Слово о внушениях ненавистника добру демона
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
Чујте, очеви и браћо; непријатељ често охрабрује човека говорећи: "Још си млад, задовољи своје жеље. Шта мислиш, колико је уживало у свету и није лишено вечних благослова? А ти си још млад: једи, пиј, забављај се благодатима овога света; У старости ћеш се кајати. А зашто желиш да исцрпљујеш своје тело од такве старости?" Онда долази старост, а овај подмукли цитира изреке Светог Писма и каже: „Уздишеш, човече, сумњаш у милост Божију, а замишљаш да је Бог немилосрдан. А Писмо Божије проповеда да је Бог милостив и човекољубив. Па, зар не зна Он да не зна и да си немоћан да постиш? ноћу у бдењу, нити спавати на голој земљи, да и од раног и средњег века они који Му служе, као и стари, добијају једнаку награду, јер је у Јеванђељу рекао да су они који су дошли у први, и у трећи, и у девети, и у једанаести час.
Тако је пророк Давид прорекао: „Благосиљао је мале с великима“ (Пс. 113:21). „Непријатељ говори такве говоре онима који знају Писмо, да ни у младости ни у старости не би смели да оплакују своје грехе, него простим људима, дајући мач очајања, каже: „На шта рачунаш, човече? Зашто се обмањујете када кажете да је Бог Бог покајника? Ти си блудник, прељубник, предатор; убио си, крао, лагао си, прекршио си заклетву; Какву наду у спасење имате? Изгубљен си, па задовољи своје жеље; Изгубили сте будућност, немојте се лишити садашњости.”
Такве су речи ђавола; али му је одвратна реч Христова: „Изгубљен си, али се можеш спасти; био си блудник, али можеш постати целомудрен. На Петрово питање колико пута опростити грех брату који се каје, Христос каже: „седамдесет седам“ (Мт. 18:22), што значи да се опроштај увек може добити неограничен број пута. Шта год човек на крају буде ухваћен да ради, било добро или лоше, по томе ће му бити суђено. Памти брате како су се грешници спасавали и не очајавај. Замисли у уму блаженог Манасије, блудницу, цариника, лопова, изгубљеног сина, и избећи ћеш превару непријатеља. Кад ти ђаво каже: „удовољи својим жељама“; ти му кажеш: „Има ли користи од нечистих наслада; напротив, да ли ће ми донети вечни огањ?“ А када вам почне показивати љубав Божију према човекољубљу, реците му: „Ја и сам знам да је Бог милостив и човекољубив; али знам и да је праведни Судија; знам да није поштедео тебе и одбачене с тобом, него те осудио на огањ вечни.
- А ако вам каже: „Ја сам бестелесан и немоћима нисам оптерећен, зато Бог није поштедео мене, али ће вас поштедети“; па му одговори: "Зашто ниси поштедео претка Адама, Еву, Каина, који је живео за време потопа, и Содомаца, па чак и његовог ученика? А ако није поштедео свог ученика, зашто ће онда поштедети мене? Удаљи се од мене, бегунце који је напустио рај!" Рекавши ово, запечати се знаком крста, и непријатељ ће побећи од тебе.
Не слушајмо, браћо моја, непријатеља, који рђаво саветује нашу пропаст; али верујмо да постоји суд и награда за свако дело, реч, мисао, покрет и идеју. Знајући све ово, доведимо се на сигурно, да на дан Страшног суда наши противници не могу ништа лоше рећи о нама; и нашли смо покој код оних који се боје Господа. Чинимо добро заједно са њима, јер „вера без дела је мртва“ (Јак. 2,10), као што су мртва дела без вере. Јер немогуће је да онај ко живи у раскоши уђе у Царство Божије, по тачној речи Јеванђеља. Видите, „да се ваша срца не оптерећују прождрљивошћу и пијанством“ (Лука 21:34). Дакле, сваки час треба да будемо спремни, да се они који су позвани изненада не би нашли неспремни. И тада ће свети анђели послати нама туговати за нама, а лукави демони ће се смејати. Пазите да не испаднемо само по имену хришћани, већ по моралу пагани. Хришћанство је подражавање Христа у мери у којој је то могуће. Ако се ослањамо на свето крштење, а занемаримо остале заповести, онда смо неверници.
Христос неће искористити нас који смо у пороку и греху. Јер чули смо шта Он каже у Јеванђељу: „Неће сваки који ми каже: Господе, Господе, ући у Царство небеско, него твори вољу Оца мога који је на небесима“ (Матеј 7:21). Видите како су светитељи угодили Богу; не препуштајући се сну и не лежећи, него „каменовањем Биша, стрепњом Бишом, искушењем Бишом, убиством мачем, смрћу, лишавањем, тугом, огорчењем, лутањем по пустињама, и по планинама, и по густинама, и по земљи.38. Зато ћемо се ми, љубљени и Христољупци, трудити, свако по својој мери, да не будемо потпуно бесплодни, јер ће нас тада задесити вечна мука. Као што је у нашој вољи да грешимо, пошто Бог то допушта нашој слободи, тако је у вашој вољи да чинимо истину, пошто Бог у томе сарађује са нашом намером. Зато љубимо пут узан и уски, јер ћемо њиме ходећи царовати са Христом.
Избегавајмо ходање широким и пространим путем, који нас води у бескрајне муке, а пре свега чинимо добро, браћо, колико имамо разумевања за то; погубимо телесну мудрост, да не испаднемо непријатељи Божији. Ово је рекао Павле, велики апостол Христов (Рим. 8,7). Даћемо милостињу. Дајмо хлеб и примимо рај, дајмо храну и постанимо становници раја; дајмо одећу и наследимо Царство небеско; дајмо мало да бисмо много примили; дајмо слободну вољу и стекнемо све; Дајмо ревност и примимо снагу. Заплачимо овде, христољубива браћо, да угасимо бескрајни пламен; јер ће они који овде живе радосно тамо бити осуђени; они који тугују биће тамо благословени; они који су овде гладни, тамо ће се наситити; они који су овде жедни, тамо ће утажити своју жеђ. Будимо трезвени и будни, колико можемо, не клонућемо духом, куцамо на врата и просимо; и Христос Бог наш свакако ће га отворити. Њему је слава сада, и увек, и у векове векова. Амин.
Можда ће вас занимати: