Слово о суете жизни и о покаянии

Подвизайтесь ви, що залишили житейську суєту і все, що скорогнуло, і не звертайтеся до цього знову серцем своїм. Багатство минає, слава зникає, краса в'яне, все змінюється і зникає як дим, переходить як тінь, згладжується як сон. Тому Соломон сказав: «метушня суєтностей, всіляка суєта» (Еккл.1:2). Тому й Давид оспівував, кажучи: «Образом ходить людина, обоє всує м'яче» (Пс.38:7). Справді, марно м'ятаються, які люблять клопіт справжнього життя. Справді, марно м'ятаються, марно турбуються, марно хвилюються, які збирають і кладуть у скарбниці, що незабаром загине, чого неможливо їм взяти з собою. Бо всі залишивши, голими, як народилися, підемо ми до Страшного Судді. Залишивши всі зібрані нами скарби, голі, жалюгідні, похмурі, затьмарені, зруйновані, принижені, для всіх відкриті, боязкі, тремтливі, посуплені, зніяковілі, похилившись обличчям у землю і закриваючи його від сорому, - так ходімо, так з'явимося, так будемо, так будемо. неприємне, непідкупне, незбагненне для нас Судилище, де тремтять Ангели, де поставлені страшні Престоли, де читаються Книги діянь, де річка невгасимого вогню, де немилосердний черв'як, де непроникна світлом темрява, де холодний тартар, де неу сльози, де безмовні зітхання, де невтішний плач, де місце не сміху, але риданню, де місце не вигукам, але трепету, де місце не тішенню, але зітханням, де місце не забав, але Суду. Справді, страшно чути, страшно і бачити, як усяка тварюка раптово повстає, збирається, піддається покаранню та звіту за всі слова, справи та помисли, за всякий гріх, скоєний і вдень, і вночі. Великий страх тоді, браття, великий трепет! Велика потреба, якої ніколи не було і не буде до цього дня, спіткає тоді, коли Ангели потечуть, труби зазвучать, зірки спадуть, сонце затьмариться, небеса звиваються, вся земля захитається. Сили подвигнуться, Серафими, Херувими почнуть рухатися, і гірше, і довше, і земне, і пекла зніметься і похитнеться; відкриються труни, зберуться тіла, приготуються Судилища. Великий буде тоді страх, невимовний трепет, невимовна потреба! Велика ця буря, велике хвилювання, важка обставина, незбагненна сум'яття, велике ридання! Послухаємо, що каже Даниїл: «Аз Даниїл бачиш у видінні мою ніч... Дондеже Престолі поставившись, і Старий денми сивий... Престол Його полум'я вогненний, колеса Його вогонь палящ. Річка вогненна течаше, що виходить перед Ним ...тми тим предстояю Йому: Судище сивий, і книги відверзшись... Затремтить дух мій... Аз Даниїл, і видіння голови моєму смущахумя» (Дан.7:2, 9–10, 15). Ох! Пророк, у видінні споглядаючи майбутній Суд, прийшов у страх і жах. Що ж потерпимо ми, коли переживемо саму дійсність, коли всі, від сходу сонця і до заходу, станемо оголеними, показуючи всякому на шиї своєю тягар гріхів? Тоді язик богохульників невпинно горітиме в полум'ї, і ніхто не остудить його. Тоді зуби наклепників зруйновані будуть немилостивими Ангелами. Тоді уста святослівців загородяться вогнем. Тоді здригнуться повішені руки сріблолюбців і поболять, стругані. Тоді без милості будуть збочені очі «помізаючих» (Пс.34:19). Де тоді батьки, де брати, де батько, де матір, де друг, де сусід, де пишність царів, де влада князів, де самоврядність, де гордовитість суддів, де тоді раби, де рабині, де оздоблення одягу, де чепурне взуття, де прикраса перснів, де шовкові і золоті, де брязкіт срібла, де розкіш, де достаток вина, де коні, сади, де прибрані і розфарбовані будинки, де марні куріння, де скарби, що зберігаються, де прикрашені ложа, де зневажають бідних і поводяться як безсмертні, де докоряють жебракам, де пренебре з тимпанами і ликами п'ють вино й розкоші, що віддаються, де завжди сміються й осміюють благоговійних, де утискують рабів і нехтують про страх Господній, де гребують богочестям? Де будуть у той час невіруючі мукам і ведуть себе, як безсмертні? Де будуть міркувати: «Так ями та п'ємо, утре бо помремо» (1Кор.15:32). Де будуть ті, хто говорить: «Дай мені сьогодні, а візьми собі завтра»? Де міркують: «Насолодимося тутешнім, а щодо тамтешнього, побачимо ще»? Де міркують: «Бог Людинолюбний і не карає грішників»? Одні ми, нещасні, гідно віддані на муку; кричамо тепер, і немає спасителя». Отже, щоб і нам у майбутньому столітті не сказати з цими безрозсудними чогось подібного, попередимо кончину свою, попередимо розкрадача душ наших, потечемо (вдамося до спасіння), поки є ще час. Подихнемо, принесемо покаяння, збудимо себе, благаю вас! - від сну лінощі нашої, скинемо з себе тягар недбальства, піднесемо руки до Можего врятувати і скажемо; «Ісусе Христе! Врятуй, гинемо!» Поспішаємо, поки сонце не досягло заходу, поки двері не зачинені. Після того, як настане ніч, ніхто не працює. Після того, як ринок життя припиниться, ніхто вже не займається купівлею. Після того, як видовище скінчилося, ніхто вже не увінчується, ніхто не починає боротьби, ніхто не входить у бій. Тому благаю вас, поспішимо. Бо поспішність потрібна нам, браття, велика потрібна поспішність, щоб досягти, щоб, вдаривши в двері, не почути й нам: «Не знаємо вас» (Мф.25:12)! Прискоримо ходу, прийдемо до тями, бо як часто безчестимо ми Владику! Як часто засмучуємо Благодійника! Він благотворить нам, а ми щодня виявляємося невдячними. Він ущедряє, а ми відкидаємо щедроти Його. Він живить нас, заступається нам, промишляє про нас, а ми, щодня переступаючи заповіді Його, не відчуваємо сорому. Соромимося ж, нарешті! Бо час близький, настав уже день, і ми повинні дати Йому звіт за все своє життя. Припинимо нарешті непомірну розкіш, мерзенний сміх, щоб не плакати нам гірко. Перестанемо, нарешті, лихословити, ображати, ненавидіти братії. Перестанемо збирати скарби, жити розпусно, вдаватися до розпусти. Будемо проводити час у молитвах, у проханнях, постах, покаянні, покажемо нове, змінене життя. Визнаємо гріхи свої, звернемося, браття, бо час навернення; покаємося, бо час покаянню та багатьом сльозам. Покажемо перед Богом дбайливе покаяння, покажемо, що ми думаємо про день Суду, що гріх нам уже ненависний, що наші наміри виправилися. Благаю вас, попрацюємо трохи, щоб там не бути покараними багато. Будемо трудитися тимчасово, щоб не мучитися вічно. Час близький, а Суд довгий; кінець близький, страх великий, але немає визволяючого. Тоді кожен знайде той час, що погано потратив, і не знайде його. Горе недбайливому, бо, горячи в полум'ї, знайде краплі води і не знайде. Горе невіруючому, бо понесе вічне покарання. Горе тому, хто не кається, тому що відходить до суворого Судді. Горе не поспішному, тому що вдається до немилостивих Ангелів! Той, хто втрачає златницю, знаходить іншу, а губить час не знаходить, браття, як замінити його іншим часом. Не будемо більше щадити тіла свого, але будемо виснажувати його, тому що «блаженні, що плачуть... жадібні й жадібні» (Мф.5: 4, 6). Тіло наше є гоління. Прийде година, день страшний, лютий і не передбачений, і земля піде в землю, персть знову стане перстю. Тверезитимемося, переконую вас, бо прямує нам шлях. Отверезимося, бо прийде той час і неодмінно минеться. Не обманюватимемо самих себе. Припустимо, що ми і насолоджуємося, припустимо, що ми збагачуємося п'ять, десять чи сто років, але за цим – старість; а що ж за нею? Безсилля! Після того ж той страшний час, якого всі чекаємо і тремтіть, і про який не дбаємо. Не відводьте до Творця мене, безплідного та нечистого, не розлучайте з тілом мене, грішного! Ні! Прошу і благаю, дайте мені кілька часу покаятися, зітхнути, пролити сльози, створити милостиню! Благаю вас, будьте милостиві, тому що погано розтратив і я витратив час життя свого». І ангели, чуючи це від нас, скажуть нам: «Жалка душа! Низька душа! Всі свої дні прожила ти в недбальстві і хочеш тепер покаятися?! Сонце вже зайшло, душа; час твій скінчився; настав час відвідин. Бог наказав тобі, душе бідна, увійти до воріт вічних у справах твоїх. Немає вже тобі надії, немає вже тобі порятунку, але має бути вічна страта». Чуючи це і переконавшись, що все – істина, а не байка, вживемо зусилля бути готовими до того часу, а якщо за звичкою перебуваємо у гріхах, то відсічемо їх від себе покаянням. Не будемо обманювати себе, браття! Є Суд і вічна мука, і вогонь невгасимий, і черв'як невмираючий, і темрява непроглядна, і тартар, і скрегіт зубів і плач, як про все нагадує Господь в Євангеліях! А Він не бреше: «Небо і земля мимоїде, словеса Моя не мимоідуть» (Мф.24:35). Тому вбоїмося і затремтімо всі ми, що жили досі в гріхах, і постараємося, щоб за покаяння приєдналися до нас зі святими.