Слово душеполезное

No dediques todo el tiempo de tu vida a cuidar tu cuerpo; pero cuando el cuerpo tiene hambre y necesita alimento, razona que también el alma tiene necesidad de su alimento inherente, y muere, como el cuerpo, si no acepta el alimento corporal; porque el hombre es dual, compuesto de alma y cuerpo. Por eso Jesús dijo: Tú eres el mayordomo de la casa, da al alma lo que es propio del alma; No sólo alimentes el cuerpo, sino que tampoco dejes al alma privada y hambrienta. El apóstol habla de tal alma: “la que se alimenta en abundancia, muere viva” (1 Tim. 5:6). Por tanto, no permitas que tu alma muera de hambre, sino aliméntala con la palabra de Dios, salmos, cánticos y cánticos espirituales, lectura de las Sagradas Escrituras, ayunos y vigilias, lágrimas y limosnas, esperanza y pensamientos sobre bendiciones futuras, eternas e incorruptibles. Todo esto y cosas parecidas son alimento y vida para el alma; Por eso, el gran profeta dijo: “Sí”, “mis lágrimas serán mi pan de día y de noche” (Sal. 42:4). ¡Oh alma bendita de David, receptáculo del Espíritu Santo! Cada día y cada noche el profeta David derramó lágrimas; y nosotros, culpables de miles de malas acciones, no queremos llegar a la contrición y arrepentirnos ni por una hora. ¡Oh, qué alegría hay en el cielo cuando un pecador derrama lágrimas en la tierra, rechaza una mala costumbre, odia el pecado y dice: “¡He aborrecido la iniquidad y he aborrecido y he prohibido a mis pies todo mal camino!” (Sal. 119:163, 101). No seas precipitado, no sea que todos te odien; no te permitas volverte arrogante; nunca des descanso a tu carne, no sea que se convierta en una carga para tu alma; no os dejéis llevar por la adicción a la blasfemia; no bloqueéis vuestro arrepentimiento con la desesperación. Tengan cuidado de que su proceder desesperado no los arrastre hacia abajo del cielo. No dejes que tu grandeza exprese tus actos secretos; Que vuestra calumnia no humille a nadie; No dejes que la necedad ciegue tu entendimiento; No dejes que la estupidez oscurezca tu prudencia, no dejes que la locura prevalezca sobre tu mente; Que vuestra mente no sea cambiada por la imprudencia; o cualquier otra cosa que esté prohibida, no entren en vuestro corazón escondido de vuestra mente y no os lleven cautivos del Reino de los Cielos. Al contrario, sed sobrios, como está escrito, “de día y de noche”, estudiando los mandamientos de Dios (Sal. 1:2), para que vuestro pobre y maldito enemigo, lejos de todo amor, no encuentre vuestra mente ociosa de esta enseñanza y siembre en ella su cizaña, porque pasa sus días en vanos sueños. ¿Quién no llorará por una persona que se ha alejado de Dios? Os digo, hermanos, que el que no tiene el amor de Dios en sí mismo es enemigo de Dios, porque el que dice: El que aborrece a su hermano es homicida, no es mentiroso (1 Juan 3:15). El que no tiene amor es amigo del diablo, es vaso de soberbia, interlocutor de calumniadores, hacedor de soberbia; en una palabra, es una herramienta del diablo. Pobre y desgraciado el que no ha adquirido paciencia; porque el que no tiene paciencia es llevado por el viento, no puede soportar los insultos, es pusilánime en las penas, es murmurador en la sumisión, escarnecedor en la obediencia, perezoso en las oraciones, tardo en las respuestas y valiente en las discusiones. El que no tiene paciencia sufre muchas pérdidas; Una persona así no puede adherirse a la virtud, sino que, por el contrario, se opone a los que son dignos de aprobación y envidia a los que tienen éxito. Bienaventurado el hombre que no se enoja ni se irrita fácilmente. El que no tiene espíritu de ira, no contriste al Espíritu Santo; tal es glorificado por todos, alabado por los ángeles, querido por Cristo; su cuerpo y alma están siempre sanos. Y el que tiene espíritu de ira, muchas veces se enoja de la nada. Y el que no se controla en tales cosas es verdaderamente pobre y miserable. El que se enoja mata su alma. Como todas las bendiciones y todas las virtudes, el amor es superior; Por eso es peor que cualquier pecado: odiar a un hermano. El que odia a su hermano permanece en la muerte. Cualquiera que prive a un mercenario de su recompensa y cualquiera que odie a su hermano, será severamente condenado junto con los asesinos. Cuando peques, no esperes la culpa de otro; pero antes de que seas convencido y condenado, cúlpate por lo que has hecho; inicia la confesión y no te avergüences. Cuando te hiciste algo vergonzoso, no te avergonzaste; ¿Te avergonzarás ahora de las palabras que te justifican? Habla aquí para no hablar allí en contra de tu voluntad. La confesión de los pecados sirve para destruir los pecados. Dios quiere escuchar nuestros pecados de nosotros, no porque no los conozca; al contrario, quiere que, a través de la confesión, lleguemos a la conciencia de nuestros pecados. Dios no exige de nosotros nada pesado y difícil, sino un corazón quebrantado, ternura de pensamientos, reconocimiento de la caída, una caída incansable y fuerte hacia Dios, y finalmente, que después de la confesión nos pidamos perdón por lo que hemos pecado, y nos cuidemos cuidadosamente de ello en el tiempo siguiente. Entonces, ¿cuánto mejor es llorar y lamentarse aquí durante esta vida corta y temporal, en lugar de reírse aquí e ir allí a un tormento que continúa para siempre? ¿Pero os avergonzáis y os sonrojáis cuando tenéis que contar vuestros pecados? Es mejor avergonzarse de pecar que confesar. Pensamientos: si aquí no se confesa, entonces todo será confesado allí ante todo el universo. ¿Dónde hay más tormento? ¿Dónde hay más vergüenza? Somos valientes y descarados en nuestras acciones; y cuando debemos confesar, entonces nos avergonzamos y tardamos. Si confiesas tus pecados, no hay vergüenza en ello: al contrario, esto es verdad y virtud. Y si en esto no hubiera verdad ni virtud, entonces la confesión no tendría recompensa. Escuche lo que se dice: “Dirás” que los pecados son “tu primero, para ser justificado” (Isaías 43:26). Él ordena la confesión no para que seas castigado, sino para que seas perdonado. Entonces, hagamos una prueba estricta no sólo de nuestras obras, sino también de nuestras palabras y pensamientos, y examinemos estrictamente cómo pasamos cada día, qué pecado se cometió durante ese día, cuántos días vivimos mal y qué movimiento o pensamiento nos impulsó a un movimiento desagradable. Y trataremos de mostrar arrepentimiento según nuestros pecados. Impongamos castigo a nuestra conciencia y sometámosla a fuertes reproches, para que después de levantarnos del pecado, temiendo el tormento de las heridas anteriores, no nos atrevamos a caer nuevamente en el mismo abismo. Lleva un registro en tu conciencia y anota en él tus pecados diarios, y deja que este cuaderno se abra ante ti todos los días; pesa dentro de ti mismo qué bien y qué mal has hecho; Trae a tu memoria el río de fuego, el gusano interminable y el infierno amargo, para que a través del miedo al tormento aumentes el bien en ti y destruyas el mal. Lloremos antes de tiempo, para no rechinar los dientes a tiempo y no llorar a tiempo. Dios está complacido con este sacrificio; la persona regada con estas aguas da fruto, con estas aguas se lava un dedo, con estas aguas se apaga el fuego, se aclaran las tinieblas, se rompen las ataduras, los que se extravían se convierten, todos se salvan y Dios es glorificado; Con estas aguas Pedro también lavó la inmundicia que había entrado en él, porque “salió llorando amargamente” (Mateo 26:75). Quizás te interese: