О преспеянии в добродетели
Strojový preklad z originálu · Zobraziť originál
Všetky hnutia, všetci členovia kresťanov vyžadujú zlepšenie v cnosti; To je ich výkon a toto je všetka ich usilovnosť, aby im nič nechýbalo. Ako pluh, ak ide nepriamo, práca dopadne zle, takže kresťan potrebuje všetko, aby sa v každom prípade snažil konať dobro. Ak niekto potrebuje prejsť tridsaťtisíc krokov, aby sa dostal do mesta, a je vyčerpaný a neopatrný, zostane mimo mesta. Podobne ten, komu chýbajú cnosti spravodlivosti, je odsúdený ako nedbalý. Preto sa musíme postarať o všetku prosperitu, aby nás Duch Svätý, spočívajúci na dobrom ovocí, spojil s Kráľovstvom nebeským. Je skutočne cudný, kto nielen chráni celé svoje telo pred smilstvom, ale aj každý úd svojho tela; keď napríklad oko a jazyk pozorujú čistotu (každý vo svojej vlastnej činnosti) a vo vnútornom človeku sa duchovné myšlienky nespájajú so zlými myšlienkami.
Existuje toľko rôznych druhov jedovatých zvierat (napríklad asp, škorpión, drak), ale majú jeden jed, ktorý je smrteľný pre tých, ku ktorým sa priblížia; takže medzi ľuďmi je veľký rozdiel v skazenosti, ktorý určuje činnosť charakteristickú pre každého; zároveň do duše, ktorá vstupuje do komunikácie a kombinácie s hriešnymi návrhmi, napr. márnomyseľnosťou, hnevom, zlom, klamstvom, bratskou nenávisťou, láskou k peniazom, smilstvom. Ale človek rovnako zahynie od jedu obžerstva alebo smilstva. Tak ako neporušené oko vidí všetko čisto, skutočne správne identifikuje všetko viditeľné a zdravý žalúdok dokáže s radosťou prijať každú potravu, tak čistá duša vidí všetko bezúhonne a čisto, ale rozhorčená duša, ktorá sa vo všetkom stretáva s kameňmi úrazu a má oči zahalené temnotou hriechu, nemôže vidieť dobro ako dobro. Jej modlitba, pôst a almužna sú ohavnosťou pred Bohom.
Mohlo by vás zaujímať: