësoi familjen e tij dhe kurora e tij bëri të njohur çdo vend.
E paharrueshme është Nëna që e lindi, e cila lindi barkun e Tij të denjë për bekim. Si babai i Tij, lavdërohet Jozefi, i cili në mirësinë e tij quhet Ati i Birit të Vërtetë. Bariu u dërgua për të kërkuar delen e humbur dhe të humbur, dhe Ai e solli dhe e solli në vathën e deleve.
"Ai më gëzoi më shumë se të gjithë ata që po shpëtoheshin, sepse e ngjiz në barkun e saj; më bëri më të madh se të gjithë ata që u lartësuan prej Tij, sepse Ai e lindi. Unë do të hyj në parajsën e jetës dhe, ku Eva mëkatoi, atje do ta përlëvdoj Atë, sepse ai më zgjodhi nga të gjitha gratë e Tij për të më bërë Mua, për të më bërë Shenjtë e Tij, për t'u bërë Shenjtë e Tij, për t'u bërë Shenja e Tij, për t'u bërë Shenja e Tij, për t'u bërë Shenja e Tij, për t'u bërë Shenja e Tij, për t'u bërë Shenja e Tij, për t'u bërë Shenja e Tij, për t'u bërë Shenja e Tij, për t'u bërë Shenja e Tij, për t'u bërë Shenja e Tij, për t'u bërë Shenjtë e Tij dhe për t'u bërë Shenja e Tij. Djali.
Betlehemi, i cili ishte i nderuar të ishte vendi i lindjes Tënde, faleminderit. Le të thurë një kurorë për ju nga transmetimet e Mikheev. Kjo profeci është një kopsht plot me lule. Le të thërrasë profetët dhe mbretërit që të gëzojnë kurorën e Tij. Ata sjellin në të: Moisiu - shndërrime, Isaia - sekrete dhe shëmbëlltyra të gëzueshme, aromatik me lule.
Buzët e të lavdishmit do të më përlëvdojnë, sepse mora si fëmijë Atë që është Biri i të Fshehurit. Ai u shfaq dhe më çoi në lartësitë e maleve, që me shenjtorët në qiell dhe me engjëjt të përlëvdoj Atë që i mbush qiejt me lavdinë e Tij dhe ata nuk mund ta përmbajnë madhështinë e Tij, megjithëse Ai e ka përulur veten dhe është shtrirë në një grazhd”.
Zëra nga lart të shpallën Ty tek ata poshtë, duke ua mbushur veshët me ungjillin tënd. Burimi i Ri iu zbulua nga qiellori tokësorëve, të cilët kishin etje për jetë dhe nuk e shijuan atë. Ti je Burimi nga i cili Adami nuk mori pjesë. Ti hape dymbëdhjetë burime verbale dhe ato e mbushën botën me ujëra shpëtimtare.
Jozefi i drejtë, i cili u hutua dhe u qetësua nga një Engjëll, ju sjell një kurorë të veçantë. Shpërblimi i tij qoftë më i madh, sepse ai vrapoi me ty dhe të mbajti në krahë. Drejtësia e Jozefit dëshmoi për ty.
Më mëso, Zot, si dhe pse ke dashur të shfaqesh nga barku i një vajze. Imazhi juaj ishte Adam i pastër. Ashtu si ai u krijua nga toka e virgjër dhe e papunuar, ashtu edhe lindja jote ishte e pamartuar nga vajza e Davidit, e fejuar me Jozefin. Në gjenealogji, mbretërit nuk shkruheshin nga emrat e grave të tyre, por nga emrat e burrave të tyre. Vajza e Davidit fejohet me Jozefin, djalin e Davidit, sepse ishte e pamundur që Fëmija të shkruhej me emrin e Nënës së Tij. Biri i lindi Jozefit pa farë dhe nëna e tij pa burrë e lindi.
Do të kishte qenë e pahijshme që Ai të lindte nga fara e Jozefit dhe që Maria ta ngjizte Atë pa u fejuar me Jozefin. Ajo që ka lindur nga Maria nuk është regjistruar me emrin e saj, Ai është regjistruar nga Jozefi. Por ai që shkroi Jozefi nuk është nga pasardhësit e tij; Ai merr emrin Jozef, pa huazuar mishin e Jozefit. Asaj nuk i lind Biri nga ai që është fejuar me Marinë, por i linduri prej saj është Zoti dhe Ati i Davidit.
Moisiu e quan të fejuarën grua të burrit të saj (Ligj. 20:7) dhe të fejuarën që nuk lidhi martesë me të, e quan burrin e saj (Ligj. 22:23), në mënyrë që të ishte e pamundur të mohohej prejardhja e Krishtit nga Davidi. Djali i Davidit, i lindur pa burrë, përse u rendit ndër bijtë e Davidit? Ai që është i fejuar me Marinë konsiderohet bashkëshorti i saj dhe Zoti ynë e kuptoi se Ai ishte nga prejardhja e tyre kur e quajtën Atë biri i Davudit dhe nuk e mohuan.
Nëse Më i Larti quhej Biri i një njeriu (Davidi), i cili ishte i larguar prej Tij në breza dhe breza, dhe ishte i kënaqur të trashëgonte emrin e tij, kush do të fillojë të dyshojë, duke dëgjuar për lindjen trupore të Shpëtimtarit tonë, kur Ai u ngjiz nga vajza e Davidit, dhe Ai lindi duart si Biri i Davidit, dhe ai pranoi adhurimin në qytetin e Davidit?
Çfarë po bënte i Papërlyer kur Xhibrili u dërgua tek Ajo, zbriti dhe u shfaq? Ajo ndoshta ishte në lutje kur e pa atë, sepse Danieli e pa edhe Xhibrilin gjatë lutjes. Lutja dhe ungjillizimi, të lidhura me njëri-tjetrin, duhet të kënaqin njëri-tjetrin. Nëpërmjet lutjes, pëllumbi solli lajme të mira. Lutja bëri që ungjilli drejtuar Abrahamit të bëhej më i shpeshtë. Lutja e përshpejtoi ungjillizimin e Ezekisë. Gjatë lutjes, ungjilli i centurionit (Kornelit) u gëzua; Si shpërblim për lutjen e tij, Simeoni u kënaq; si shpërblim për temjanin, Zakaria mori ungjillin.
Të gjitha shpresat derdhen në portin e lutjes dhe ajo sjell ungjillin. Lutja e Maryinës përmbante fajin e të gjitha gëzimeve. Në formën e një plaku të mrekullueshëm, Gabrieli hyri në Marinë dhe, duke e përshëndetur me paqe, i tha: "Mos ki frikë" (Luka 1:30). Përndryshe, Zonja e Re e përulur do të ishte trishtuar kur të shihte fytyrën e të riut.
Gabrieli u dërgua me ungjillin vetëm te dy pleq të papërlyer dhe një Virgjëreshë e re, të ngjashme në vullnet dhe natyrës identike: te Virgjëresha, te Zakaria shterpë dhe te Danieli besnik. Njëri prej tyre paratha në mënyrë profetike lindjen Tënde, një tjetër bëri një zë duke qarë në shkretëtirë dhe Virgjëresha lindi Fjalën Më të Lartit.
Ju mund të jeni të interesuar në: