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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

Против исследователей естества Сына Божия

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El Rey Celestial, el Señor Inmortal, el Hijo Unigénito, Amado del Padre, que por su sola bondad, por su poder creó al hombre de la tierra, vencido por las bondades de su benevolencia, por amor de aquel mismo hombre que sus purísimas manos crearon, descendió del cielo para salvar y sanar a todos los que sufren. Porque por la acción del maligno, todos se debilitaron en el mal: el daño se volvió severo e incurable: ni los profetas ni los sacerdotes pudieron curar completamente las úlceras. Por tanto, el Santo y Unigénito Hijo, viendo que toda la naturaleza estaba agotada en el mal, por voluntad del Padre, descendiendo del cielo, se encarnó en el vientre de la Santísima Virgen y, por su beneplácito, naciendo de Ella, vino, con gracia y generosidad, a sanar a los poseídos de diversas enfermedades, y con su palabra a sanar todas las enfermedades. Él libró a todos del hedor de sus propias úlceras. Pero los que estaban enfermos por la curación, en lugar de dar gracias al Doctor por la curación, comenzaron a entrar en el estudio de la esencia del Doctor, que es incomprensible. ¡Un milagro terrible! ¡El inútil desenfreno de los necios mortales! ¿Quién de ellos escuchó o vio que las úlceras que se habían podrido con el tiempo se curaban? ¿Y tú, desgraciado, fuiste curado por el Doctor y, por tu rudeza, entras en el estudio de Su esencia? Debido a que el Doctor tomó tu imagen para curarte, entonces entras en el estudio de Su naturaleza. Escuchen lo que les diré ante su rudeza e insolencia: si quieren adentrarse en el estudio de la esencia del Doctor, entonces no encontrarán ni el camino ni el final de su investigación, porque para cualquiera que pretenda seguir este camino de investigación, este camino resulta inmediatamente intransitable. Este camino está intransitable y desierto bajo sus pies, no hay en él refugio ni descanso. ¿Qué harás, infortunado, en el desierto intransitable, sin encontrar refugio y paz para ti? ¿Adónde llegarás, sin sentido, en terrible impasibilidad, sin tener refugio ni fin delante de ti? ¿A dónde irás, pequeña? El estudio del Hijo Unigénito es un mar inmenso. Y tú eres igual a un pequeño trozo de polvo terrenal que se hunde en él. Si quieres adentrarte en este mar de exploración, ¿dónde estarás, desafortunado? ¿Alguien ha visto alguna vez un montón suelto dispuesto a explorar toda la profundidad del gran mar? ¿O alguien ha oído hablar alguna vez de una sustancia suelta que se atreve a explorar el poder del viento, esparcida por todas partes incluso por un débil soplo de viento, sin tener en sí misma ni independencia ni fuerza para resistir el viento por un momento? ¡Y la paja se atreve a experimentar el poder del fuego! El estudio de Dios es un fuego consumidor. ¿Por qué, desgraciado, te quemas en una llama terrible? Dime, tonto, cómo representar en mi mente al Creador ilimitado, glorioso y terrible de toda la creación, ante cuya mirada toda criatura se derrite como cera ante el fuego. Toda criatura visible e invisible se derrite ante Su vista, como cera, en un abrir y cerrar de ojos; ¿Y tú, imprudente, en tu rudeza e insolencia, piensas comprender lo Grande, Terrible, Glorioso e Incomparable? Estás extasiado, desgraciado, sin conocerte a ti mismo, ni a tu naturaleza, ni a tu insignificancia. Y tú no sabes, insignificante, cómo fuiste creado; ¿Cómo, sin conocerte a ti mismo, entras en la investigación sobre el Señor terrible y glorioso? Mira, desgraciado, a estos sabios que vinieron de lejos con miedo a inclinarse ante el Rey nacido. No encontraron al Rey acostado vestido de púrpura, ni la brillante diadema sobre su cabeza, pero vieron al Niño acostado en un miserable pesebre, e inmediatamente, abriendo sus tesoros, trajeron regalos con sincera alegría. ¿Ves la abundancia de fe en los Reyes Magos? En un miserable pesebre encontraron al Celestial, Santo Rey, nacido en carne para la salvación del universo entero; Lo encontraron en el pesebre y no entraron en la investigación. ¿Qué es más humillante que un pequeño pesebre? Los Magos lo encontraron en tal miseria, y ninguno de ellos comenzó a estudiar la naturaleza de los Nacidos; y tú, infortunado, ves al Unigénito sentado en gran gloria a la diestra del Padre, junto con el Padre, y glorificado con Él, ¡y preguntas con curiosidad por Él! ¿De verdad no tienes miedo, desafortunado? ¿No estás temblando, tonto? ¡Sin conocerte a ti mismo, entras en la investigación sobre el Creador! ¡Quién no tendría miedo, porque el Señor Dios, el Unigénito del Padre, está sentado en lo alto a la diestra del Padre! ¡Ángeles, Arcángeles, Querubines y Serafines con miedo y temblor están ante Él con horror, siempre mirando hacia abajo, y las cenizas y el polvo arrojados a la tierra están incluidos en el estudio del Creador! El querubín en el trono cubre su mirada con sus alas, porque le resulta insoportable mirar la gloria del terrible Señor; ¡y el hombre terrenal, que no se conoce a sí mismo, ni tampoco la hora de su propia muerte, entra en el estudio del Señor y Creador de todas las cosas! Escucha, desgraciado: quien se adentra en la investigación sobre su Maestro promete contar cosas maravillosas sobre la Divinidad y el Unigénito Padre amado. Dices que ves a la Deidad incomprensible, glorificada en Su grandeza; Por tanto, habla primero de la criatura, y con tu sabiduría y tu propio sentido deja claro qué servidores realizan el servicio ante la Divinidad; cuentan y muestran, como luz, la naturaleza de los Ángeles, el signo distintivo del Querubín, la imagen característica de los Serafines, el rostro de Gabriel, el fuego verdaderamente abrasador de Miguel, ya que todos son servidores de la Divinidad y de los espíritus. ¿Cómo se ve el fuego porque hay luz a su alrededor? ¿En qué se respira también el espíritu de servicio? ¿Dónde están los ojos del fuego llameante? ¿Dónde están las fosas nasales para respirar el espíritu? ¿Cuál es su altura: es de tamaño suficiente o sólo se nota de cerca? ¿Son algo intangible o tangible? Cuéntanos todo esto, tú, temerario y curioso sin medida, explica lo que no sabemos: ¿qué alas tienen los de fuego, qué piernas tienen los de fuego? Dime, ¿cómo doblan sus músculos de fuego bajo alas de fuego? ¿Y cómo el rostro de fuego vuelve a cubrirse de alas, encontrando insoportable mirar el fuego inmortal del Señor de la gloria? Si en esto concedes la victoria sobre ti mismo, un ignorante atrevido, siendo incapaz de hablar claramente sobre las creaciones del Señor inútil, entonces ¿cómo puedes ahondar en preguntas inquisitivas sobre el Creador mismo? Porque este lamentable concede esto y dice: "La naturaleza de los ángeles es invisible: ¡ay!, en las alturas del cielo están los servidores de la Divinidad, invisibles por naturaleza". Háblame de lo visible; Toma, atrevido, en tu boca este carbón encendido, visible para nosotros y entregado a todos para nuestro uso, y pruébalo sin miedo, como una confirmación para todos los oyentes, así como para los espectadores, de que te es posible explicar la naturaleza del Señor, el terrible Creador. Y si esto no te es posible, locutor insolente, entonces ve, derrama lágrimas, llora por ti mismo; porque, habiendo abandonado la fe en el Santo Creador, que puede salvar a todo aquel que quiere ser salvado por él, tomaste el arma de tu propia muerte; Después de afilar la espada, voluntariamente la hundió en su corazón y, olvidando también la gloria del Padre, se convirtió en un interrogador inquisitivo sobre el Creador. ¡Qué lamentable y maldito, y al mismo tiempo muy desvergonzado, el que quiere adentrarse en la investigación sobre su Creador! Miles de miles de Ángeles, Arcángeles le glorifican con temor y le adoran con temblor; ¡Y la gente terrenal, llena de pecados, despotrica sin miedo sobre lo Divino! El cuerpo no se adormece, el corazón no tiembla; al contrario, acepto la valentía y hablo con valentía de Cristo, el Hijo de Dios, que voluntariamente sufrió por mí, un pecador indigno. El nacimiento del Salvador brilla siempre como luz; ¿Por qué imaginas una cosa en lugar de la otra? Dime, atrevido, lo que te preguntaré: si un ciego, que nunca ha visto los rayos del sol, quiere razonar con otro que tiene ojos capaces de ver este sol y sus rayos, y el ciego de nacimiento, por terquedad, dice que este sol no tiene rayos y camina sin luz por las alturas del cielo, ¿quién, escuchando al ciego, le creerá en esto? Al contrario, ¿no es ciego quien, oyendo hablar de la luz, que el sol siempre tiene rayos, debe convencerse con toda fe de que es completamente cierto lo que afirman los que han visto los rayos del sol? Pero quizás el ciego no se convenza de lo que oye. Después de mil reflexiones, imagina y dibuja en su corazón la imagen del sol, y de ninguna manera puede imaginar su verdadera apariencia, porque nunca ha visto con los ojos del cuerpo el sol resplandeciente y sus rayos; y ni siquiera les cree a quienes han visto el sol exactamente. Asimismo, todos nosotros, si no queremos creer a los santos profetas y apóstoles, que dicen del Hijo Unigénito del Padre, que se hizo hombre y nació de una Virgen del Espíritu Santo, seremos peores que este ciego, porque los santos profetas y apóstoles lo vieron, lo vieron con el Espíritu Santo, y otros incluso lo miraron con los ojos corporales. Otro vio por el Espíritu Santo la presencia del Hijo con los hombres, otro vio su concepción y nacimiento de la Virgen, y significó claramente su nombre, a saber, que él es nuestro Dios, siempre presente con nosotros; el otro, estando todavía en el vientre de la mujer que le daba a luz, vio a su Maestro venir a él por el Espíritu Santo, y saltó en su vientre de gran alegría. Y volvió a ver a este Señor Purísimo con los ojos del cuerpo, y él mismo lo bautizó en el río Jordán; también clamó, diciendo con valentía: “He aquí el Cordero de Dios, que quita los pecados del mundo por gracia” (Juan 1:29). Y los apóstoles vieron con los ojos corporales con total certeza que Él realmente tenía nuestro cuerpo, vieron los milagros y el conocimiento que realizó ante los discípulos, vieron Su sufrimiento en la cruz, y su resurrección, y su ascensión a Su Padre, y sentado a la diestra del Padre. Todo esto, como verdadero, con plena certificación de la verdad, nos lo entregaron por escrito los santos y venerados evangelistas. Si no queremos creer todo esto, resultará que estamos ciegos ante los ojos de la fe y que cada uno de nosotros, según su propia sabiduría, imagina la concepción y el nacimiento como deseamos. Aquí tenemos un camino en las Divinas Escrituras; Sigamos este camino con fe, porque sin fe nadie puede saber todo lo que está escrito sobre nuestro Señor, el Salvador del mundo. Pero si quieres escucharme, cree sin entrar en investigaciones. ¿Habéis oído, amados, que Dios Padre envió al Hijo Unigénito para vuestra salvación; Creemos ciertamente, porque Dios es Santo y no miente. ¿Habéis oído también que el Unigénito se encarnó en el vientre de la Santísima Virgen y nació por Ella del Espíritu Santo; Convéncete en tu corazón de que esto es realmente así, como escuchas cada día en los Santos Evangelios, mirando claramente con los ojos de la fe las obras mismas. Con toda fe, con los ojos de tu corazón, mira al Señor en todo lugar y en todo tiempo, con el deseo de tu corazón síguelo de lugar en lugar; que tu alma se regocije, viendo cómo el Señor sana con gracia toda clase de dolencias, echa fuera demonios con poder y autoridad; cásate con él en Caná y bebe el vino de su bendición; Es mejor decir, contemplad el esplendor del Señor, no apartéis la vista de la contemplación de la Santa Faz, de su dulzura; precedidle también en un lugar desierto y contemplad la grandeza de las virtudes multiplicándose en las manos santas de su dominio. Con amor, hermano, camina con Cristo dondequiera que vaya. Si lo sigues y caminas con Él, el mal no te tocará y el maligno no se acercará a ti. Síguelo a esa cena, en la que reveló los Santos Misterios a Sus discípulos. Sé un espectador razonable mientras Él lava los pies de sus discípulos, y juzga contigo mismo, mirándote con asombro, con temor a través de los ojos de la fe pura, di para ti mismo: “Dios Creador, que con bondad creó al hombre del polvo, él mismo lava los pies de su criatura”. Mira esto, hermano, y glorificando, adora su favor. Mirad más de cerca cómo, bendiciendo el pan, lo tritura a imagen de su purísimo Cuerpo, y cómo de nuevo bendice la copa a imagen de la Sangre y la da a sus discípulos, y sed partícipes de sus misterios. Y habiendo salido de allí, entra con tu Señor al patio del inicuo Caifás y espera con valentía ver los afrentas que el Señor soportó por ti; y demostrarás ser un perfecto amigo del Señor. Síguelo hasta el lugar de la cruz; preséntate como ministro; Mira cómo de su costado brotó sangre y agua para la redención de tu alma, hermano. Miren con atención dónde está colocado; mañana con las mujeres en su tumba; vean a los Ángeles llegar allí; escuchen lo que los Ángeles dicen a las esposas: “El Señor ha resucitado, como os habló” (Mateo 28:6). Sé un espectador razonable, perfecto, sin duda creyente de todo esto, porque realmente todo sucedió así. Porque si no contemplas claramente todo esto con los ojos de la fe, entonces no podrás elevarte de la tierra al cielo y mirar espiritualmente los sufrimientos de Cristo. Cuando el ojo de la fe brilla como luz en el corazón de una persona, entonces contempla clara, brillante y puramente al Cordero de Dios, que fue inmolado por nosotros y que nos dio su Cuerpo santo y puro para la comunión constante, para que esta comunión sea para nosotros la remisión de los pecados. Quien tiene este ojo de la fe contempla clara y luminosamente al Maestro y, con la convicción de la fe perfecta, come el Cuerpo del Cordero inmaculado. El Hijo Unigénito del Padre Celestial, sin entrar en la más mínima curiosidad sobre la fe de Dios, porque la fe de Dios es activa en nosotros, contempla el futuro y siempre se llama fe, y no curiosidad. ¿Creen, amados, que el Unigénito Jesucristo nació en la tierra en carne por causa de ustedes? ¿Por qué más te entregas a la curiosidad? Si tienes curiosidad, entonces deberías llamarte no fiel, sino curioso. Sé inocentemente fiel; participad con toda fe del Purísimo Cuerpo del Señor, en plena convicción de que estáis saboreando verdaderamente al Cordero mismo. Los Misterios de Cristo son fuego inmortal. Por tanto, no seáis curiosos, no sea que seáis quemados en la comunión de los Misterios. El patriarca Abraham ofreció platos terrenales a los ángeles celestiales y ellos comieron. Es verdaderamente un gran milagro ver cómo los incorpóreos en la tierra comen la carne ofrecida como alimento. Pero cada mente y cada palabra supera lo que el Unigénito Jesucristo, nuestro Salvador, hizo por nosotros. Para alimento y bebida nos dio fuego y espíritu, es decir, Su Cuerpo y también Su Sangre. Pero yo, hermanos, no me hago valiente, porque puedo hablar de los Misterios del Señor, ni siquiera tocar estos Misterios ocultos y terribles. Y si quisiera usar la insolencia y comenzara a hablar de ellos, resultaría que no soy capaz de comprender los Misterios de Dios, que soy insolente, irrazonable y lucho sólo con el aire, aunque no puedo tocarlo en absoluto por su sutileza, porque este misterio es superior a mi naturaleza. Al contrario, glorificaré mejor a Dios y al Padre, que se agradó de su Unigénito y Verdadero Hijo para salvarme, pecador indigno que cree en Él con sencillez de corazón, evitando la curiosidad y cualquier intrusión que ofenda a Dios. Soy mortal, de polvo y anillos, de una naturaleza polvorienta creada por el bien; Reconozco voluntariamente la insignificancia de mi naturaleza y no quiero entrar en investigaciones sobre mi Creador, porque lo Incomprensible por naturaleza es terrible. Bendigo Su soberanía y lo adoro por siempre. Amén. Quizás te interese:
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