Митрополит на цяла Русия Максим

Наследникът на митр. Кирил беше Максим, отново установен от гърците, както беше обичайно в предмонголския период. Преди четиридесет години, веднага след страшното монголско нашествие в Русия, когато все още имаше неразрешен въпрос какво ще се случи с нея - дали ще загине от меча на страшните азиатски диваци или ще остане заета, гърците нямаха никакво желание да дойдат у нас, за да заемат катедрата на нашата митрополия. Но Русия остана непокътната и се оказа, че съществуването е възможно под игото на ужасни диваци - че по-специално те се отнасяха към църквата на покорения народ с пълна толерантност и с решителното си покровителство. Тогава гърците отново намериха ловци да заемат катедрата на Руската митрополия, а патриархът отново искаше да използва въображаемото си право сам да избира руски митрополити, тоест да ги избира от собствения си клир. История на назначаването на митрополит. Изобщо не познаваме Максим. Вероятно след смъртта на Кирил русите не са посмели сами да изберат негов наследник и да ги уведомят за освобождаването на митрополитската катедра в Константинопол, а оттук им е казано, че избран от патриарха митрополит от гръцкото му духовенство ще бъде изпратен в Русия. Но не е изключено още приживе на Кирил да е изпратено предупреждение на руснаците от патриарха, че в случай на неговата смърт те няма да избират негов наследник, а да чакат последния от Гърция. Максим е назначен за руски митрополит и пристига да се присъедини към паството си в Киев през 1283 г. на втората година след смъртта на Кирил. Веднага след пристигането си в Киев. през същата 1283 г. митрополитът пътува до Ордата. на хан Тода-Мангу (приемник на Менгу-Темиров от 1281 г.). Хрониката не казва каква е била причината за пътуването. Що се отнася до предположението на някои от нашите изследователи, че ханът на Тода-Мангу е постановил, че всеки нов митрополит, който заема катедрата, като глава на духовенството, трябва да се яви в Ордата, за да поиска утвърдителна грамота за неговия ранг, вече казахме по-горе 1, че не може да бъде прието, тъй като нито етикетът, даден на самия Максим при пътуването му до Ордата, нито етикетите, дадени на неговите наследници, когато те заемаха отдела 2 са известни. Без да е длъжен да се явява на хана като нов митрополит, Максим може да предприеме пътуване до Ордата веднага след пристигането си в Русия, но за някакви специални църковни нужди. Но по-вероятно е да се предположи, че той е побързал да направи пътуване до хана не за нуждите на църквата, с която все още не е имал време да се запознае, а от името на своя император на Константинопол (Андроник Стари, който току-що беше заел мястото на починалия си баща Михаил Палеолог), за някои гръцки политически дела, за императорите, както казахме и посочихме по-горе ( пътуване до Константинопол на епископа на Сарай през 1272 г.) тогава са били в отношения с хановете. През 1285 г. митр. Максим отиде от Киев в района на Суздал или на север, Владимир, Русия, и тъй като местният велик княз, който продължаваше да бъде Димитрий Александрович от Переяславъл, тогава беше в Новгород, тогава, отивайки или не отивайки във Владимир, той премина в него. От Новгород той отиде в Псков. Тъй като следващото устав за поста предупреждение за встъпване в брачно съжителство само чрез църковен брак няма никаква логическа връзка с него и представлява нещо неочаквано, може да се подозира, че то не принадлежи на митр. Максим и добавен към хартата му от някакъв неграмотен писар по някаква случайна причина. Но от друга страна, също така не е възможно митрополитът, без да се интересува от логическата връзка, да е искал да се възползва от възможността за обнародване на устава с устава за поста, за да направи това предупреждение, което той намери за много необходимо. Ето това предупреждение: "Пиша ви, деца мои и всичките ми деца, родени в шрифта на благородството, пазете съпруги от светата католическа и апостолска църква, в името на човешкото спасение има жена; Ако ги държите в блудство, без благословията на църквата, тогава каква помощ имате? Но молете се за тях (молете се? т.е. свещеници) и ги насърчавайте, независимо дали са стари или млади, така че те могат да се оженят в църквата. Относно участието на митр. Максим в държавните дела на Русия знаем, че през 1304 г., когато след смъртта на великия княз Андрей Александрович Городецки, Михаил Ярославич Тверской трябваше да заеме престола на Великия княз по право на старшинство, митрополитът започна да търси престола на Великия княз под законния кандидат на московския княз Юрий Данилович. Що се отнася до успеха на тази пастирско-мирна намеса в междуособиците на князете, московският княз, чиято ожесточена борба с Михаил Ярославич след това изпълни почти цялото царуване на приемника на Максимов, Свети Петър, не се вслуша в настойчивите съвети на митрополита. Няма съмнение, че Максим, подобно на Кирил, от самото начало на царуването си призна, че е много неудобно столицата на митрополията да остане в Киев; но решението да го премести от последния във Владимир беше причинено от него поради внезапни обстоятелства, тъй като през 1295 г. той постави епископ във Владимир и следователно не мислеше за собственото си преселване там. През 1299 г. Киев беше толкова разграбен от татарите, че целият град избяга; Митрополитът беше принуден да избяга заедно с други - и той реши да избяга завинаги 7... Максим пренася седалището на своята митрополия от Киев в столицата на Владимирска Русия, а не на Галичка Русия, както се подразбира от само себе си, тъй като в първата, а не във втората Рус, - във „Великата Рус“, а не в „Малата Русия“, както може би вече са били наричани тогава, и във всеки случай скоро след това гърците започват да наричат две Руси - Северна и Южна, той вижда основната и най-важна част от своята метрополия. След като прехвърли митрополитската катедра от Киев във Владимир, Максим премести местния епископ в Ростов, на неработещата тогава катедра на последния. Що се отнася до Киев със своя собствена епархия, митрополитът не поставил епископ в нея, но я оставил зад себе си като негова старша столица, така че от този момент нататък митрополитите имали две епархии, а Киевската епархия започнала да бъде под юрисдикцията на техните управители 8 . Трансфер на Met. Максимата за столицата на митрополията от Киев до Владимир даде първата причина за тези опити за разделяне на руската митрополия на две специални метрополии, които в резултат на последвалите скоро политически събития във всеки случай станаха неизбежни. Андроник Палеолог Стари (1282–1327 г., чете се историческа бележка за Галисия: „Галисия, която беше епископството на Русия, беше издигната до метрополия от императора на Кир Андроник Палеолог при светия патриарх на Кир Атанасий през 681 1 (1303)“ 9. Все още не знаем историята на това първо откриване на специална Галичка митрополия. По-късни свидетелства от Галич твърдят, че първият специален митрополит на Галиция е Нифонт 10. Ако казват истината, тогава този Нифонт трябва да се приеме за митрополит, поставен през 1803 г. Тази година великият княз или крал на Галич е Юрий Лвович, внук на Даниил Романович. Митрополит Максим умира в края на 1805 г., но според едни летописи - на 6 декември, според други - на 16-ти. Тялото му е положено във Владимирската катедрала Успение Богородично 11. В статия за поробването на Рус от монголите. Вижте Богосл. Вестн. 1893 Wohl, p. 41. прибл. Ние не казваме, че не е известно за някой от наследниците на Максим, че са пътували до Ордата веднага след заемането на департамента, тъй като тук би било възможно да се предположи, че всички те са преминали директно от Константинопол през Ордата.