Обличение самому себе и исповедь

Soyez, dans votre compassion, compatissant envers moi, frères. Car ce n'est pas en vain que la Divine Écriture dit : « Nous aidons frère à frère, comme une ville forte et élevée, et comme un royaume fondé se fortifie » (Prov. 18 : 19). Et il dit aussi : « Confessez vos péchés les uns aux autres et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris » (Jacques 5 : 16). Alors, élus de Dieu, inclinez-vous devant l'appel de l'homme qui a promis de plaire à Dieu et a menti à Celui qui l'a créé ; inclinez-vous pour que, grâce à vos prières, je puisse être libéré des péchés qui me possèdent et, étant devenu en bonne santé, me lever du lit du péché pernicieux, car depuis l'enfance je suis devenu un vase indécent et malhonnête. Et maintenant, quand j’entends parler du procès, je n’y prête pas attention, comme si j’étais au-dessus des chutes et des accusations. J'exhorte (convaincre) les autres à s'abstenir de choses nuisibles, et je le fais moi-même dans une double mesure. Hélas pour moi, à quelle condamnation je suis tombé ! Hélas pour moi, comme j'ai honte ! Hélas pour moi ! Mon intérieur n’est pas le même que ce qui est visible. Par conséquent, si les bontés de Dieu ne brillent pas bientôt pour moi, alors je n’ai aucun espoir d’être sauvé par les œuvres. Car je parle de pureté, mais je pense à l'impudicité ; Je parle d’impartialité, mais mes pensées jour et nuit sont tournées vers des passions déshonorantes. Quelle excuse aurai-je ? Hélas pour moi, quel supplice on me prépare ! Je n'ai vraiment qu'une image de la piété, et non sa puissance. Avec quel visage viendrai-je vers le Seigneur Dieu, qui connaît les secrets de mon cœur ? Étant tenu responsable de tant de mauvaises actions, même lorsque je prie, j'ai peur que le feu descende du ciel et me consume. Car si dans le désert ceux qui ont apporté « un feu étranger » étaient consumés par le « feu qui venait du Seigneur » (Lév. 10 :1-2), alors à quoi devrais-je m'attendre pour moi-même, sur qui repose un tel fardeau de péchés ? Et alors ? Dois-je désespérer de mon salut ? Pas du tout. Car c’est seulement ce que recherche l’ennemi. Dès qu’il désespère quelqu’un, il le dépose immédiatement. Mais je ne désespère pas de moi-même, mais je compte fermement sur la générosité de Dieu et sur vos prières. Ne cessez donc pas de supplier Dieu, amoureux des hommes, de libérer mon cœur de l’esclavage des passions déshonorantes. Mon cœur s’est endurci, mon esprit a changé, mon esprit s’est assombri. Comme un chien, je retourne à « mon vomi » (2 Pierre 2 :22). Je n'ai pas de pure repentance ; Je n'ai pas de larmes pendant la prière, même si je soupire, rafraîchis (refroidis) mon visage honteux, me frappe la poitrine, c'est la maison des passions. Gloire à Toi, le Compatissant ! Gloire à Toi, Celui qui souffre depuis longtemps ! Gloire à Toi, Doux ! Gloire à Toi, ô Bon Dieu ! Gloire à Toi, le Seul Sage ! Gloire à Toi, Bienfaiteur des âmes et des corps ! Gloire à Toi, qui « comme son soleil brille sur les méchants et sur les bons, et fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes » (Matthieu 5 :45). Gloire à Toi, Qui nourris toutes les nations et le genre humain tout entier comme une seule personne ! Gloire à Toi, qui nourris les oiseaux du ciel, les bêtes sauvages et les reptiles, et les animaux qui vivent dans l'eau, comme le humble moineau ! « Ils comptent tous sur Toi, pour leur donner de la nourriture pour la bonne saison » (Ps. 103 :27). Grande est ta domination et tes compassions « dans toutes tes œuvres », ô Seigneur ! (Psaume 144 : 9). C'est pourquoi je t'en supplie, Seigneur, ne me mets pas à l'écart avec ceux qui te disent : « Seigneur, Seigneur », et ne fais pas ta volonté (Matthieu 7 : 21). Je vous en prie avec les prières de tous ceux qui vous ont plu, car vous connaissez la passion cachée en moi, vous connaissez les ulcères de mon âme. « Guéris-moi, Seigneur, et je serai guéri » (Jér. 17 : 14). Travaillez avec moi, frères, dans la prière. Demandez des primes à sa bonté. Adoucissez l’âme que les péchés ont rendue amère. Comme les verges de la vraie Vigne, vous qui avez eu l'honneur de devenir ses serviteurs, vous donnerez à boire à la Source de la vie à ceux qui ont soif. Éclairez mon cœur, vous qui êtes devenus fils de lumière. Guide-moi, qui suis perdu, sur le chemin de la vie ; tu as toujours été sur cette voie. Conduis-moi aux Portes Royales ; Comme un dirigeant fait venir son propre serviteur, faites venir vous, qui êtes devenus héritiers du Royaume, car mon cœur y aspire. A ta demande, que les miséricordes de Dieu me précèdent, jusqu'à ce que je sois emporté avec les ouvriers d'iniquité. Là, il sera révélé à la fois ce qui s'est fait dans l'obscurité et ce qui s'est fait ouvertement. Quelle honte m'envahira lorsque ceux qui disent maintenant que je suis irréprochable (impeccable) me verront condamné ! En quittant le travail spirituel, je me suis soumis aux passions. Je ne veux pas étudier, mais je suis heureux d’enseigner. Je ne veux pas obéir, mais j’aime que les gens m’obéissent. Je ne veux pas travailler, mais j’aime déranger les autres. Je n’aime pas être occupé, mais j’aime m’occuper des affaires des autres. Je ne veux pas montrer d’honneur, mais j’aime être honoré. Je ne veux pas qu'on me fasse des reproches (offensé par des mots), mais j'aime qu'on me fasse des reproches. Je ne veux pas être humilié, mais j’aime être humilié. Je ne veux pas qu’ils soient fiers, mais j’aime être fier. Je ne veux pas être attrapé, mais j’aime être attrapé. Je ne veux pas faire preuve de pitié, mais je recherche la miséricorde. Je ne veux pas écouter les réprimandes, mais j’aime les faire. Je ne veux pas être offensé, mais j’aime être offensé. Je ne veux pas qu’ils me fassent du mal, mais j’essaie de me faire du mal. Je ne veux pas que les gens me calomnient, mais j’aime calomnier. Je ne veux pas écouter, mais je veux qu’ils m’écoutent. Je ne veux pas être gouverné, mais j’aime régner. Il est sage que je donne des conseils et non que je les exécute moi-même. Ce que je dois faire, je le dis, et ce que je ne dois pas faire, je le fais. Qui ne pleurera pas pour moi ? Pleure, saint et juste, pleure pour moi, conçu dans l'iniquité. Pleurez, vous qui aimiez la lumière et détestiez les ténèbres, pleurez pour moi, qui aimais les œuvres des ténèbres et non la lumière. Pleurez, vous les bons, pleurez pour moi, bon à rien. Pleurez, vous les miséricordieux et sensibles, pleurez pour moi qui ai eu pitié et qui m'avez attristé. Pleure, toi qui es devenu au-dessus de tout reproche, pleure pour moi, embourbé dans les iniquités. Pleurez, vous qui avez aimé le bien et détesté le mal, pleurez pour moi, qui avez aimé le mal et détesté le bien. Pleurez, vous qui avez acquis une vie vaillante, pleurez pour moi qui, en apparence, viens tout juste de quitter le monde. Pleurez, vous qui plaisez à Dieu, pleurez pour moi, qui plais au peuple. Pleurez, vous qui avez acquis l'amour parfait, pleurez pour moi, qui aime en paroles, mais qui déteste mon prochain en actes. Pleurez, vous qui vous souciez de vous-mêmes, pleurez pour moi, qui me soucie des affaires des autres. Pleurez sur vous, qui avez acquis de la patience et portez du fruit pour Dieu ; pleure pour moi, qui suis impatient et inutile. Pleurez, vous qui aimez l'exhortation et l'enseignement, pleurez pour moi, ignorant et homme inutile. Pleurez, vous qui venez sans vergogne à Dieu, pleurez pour moi, qui ne suis pas digne de lever mon regard et de voir les hauteurs du ciel. Pleurez, vous qui avez acquis la douceur de Moïse ; pleure pour moi, qui l'ai détruit volontairement. Pleurez, vous qui avez acquis la chasteté de Joseph, pleurez pour moi, le traître de la chasteté. Pleure, toi qui as aimé l’abstinence de Daniel, pleure pour moi, qui l’ai perdue volontairement. Pleurez, vous qui avez acquis la patience de Job, pleurez pour moi, qui suis devenu étranger à la patience. Pleurez, vous qui avez acquis la non-convoitise apostolique, pleurez pour moi qui en suis loin. Pleurez fidèlement et constamment dans vos cœurs devant le Seigneur, pleurez pour moi, irrésolu, craintif et bon à rien. Pleure, toi qui aimais pleurer et détestais rire, pleure pour moi, qui aimais rire et détestais pleurer. Pleurez, vous qui avez gardé l’église de Dieu intact, pleurez pour moi, qui l'ai profané et rendu impur. Pleure, toi qui te souviens de la séparation et du chemin inévitable, pleure pour moi, inconscient et non préparé pour ce voyage. Pleurez, vous qui ne quittez pas la pensée du Jugement après la mort, pleurez pour moi, qui prétend m'en souvenir, mais qui fait le contraire. Pleurez, héritiers du Royaume des Cieux, pleurez pour moi, digne de l'enfer de feu. Pauvre de moi! Parce que le péché ne m’a pas laissé un membre sain ni le sentiment qu’il n’a pas été corrompu. La fin est proche, mes frères, et cela ne me regarde pas. Maintenant, je vous ai révélé les blessures de mon âme. Alors, ne me négligez pas, confus, mais implorez le médecin pour les malades, le berger pour les brebis, le roi pour les captifs, la vie pour les morts, priez pour qu'en Jésus-Christ notre Seigneur je reçoive le salut des péchés qui se sont saisis de moi, et qu'il puisse envoyer sa grâce et fortifier mon âme chancelante (tremblante). Car je me prépare à affronter les passions, mais avant d’entrer en lutte avec elles, la ruse du serpent affaiblit la force de mon âme avec volupté et je deviens captif des passions. J'essaie aussi d'arracher à la flamme celui qui y brûle, et l'odeur du feu m'attire, dans ma jeunesse, vers le feu. Je m'efforce également de sauver un homme qui se noie et, par inexpérience, je me noie avec lui. Voulant devenir médecin des passions, je reste moi-même en leur pouvoir, et au lieu de guérir j'inflige des blessures à celui qui souffre. Je suis moi-même aveugle, mais j'essaie de guider les aveugles. C'est pourquoi j'ai besoin de nombreuses prières pour moi-même, afin de connaître ma mesure, et pour que la grâce de Dieu m'éclipse et éclaire mon cœur obscurci, et qu'au lieu de l'ignorance, elle m'inculque la connaissance divine : « car devant Dieu toute parole échoue » (Luc 1 : 37). Il a rendu la mer infranchissable praticable pour son peuple. Il fit pleuvoir de la mer la manne et les cailles, « comme le sable de la mer » (Ps. 77 :13, 24, 27). Il donnait de l'eau provenant du rocher à ceux qui avaient soif. Lui seul, dans sa bonté, a sauvé celui qui tombait entre les mains des voleurs. Que sa bonté évolue vers la miséricorde envers moi, qui suis tombé dans le péché et lié par la folie comme par des liens. Je n'ai aucune audace devant Celui qui sonde les cœurs et les ventres. Personne ne peut guérir ma maladie sauf Lui-même, qui connaît les profondeurs du cœur. Combien de fois ai-je fixé des limites en moi-même et construit des murs entre moi et entre le péché anarchique et ces adversaires qui sont venus se battre avec moi ! Ma pensée a transgressé les limites et a miné les murs, parce que les limites n'étaient pas sécurisées par la peur du Tout-Parfait, et les murs n'étaient pas fondés sur un repentir sincère. C'est pourquoi maintenant je frappe à la porte pour qu'elle s'ouvre à moi ; Je ne cesse de demander pour recevoir ce que je demande ; Comme une personne sans vergogne, je cherche miséricorde pour moi-même, Seigneur. Tu me donnes des bénédictions, Sauveur, et je les rends par la méchanceté. Soyez patient avec moi, le corrompu. Je ne demande pas à Votre Bonté des excuses pour des paroles vaines, mais je lui demande pardon pour de mauvaises actions. Avant que la fin ne m'arrive, libère-moi, Seigneur, de toute mauvaise action, afin que je trouve grâce devant Toi à l'heure de la mort : car « en enfer, qui se confessera à Toi ? (Ps.6:6). Sauve mon âme, ô Seigneur, de la peur future, et selon Ta générosité et ta bonté, blanchis ma robe souillée, afin que moi, indigne, ayant revêtu une robe lumineuse, je sois honoré du Royaume des Cieux et, ayant atteint une joie inattendue, dis : « Gloire à Celui qui a délivré l'âme contrite de la gueule des lions et l'a placée dans le paradis de la douceur ! Car à Toi, le Dieu Tout-Saint, soit la gloire pour toujours et à jamais ! Amen. Vous pourriez être intéressé par :