О преспеянии в добродетели

جميع الحركات، جميع أعضاء المسيحيين يحتاجون إلى تحسين الفضيلة؛ هذا هو عملهم وهذا هو كل اجتهادهم حتى لا ينقصهم شيء. كالمحراث إذا سار بطريقة غير مباشرة طلع العمل خاطئًا، لذلك يحتاج المسيحي إلى كل شيء لكي يجتهد في عمل الخير في كل حالة. ومن احتاج إلى أن يمشي ثلاثين ألف خطوة ليصل إلى مدينة، فشعر بالتعب والإهمال، فإنه يبقى خارج المدينة. وبالمثل، فإن من يفتقر إلى فضائل البر يُحكم عليه بالإهمال. لذلك، يجب أن نعتني بكل ازدهار، حتى ينضم إلينا الروح القدس، المستقر على الثمار الطيبة، في ملكوت السموات. إنه عفيف حقًا، فهو لا يحفظ جسده كله من الزنا فحسب، بل أيضًا كل عضو في جسده. فمثلاً، عندما تحافظ العين واللسان على العفة (كل منهما في نشاطه)، ولا تختلط الأفكار الروحية في الإنسان الداخلي مع الأفكار الشريرة. هناك العديد من الأنواع المختلفة من الحيوانات السامة (على سبيل المثال، الحور الرجراج، العقرب، التنين)، ولكن لديهم سمًا واحدًا مميتًا لمن يقتربون منه؛ لذلك هناك فرق كبير بين الناس في الشر، وهو ما يحدد النشاط المميز لكل منهم؛ في الوقت نفسه، في الروح التي تدخل في التواصل والجمع مع الاقتراحات الخاطئة، على سبيل المثال، الغرور، الغضب، الشر، الخداع، الكراهية الأخوية، حب المال، الزنا. لكن الإنسان يهلك بنفس القدر من سم الشراهة أو الزنا. كما أن العين السليمة ترى كل شيء نقيًا، وتحدد بشكل صحيح كل ما هو مرئي، والمعدة السليمة يمكنها أن تقبل كل الطعام بلذة، هكذا النفس النقية ترى كل شيء بلا لوم وبنقاوة، أما النفس الساخطة، التي تواجه عثرات في كل شيء ولها عين مغطاة بظلمة الخطية، فلا تستطيع أن ترى الخير كخير. صلاتها وصومها وصدقاتها مكرهة أمام الله. قد تكون مهتمًا بـ: