О покаянии, о будущем Суде, об удалении от обращения с женщинами и о роскошной жизни

Наш Господ и Бог Исус Христос нам у Јеванђељу каже: бдијте, „јер у овај час не памтите, доћи ће Син Човечији; трудите се да уђете на уска врата“ (Лк. 12,40.13,24), водећи у живот. Пођимо овим путем, браћо, да наследимо живот вечни. Поворка овим путем је жалосна, а остало је блажено; поворка је сурова, а награда је радост; њихова поворка је препуна, али је њихово почивалиште пространо; ход њихов - покајање, пост, молитва, скрушеност, бдење, смирење, духовно сиромаштво, пренебрегавање тела, духовна трудољубља, лежање на голој земљи, неумивање тела, глад, жеђ, сувоједење, голотиња, милостиња, сузе, плач, уздисање, утученост, утученост рукотворине, опасности, клевете; марширати с њим значи бити оклеветан – и издржати; бити омражен – а не мрзети; подносити зло и враћати добром, опраштати дугове дужницима, полагати живот за пријатеље и, коначно, пролити крв за Христа када то околности захтевају. Такав је ход кроз уска врата и уски пут који води ка блаженој награди, у Царство Небеско. Али широка врата и широка стаза воде у пропаст. Поворке овим путем су радосни у садашњости, а тамо жалосни; овде су лаке, а тамо су болне и болне; овде изгледају неважни и безначајни, али тамо они који су завршили пут и нису се покајали бивају окружени као дивље животиње, по речи пророка, јер је речено... „у дан свирепости... безакоње пете моје прећи ће преко мене“ (Пс. 48, 6), то јест, овај живот, који је у широком списку, или пороци, прећи преко мене. део, говорећи: „што је прељуба, блуд... студиозност, идолопоклонство, враџбина, непријатељство, ревност, завист, гнев... свађа... завист“ (Гал. 5, 19-21), смех, плач, забава, харфа, свирале, играње, купке, мека одећа, скупи кревети, слободне вечере, нои, спавање, разне вечере. преклапање, братомржња, клевета и, што је најгоре, непокајање и несећање на одлазак из живота. Такве су поворке лаким путем којим многи корачају, али у складу са тим налазе себи уточиште: уместо раскоши - глад, уместо пијанства - жеђ, уместо мира - мука, уместо смеха - јадиковање, уместо харфе - плач, уместо телесне гојазности - црв, уместо у безбрижности - у празном раду, уместо у безбрижности враџбине и други подухвати – мркли мрак, огњени пакао и слично. На тај страшни Судњи дан од свакога ће се тражити да јаве: да ли је сачувао, без скрнављења јересима, оно дивно признање које је исповедио пред многим сведоцима, говорећи: „Одричем се сатане и свих његових дела“, не од једног или два дела, него од свих дела ђавола. Дакле, у овом дивном одрицању они ће захтевати од нас рачун тог часа; и блажен је онај који је одржао оно што је обећао. Јер једном речју одриче се сваког ништавног дела ђавола: блуда, блуда, убиства, нечистоће, лажи, зависти, крађе, клевете, раздражљивости, раздражљивости, сећања на злобу, непријатељства, свађе, пијанства, прождрљивости, празнословља, гордости, блаженства, пипинга, демонске песме, подсмеха, демонске песме. гатање, идолопоклонство, врачање. Ово и слично, чега се сваки хришћанин одрекне, захтеваће од њега рачун у страшном часу испитивања. Али вратићемо се поново на нашу тему и рећи: ноћу и дању, љубљени, гледај до последњег часа и никад не заборави неугасиви огањ. Нека псалам увек буде у устима твојим, јер призвано име Божије одгони демоне. Где је псалам, тамо је и Бог. Где су ђаволске песме, тамо је гнев Божији и туга. Где су свете књиге и читања, тамо је радост праведника и спасење душа. Где је харфа и лирика (лирика је песма уз игру), тамо је мрак мужева и жена, и празник ђавола. Каква је корист, љубљени, овде се час радовати и тријумфовати, а тамо мучити читаве векове? Помислимо да нам тога дана сви крајеви земље неће донети никакву корист: помислимо да нико тамо неће моћи да помогне, него ће свако, носећи свој терет, стајати и чекати одлучност која ће му доћи. Имајући ово на уму, љубљени, „живимо целомудрено и праведно и побожно“, како учи апостол (Титу 2:12). Очистимо се од сваке прљавштине тела и духа, одбацимо мрачна дела и не угледајмо се више на паганске обичаје. Помињући светитеље, сетимо се свих који не умеју да раде својим рукама: удовице, сирочади, странци, сиромашни, болесни, затвореници. Поштујмо празнике прослављајући не величанствено, него Божанствено, на хришћански начин. Нећемо крунисати предворје, шминкати лица, умртвљивати уши лулама и гуслама, нећемо се облачити у меку одећу, у сјај злата, упуштати се у прождрљивост и пијанство, пожуду и раскалашност, него то оставимо незнабошцима и Јеврејима. Ми, сви заједно: мали и велики, мужеви и жене, славићемо празнике на хришћански начин, „у псалмима и песмама и песмама духовним“ (Еф. 5, 19), и у анђелским слатким песмама; Не крунимо предворје ловорима, ружама, цвећем – то је својствено незнабошцима и Јеврејима, него да овенчамо предворје поштеним и животворним крстом, говорећи са апостолом: „Да се ​​не хвалим осим крстом Господа нашег Исуса Христа“ (Гал. 6, 14). Царство Небеско не припада онима који безбрижно леже и одмарају, не онима који иду у кафане, не онима који се раскошују и смеју, него онима који плачу и кају се и вапе к Њему дан и ноћ; утешиће их Утешитељ. Манасија је савршено приказао гнев који прети непокајаним грешницима, рекавши: „Неподношљив је гнев Твог прекора против грешника. Тешко блуднику, тешко оном који се напије а и клеветнику! Тешко онима који пију вино из тамбура, гусли и свирала, „а на дела Господња не гледају“ (Ис. 5,12)! Тешко онима који се ругају Божанственом Писму! Тешко онима који троше време покајања на расејаност и подсмех! Они ће тражити време које су гадно потратили и неће га наћи. Тешко онима који се баве игром жита, јер се отуђују од Тела и Крви Христове! Тешко онима који скрнаве свету веру и слажу се са јеретицима! Тешко онима који узимају плату од плаћеника, јер одузети значи крв пролити! Тешко онима који суде неправедно! Тешко онима који прибегавају гатарима! Тешко онима који раде оно што не треба! Тешко онима који пате од зависти и мржње! Тешко свима којима ће бити суђено да то постану у тај час, када чују: „Иди од Мене, проклетство, у огањ вечни!“ (Матеј 25:41). Господу слава и власт у векове. Амин. Можда ће вас занимати: