О покаянии, о будущем Суде, об удалении от обращения с женщинами и о роскошной жизни

Нашиот Господ и Бог Исус Христос ни кажува во Евангелијата: бдеете, „зашто во овој час, не се сеќавајте, ќе дојде Синот Човечки, настојувајте да влезете низ тесната врата“ (Лука 12:40. 13:24), што води во живот. Да одиме вака, браќа, за да го наследиме вечниот живот. Поворката по оваа патека е тажна, но остатокот е блажен; неговата поворка е сурова, но наградата е радост; нивната поворка е преполна, но нивното почивалиште е пространо; неговата процесија - покајание, пост, молитва, скрушеност, бдение, смирение, духовна сиромаштија, занемарување на телото, духовна трудољубивост, потпирање на гола земја, немиење на телото, глад, жед, суво јадење, голотија, милостина, солзи, плачење, воздивнување, клекнување, занает, огорченост, опасности, клевети; да маршираш со него значи да бидеш клеветен - и да трпиш; да се мрази - и да не мрази; да се поднесе зло и да се отплаќа со добро, да се простуваат долгови на должниците, да се положи животот за пријателите и, конечно, да се пролее крв за Христа кога тоа го бараат околностите. Таква е поворката низ тесните порти и тесниот пат кој води кон блажената награда, кон Царството Небесно. Но, широките порти и широкиот пат водат кон уништување. Поворките по овој пат се радосни во сегашноста, но тажни таму; тука се лесни, но таму се болни и болни; Овде изгледаат неважни и безначајни, но таму оние што го завршиле патувањето и не се покајале се опкружени како диви животни, според словото на пророкот, зашто е речено... „во денот на суровоста... беззаконието на мојата пета ќе помине над мене“ (Пс. 48:6), т.е. дел, велејќи: „што е прељуба, блуд... студиозност, идолопоклонство, волшебство, непријателство, ревност, завист, гнев... расправија... завист“ (Гал. 5:19-21), смеа, плач, забава, харфа, луле, танцување, бањи, меки алишта, скапа грижа за спиење, разновидни вечери, аплаузи, аплаузи. брат-омраза, клеветење и најлошо од сè, непокајание и ненасетување на минувањето од животот. Такви се поворките по лесниот пат по кој многумина чекорат, но во согласност со тоа наоѓаат засолниште за себе: наместо раскош - глад, наместо пијанство - жед, наместо мир - мачење, наместо смеа - оплакување, наместо харфа - плачење, наместо телесна дебелина - црв, наместо невнимание, наместо танцување, нерешителност, нерешителност со други активности, зафати - црна темнина, огнен пекол и слично. Во тој страшен суден ден, од секој ќе се бара да извести: дали ја сочувал, без сквернавење со ереси, таа прекрасна исповед што ја исповеда пред многу сведоци, велејќи: „Се одрекувам од сатаната и од сите негови дела“, не од едно или две дела, туку од сите дела на ѓаволот. Така, во ова прекрасно откажување тие ќе бараат сметка од нас во тој час; и блажен е оној што го одржа како што вети. Зашто со еден збор тој се откажува од секое безвредно дело на ѓаволот: блуд, блуд, убиство, нечистотија, лаги, завист, кражба, клевета, вознемиреност, раздразливост, сеќавање на злобата, непријателство, кавги, пијанство, ненаситност, празно зборување, гордост, блаженство, срамота, срамота. омраза, гатање, идолопоклонство, волшебство. Ова и слично, од кое секој христијанин се откажува, ќе бара сметка од него во страшниот час на испрашување. Но, повторно ќе се вратиме на нашата тема и ќе речеме: ноќе и дење, сакани, гледај до последниот час и никогаш не заборавај на неизгасливиот оган. Псалмот нека биде постојано во твојата уста, зашто повиканото име Божјо ги истерува демоните. Каде што има псалм, таму е и Бог. Таму каде што има ѓаволски песни, таму е гневот Божји и тагата. Таму каде што има свети книги и лектири, таму е радоста на праведниците и спасението на душите. Таму каде што има харфа и лирика (лириката е песна придружена со танцување), има мрак на сопрузи и жени и празник на ѓаволот. Што фајде, возљубени, да се радуваш и да триумфираш овде еден час, а таму да се мачиш цели векови? Да мислиме дека тој ден сите краеви на земјата нема да ни донесат никаква корист: да мислиме дека таму никој нема да може да помогне, но секој, носејќи го својот товар, ќе стои во очекување на решителноста што ќе му дојде. Имајќи го ова на ум, сакани, „да живееме чесно, праведно и побожно“, како што учи апостолот (Тит 2:12). Да се ​​исчистиме од секаква нечистотија на телото и духот, да ги оставиме настрана темните дела и да не се угледаме повеќе на паганските обичаи. Додека го празнуваме споменот на светците, да се потсетиме на сите што не можат да работат со свои раце: вдовиците, сираците, странците, сиромашните, болните, затворените. Да ги почитуваме празниците прославувајќи не величествено, туку Божествено, христијански. Нема да ги крунисаме предворјето, да шминкаме лица, да ги облекуваме ушите со лулиња и харфи, нема да се облечеме во меки алишта, во сјајот на златото, да се препуштаме на ненаситност и пијанство, сладострастие и развратност, но тоа да им го оставиме на незнабошците и на Евреите. Ние, сите заедно: мали и големи, сопрузи и жени, ќе ги славиме празниците на христијански начин, „во псалми и песни и духовни песни“ (Еф. 5,19) и со ангелски слатки песни; Да не го крунисаме предворјето со ловорики, рози, цвеќиња - тоа е типично за незнабошците и Евреите, туку да го крунисаме предворјето со чесен и животворен крст, велејќи заедно со апостолот: „Да не се фалам освен со крстот на нашиот Господ Исус Христос“ (Гал. 6, 14). Царството Небесно не им припаѓа на оние што безгрижно се потпираат и одмораат, не на оние што одат по меани, не на оние што се луксузираат и се смеат, туку на оние што плачат и се каат и викаат кон Него дење и ноќе; ќе ги утеши Утешителот. Манасија совршено го прикажа гневот што им се заканува на непокајаните грешници, велејќи: „Гневот на Твојот прекор против грешниците е неподнослив“. Тешко на блудникот, тешко на оној што се опива, а и на клеветникот! Тешко на оние кои пијат вино од дајри, харфи и луле, „а не ги почитуваат делата Господови“ (Ис. 5:12)! Тешко на оние кои се потсмеваат на Божествените списи! Тешко на оние кои го губат времето на покајанието во отсутност и потсмев! Ќе бараат време што лошо го потрошиле, а нема да го најдат. Тешко на оние кои се занимаваат со игра на жито, зашто се отуѓуваат од Телото и Крвта Христови! Тешко на оние кои ја сквернават светата вера и се согласуваат со еретиците! Тешко на тие што земаат плата од платеник, оти да се одземе значи да се пролее крв! Тешко на оние што судат неправедно! Тешко на оние кои посегнуваат по бајачи! Тешко на оние што го прават она што не треба! Тешко на оние кои страдаат од завист и омраза! Тешко на сите на кои им е судено да станат едно во тој час, кога ќе слушнат: „Оди од Мене, проклетство, во вечниот оган!“ (Матеј 25:41). На Господа нека е слава и владеење во вечни векови. Амин. Можеби ќе ве интересира: