О покаянии, о будущем Суде, об удалении от обращения с женщинами и о роскошной жизни
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Ο Κύριός μας και Θεός μας Ιησούς Χριστός μας λέει στα Ευαγγέλια: αγρυπνήστε, «γιατί κατά την ώρα αυτή, μη θυμάστε, θα έρθει ο Υιός του Ανθρώπου· προσπαθήστε να εισέλθετε από τη στενή πύλη» (Λουκάς 12:40. 13:24), οδηγώντας στη ζωή. Ας πάμε έτσι, αδελφοί, για να κληρονομήσουμε την αιώνια ζωή. Η πομπή σε αυτό το μονοπάτι είναι θλιβερή, αλλά τα υπόλοιπα είναι μακάρια. Η πομπή του είναι σκληρή, αλλά η ανταμοιβή είναι χαρά. Η πομπή τους είναι γεμάτη κόσμο, αλλά ο χώρος ανάπαυσής τους είναι ευρύχωρος. η πομπή του - μετάνοια, νηστεία, προσευχή, μετάνοια, αγρυπνία, ταπεινοφροσύνη, πνευματική φτώχεια, παραμέληση της σάρκας, πνευματική επιμέλεια, ξαπλωμένος στο γυμνό έδαφος, μη πλύσιμο του σώματος, πείνα, δίψα, ξηροφαγία, γύμνια, ελεημοσύνη, δάκρυα, κλάμα, στεναγμός, γονατιστός, γονατιστός, παραπονιάρικο κίνδυνοι, συκοφαντία? Το να βαδίζεις μαζί του σημαίνει να σε συκοφαντούν - και να υπομένεις. να σε μισούν - και όχι να μισούν. να υπομένει το κακό και να ξεπληρώνει με καλό, να συγχωρεί χρέη στους οφειλέτες, να δίνει τη ζωή του για φίλους και, τέλος, να χύνει αίμα για τον Χριστό όταν το απαιτούν οι περιστάσεις.
Τέτοια είναι η πομπή μέσα από τις στενές πύλες και το στενό μονοπάτι που οδηγεί στην μακάρια ανταμοιβή, στην Ουράνια Βασιλεία. Όμως οι φαρδιές πύλες και το φαρδύ μονοπάτι οδηγούν στην καταστροφή. Οι πομπές σε αυτό το μονοπάτι είναι χαρούμενες στο παρόν, αλλά πένθιμες εκεί. Εδώ είναι ελαφριά, αλλά εκεί είναι επώδυνα και επώδυνα. εδώ φαίνονται ασήμαντα και ασήμαντα, αλλά εκεί όσοι ολοκλήρωσαν το ταξίδι και δεν μετανόησαν περικυκλώνονται σαν άγρια ζώα, σύμφωνα με τον λόγο του προφήτη, γιατί λέγεται... «την ημέρα της σκληρότητας... η ανομία της φτέρνας μου θα περάσει από πάνω μου» (Ψαλμ. 48:6), δηλαδή η ευρεία πορεία της ζωής. μέρος, λέγοντας: «που είναι μοιχεία, πορνεία... μαθητεία, ειδωλολατρία, μαγεία, έχθρα, ζήλος, φθόνος, οργή... διαμάχη... φθόνος» (Γαλ. 5: 19-21), γέλιο, κραυγές, διασκέδαση, άρπα, πίπες, χορός, λουτρά, απαλά ρούχα, ακριβά δείπνα, δωρεάν κρεβάτια, κουκλοθέατρα, άπαντες αδερφικό μίσος, συκοφαντία και, το χειρότερο από όλα, αμετανοησία και αποτυχία να θυμηθούμε το πέρασμα από τη ζωή.
Τέτοιες είναι οι πομπές στο εύκολο μονοπάτι που περπατούν πολλοί, αλλά σύμφωνα με αυτό βρίσκουν καταφύγιο για τον εαυτό τους: αντί για πολυτέλεια - πείνα, αντί για μεθύσι - δίψα, αντί για ειρήνη - μαρτύριο, αντί για γέλιο - θρήνος, αντί για άρπα - κλάμα, αντί για σωματική παχυσαρκία - ένα σκουλήκι, αντί για ανεμελιά αντί για μάγια, άδειες δραστηριότητες, επιχειρήσεις - σκοτάδι, πύρινη κόλαση και παρόμοια.
Εκείνη τη φοβερή ημέρα της Κρίσης, όλοι θα κληθούν να αναφέρουν: έχει διατηρήσει, χωρίς βεβήλωση από αιρέσεις, αυτή την υπέροχη ομολογία που ομολόγησε μπροστά σε πολλούς μάρτυρες, λέγοντας: «Απαρνούμαι τον Σατανά και όλα τα έργα του», όχι από ένα ή δύο έργα, αλλά από όλα τα έργα του διαβόλου. Έτσι, σε αυτήν την υπέροχη αποποίηση θα μας ζητήσουν λογαριασμό εκείνη την ώρα. και ευλογημένος είναι αυτός που τήρησε αυτό που υποσχέθηκε. Διότι με μια λέξη αποκηρύσσει κάθε άχρηστη πράξη του διαβόλου: πορνεία, πορνεία, φόνος, ακαθαρσία, ψέματα, φθόνος, κλοπή, συκοφαντία, ενόχληση, ευερεθιστότητα, ανάμνηση κακίας, έχθρα, καυγάδες, μέθη, λαιμαργία, αδρανείς κουβέντες, περηφάνια, ευδαιμονία, ειρωνεία, ειρωνεία μίσος, μαντεία, ειδωλολατρία, μαγεία. Αυτά και τα παρόμοια, που κάθε χριστιανός αποκηρύσσει, θα απαιτήσει λογαριασμό από αυτόν τη φοβερή ώρα της ανάκρισης.
Θα επιστρέψουμε όμως ξανά στο θέμα μας και θα πούμε: νύχτα και μέρα, αγαπημένη, κοιτάξτε την τελευταία ώρα και μην ξεχάσετε ποτέ την άσβεστη φωτιά. Αφήστε τον ψαλμό να είναι συνεχώς στο στόμα σας, γιατί το επικαλούμενο όνομα του Θεού διώχνει τους δαίμονες. Όπου υπάρχει ψαλμός, εκεί είναι ο Θεός. Όπου υπάρχουν διαβολικά τραγούδια, εκεί είναι η οργή του Θεού και η θλίψη. Όπου υπάρχουν ιερά βιβλία και αναγνώσματα, εκεί είναι η χαρά των δικαίων και η σωτηρία των ψυχών. Όπου υπάρχει άρπα και στίχος (ο στίχος είναι ένα τραγούδι που συνοδεύεται από χορό), υπάρχει σκοτάδι των συζύγων και μια γιορτή του διαβόλου. Τι ωφελεί, αγαπημένε, να χαίρεσαι και να θριαμβεύεις εδώ μια ώρα και εκεί να υποφέρεις αιώνες ολόκληρους; Ας σκεφτούμε ότι εκείνη την ημέρα όλα τα πέρατα της γης δεν θα μας φέρουν κανένα όφελος: ας σκεφτούμε ότι κανείς εκεί δεν θα μπορέσει να βοηθήσει, αλλά ο καθένας, σηκώνοντας το δικό του βάρος, θα περιμένει την αποφασιστικότητα που θα του έρθει.
Έχοντας αυτό υπόψη, αγαπητοί, «ας ζούμε αγνό, δίκαιο και θεοσεβούμενο», όπως διδάσκει ο απόστολος (Τίτος 2:12). Ας καθαρίσουμε τους εαυτούς μας από κάθε βρωμιά της σάρκας και του πνεύματος, ας αφήσουμε στην άκρη τις σκοτεινές πράξεις και ας μην μιμούμαστε πια ειδωλολατρικά έθιμα. Καθώς τιμούμε τη μνήμη των αγίων, ας θυμηθούμε όλους όσους δεν μπορούν να δουλέψουν με τα χέρια τους: χήρες, ορφανά, ξένους, φτωχούς, άρρωστους, φυλακισμένους. Ας τιμήσουμε τις γιορτές γιορτάζοντας όχι μεγαλοπρεπώς, αλλά Θεϊκά, χριστιανικά. Δεν θα στεφανώσουμε τους προθάλαμους, δεν θα φτιάξουμε πρόσωπα, δεν θα σβήσουμε τα αυτιά με πίπες και άρπες, δεν θα ντυθούμε με μαλακά ρούχα, με τη λάμψη του χρυσού, δεν θα επιδοθούμε σε λαιμαργία και μέθη, λαγνεία και ασέβεια, αλλά ας το αφήσουμε αυτό στους ειδωλολάτρες και τους Ιουδαίους.
Εμείς, όλοι μαζί, μικροί και μεγάλοι, σύζυγοι και σύζυγοι, θα γιορτάσουμε τις γιορτές με χριστιανικό τρόπο, «με ψαλμούς και τραγούδια και πνευματικά τραγούδια» (Εφεσ. 5:19) και με αγγελικά γλυκά τραγούδια. Ας μην στεφανώσουμε τον προθάλαμο με δάφνες, τριαντάφυλλα, λουλούδια - αυτό είναι χαρακτηριστικό των ειδωλολατρών και των Εβραίων, αλλά ας στεφανώσουμε τον προθάλαμο με έναν τίμιο και ζωογόνο σταυρό, λέγοντας μαζί με τον απόστολο: «Ας μην καυχηθώ παρά μόνο για τον σταυρό του Κυρίου μας Ιησού Χριστού» (Γαλ. 6:14).
Η Βασιλεία των Ουρανών δεν ανήκει σε εκείνους που ξαπλώνουν αμέριμνοι και ξεκουράζονται, όχι σε αυτούς που πηγαίνουν στις ταβέρνες, όχι σε αυτούς που πολυτελώς και γελούν, αλλά σε αυτούς που κλαίνε και μετανοούν και φωνάζουν σε Αυτόν μέρα και νύχτα. θα παρηγορηθούν από τον Παρηγορητή. Ο Μανασσής απεικόνισε τέλεια την οργή που απειλεί τους αμετανόητους αμαρτωλούς, λέγοντας: «Η οργή της επίπληξής Σου εναντίον των αμαρτωλών είναι αφόρητη». Αλίμονο στον πόρνο, αλίμονο σε αυτόν που μεθύζει και στον συκοφάντη! Αλίμονο σε όσους πίνουν κρασί από ντέφια, άρπες και πίπες, «αλλά δεν προσέχουν τα έργα του Κυρίου» (Ησ. 5:12)! Αλίμονο σε όσους κοροϊδεύουν τις Θείες Γραφές! Αλλοίμονο σε όσους σπαταλούν τον χρόνο της μετάνοιας στην απουσία και τον χλευασμό! Θα ψάξουν τον χρόνο που έχασαν άσχημα και δεν θα τον βρουν. Αλίμονο σε όσους ασχολούνται με το παιχνίδι των σιτηρών, γιατί αποξενώνονται από το Σώμα και το Αίμα του Χριστού! Αλίμονο σε όσους βεβηλώνουν την αγία πίστη και συμφωνούν με τους αιρετικούς! Αλίμονο σε αυτούς που παίρνουν μισθό από μισθοφόρο, γιατί το να το αφαιρείς σημαίνει αίμα! Αλίμονο σε αυτούς που κρίνουν άδικα! Αλίμονο σε όσους καταφεύγουν σε μάντεις! Αλίμονο σε αυτούς που κάνουν αυτό που δεν πρέπει! Αλίμονο σε όσους υποφέρουν από φθόνο και μίσος!
Αλίμονο σε όλους όσοι προορίζονται να γίνουν ένα εκείνη την ώρα, όταν ακούσουν: «Φύγε από μένα, κατάρα, στην αιώνια φωτιά!» (Ματθαίος 25:41). Στον Κύριο είναι η δόξα και η κυριαρχία για πάντα. Αμήν.
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: