О покаянии, о будущем Суде, об удалении от обращения с женщинами и о роскошной жизни

Náš Pán a Boh Ježiš Kristus nám v evanjeliách hovorí: bdejte, „lebo v túto hodinu nezabúdajte, že príde Syn človeka, snažte sa vojsť tesnou bránou“ (Lukáš 12:40. 13:24), vedúc do života. Poďme touto cestou, bratia, aby sme zdedili večný život. Sprievod po tejto ceste je žalostný, ale zvyšok je blažený; jeho sprievod je krutý, ale odmenou je radosť; ich sprievod je preplnený, ale miesto ich odpočinku je priestranné; ich sprievod - pokánie, pôst, modlitba, skrúšenosť, bdenie, pokora, duchovná chudoba, zanedbávanie tela, duchovná pracovitosť, ležanie na holej zemi, neumývanie tela, hlad, smäd, suché jedenie, nahota, almužna, slzy, plač, vzdychanie, kľačanie, potupenie, rúhanie, nebezpečenstvo, rúhanie, rúhanie, rúhanie, rúhanie pochodovať s ním znamená byť ohováraný – a vydržať; byť nenávidený – a nenávidieť; znášať zlo a splácať dobrom, odpúšťať dlžníkom dlhy, položiť život za priateľov a napokon prelievať krv pre Krista, keď si to okolnosti vyžadujú. Taký je sprievod cez úzke brány a úzku cestu, ktorá vedie k blaženej odmene, do Nebeského kráľovstva. Ale široké brány a široká cesta vedú do záhuby. Procesie po tejto ceste sú radostné v prítomnosti, ale smútočné tam; tu sú ľahké, ale tam sú bolestivé a bolestivé; tu sa zdajú byť nedôležité a bezvýznamné, ale tam sú tí, ktorí cestu dokončili a nekajali sa, obkľúčení ako divá zver, podľa prorokovho slova, lebo sa hovorí... „v deň ukrutnosti... ma prejde neprávosť mojej päty“ (Ž 48, 6), teda neresti tohto života: porekadlo, cesta, ktorej časť je uvedená na ceste. cudzoložstvo, smilstvo... ušľachtilosť, modloslužba, čarodejníctvo, nepriateľstvo, horlivosť, závisť, zúrivosť... sváry... závisť“ (Gal. 5:19-21), smiech, plač, zábava, harfa, fajky, tanec, kúpele, mäkké šaty, drahé večere, potlesk, hlučný život a ohováranie, ohováranie, rôzne postele, postele. nekajúcnosť a nepamätanie si odchodu zo života. Takéto sú sprievody po ľahkej ceste, po ktorej mnohí kráčajú, ale v súlade s tým nachádzajú pre seba útočisko: namiesto prepychu hlad, namiesto opilstva - smäd, namiesto pokoja - trápenie, namiesto smiechu - nariekanie, namiesto harfy - plač, namiesto telesnej obezity - červ, namiesto bezstarostnosti - nedbanlivosti - iné činnosti, bláznovstvo - hýrenie, iné aktivity, tanec čiernu tmu, ohnivé peklo a podobne. V ten hrozný súdny deň sa bude od každého vyžadovať, aby podal správu: zachoval, bez znesvätenia herézami, to úžasné vyznanie, ktoré priznal pred mnohými svedkami, keď povedal: „Zriekam sa Satana a všetkých jeho diel“, nie z jedného alebo dvoch diel, ale zo všetkých diel diablových? Takže v tomto nádhernom odriekaní budú od nás v tú hodinu požadovať účet; a blahoslavený, kto dodržal, čo sľúbil. Jedným slovom sa totiž zrieka každého bezcenného skutku diabla: smilstva, smilstva, vraždy, nečistoty, klamstva, závisti, krádeže, ohovárania, trápenia, podráždenosti, spomienky na zlomyseľnosť, nepriateľstvo, hádky, opilstvo, obžerstvo, plané reči, pýcha, blaženosť, výsmech, lakomstvo, nenávistné bratské piesne, nenávisť čarodejníctvo. To a podobne, čoho sa každý kresťan zrieka, bude od neho vyžadovať účet v hroznej hodine výsluchu. Ale vrátime sa znova k našej téme a povieme: noc a deň, milovaní, pozeraj do poslednej hodiny a nikdy nezabudni na neuhasiteľný oheň. Nech je žalm stále v tvojich ústach, lebo vzývané Božie meno zaháňa démonov. Kde je žalm, tam je Boh. Kde sú diabolské piesne, tam je Boží hnev a smútok. Kde sú posvätné knihy a čítania, tam je radosť spravodlivých a spása duší. Kde je harfa a lyrika (lyrika je pieseň sprevádzaná tancom), tam je zatmenie manželov a sviatok čertov. Aký zmysel má, milovaní, jednu hodinu sa radovať a víťaziť tu a tam trpieť celé stáročia? Myslime na to, že v ten deň nám všetky končiny zeme neprinesú úžitok: myslime, že tam nikto nepomôže, ale každý, nesúc svoje bremeno, bude stáť a čakať na odhodlanie, ktoré k nemu príde. Majúc toto na mysli, milovaní, „žime cudne, spravodlivo a zbožne“, ako učí apoštol (Títovi 2:12). Očistime sa od všetkej nečistoty tela a ducha, odložme temné skutky a nenapodobňujme už pohanské zvyky. Pri spomienke na svätých pamätajme na všetkých, ktorí nemôžu pracovať vlastnými rukami: vdovy, siroty, cudzincov, chudobných, chorých, väznených. Uctime si sviatky nie veľkolepo, ale božsky, kresťansky. Nebudeme korunovať vestibuly, líčiť tváre, neodoberať uši píšťalami a harfami, nebudeme sa obliekať do mäkkých šiat, do lesku zlata, oddávať sa obžerstvu a opilstvu, žiadostivosti a neslušnosti, ale to nechajme pohanom a Židom. My všetci spolu: malí i veľkí, manželia, budeme sviatky sláviť kresťansky, „žalmami, piesňami a duchovnými piesňami“ (Ef. 5:19) a anjelskými sladkými piesňami; Nekoreňme predsieň vavrínmi, ružami, kvetmi – to je typické pre pohanov a Židov, ale korunujme predsieň čestným a životodarným krížom, hovoriac spolu s apoštolom: „Nech sa nechválim iba krížom nášho Pána Ježiša Krista“ (Gal 6,14). Kráľovstvo nebeské nepatrí tým, ktorí bezstarostne ležia a odpočívajú, nie tým, ktorí chodia do krčmičiek, nie tým, ktorí sa prepychujú a smejú, ale tým, ktorí plačú a činia pokánie a volajú k Nemu dňom i nocou; budú utešovaní Utešiteľom. Manasses dokonale vykreslil hnev, ktorý ohrozuje nekajúcnych hriešnikov, a povedal: „Hnev tvojho karhania voči hriešnikom je neznesiteľný. Beda smilníkovi, beda tomu, kto sa opije a tiež ohováračovi! Beda tým, ktorí pijú víno z tamburín, harf a píšťal, „ale nedbajú na skutky Pánove“ (Iz. 5:12)! Beda tým, ktorí sa vysmievajú z Písma Božieho! Beda tým, ktorí strácajú čas pokánia v neprítomnosti a výsmechu! Budú hľadať čas, ktorý zle premrhali, a nenájdu ho. Beda tým, ktorí sú zapojení do hry obilia, pretože sa odcudzujú Kristovmu Telu a Krvi! Beda tým, ktorí znesväcujú svätú vieru a súhlasia s heretikmi! Beda tým, ktorí berú mzdu žoldnierovi, pretože odobrať ju znamená prelievať krv! Beda tým, ktorí súdia nespravodlivo! Beda tým, ktorí sa uchyľujú k veštcom! Beda tým, ktorí robia to, čo by nemali robiť! Beda tým, ktorí trpia závisťou a nenávisťou! Beda všetkým, ktorí budú predurčení stať sa jedným v tú hodinu, keď počujú: „Odíď odo mňa, prekliatie, do večného ohňa! (Matúš 25:41). Pánovi buď sláva a vláda naveky. Amen. Mohlo by vás zaujímať: