Уривок із похвального слова на честь святого Іоанна Богослова

«Уривок із похвального слова на честь святого Іоанна Богослова» присвячений розкриттю родинних зв'язків та особливого становища св. Іоанна Богослова стосовно Святої Сімейства. Свт. Єрусалимський Софроній докладно розбирає походження матері св. Іоанна, Соломії, дочки Йосипа Обручника. Цей зв'язок дарує Соломії почесний титул «сестри Божої», а Іванові – особливу близькість до Христа. У уривку наводиться важливий і рідкісний фрагмент, що стосується питання хрещення апостолів: «Господь наш Ісус Христос своїми руками хрестив Петра, а Петро своєю чергою хрестив Андрія, Якова та Івана; Яків та Іван хрестили інших апостолів. Божу Матір хрестили разом Апостоли Петро та Іван». * Назва твору латинською мовою – Enconium Iohannis Theologi. Початок якого Іоанн, син Громів, загримів: «На початку було Слово» Засяяв син Зеведея та Соломії – Іоанн. Як пояснили святі Отці, що говорять у дусі Божому, таке було ім'я його матері. Але вона мала й іншу долю, яка будь-якої долі є кращою і більшою. Добра доля матері, яка його народила, полягає в тому, що вона здобула славу вважатися «сестрою Божою». Саме: Соломія, який народив великого Івана (Богослова), була дочкою Йосипа Обручника, який вважався за отця Спасителя всіх нас Христа, як написав це премудрий євангеліст Лука (Лк. 3, 23). Насправді, він, звичайно, не був батьком Спасителя, тому що він ніколи не мав подружнього спілкування з воістину Богородицею і Матертю Господньої Божої і не позбавив Її благодаті пречистої невинності. Була ж Соломія рідною сестрою Якова та Йосії, і Юди, і Симеона, як і Марії, і Анни, і всіх їхніх божественних Батьків чудово іменують: «братими Божими», тільки номінально приписуючи їм таку гідність; тому що, звичайно, вони народилися від того, що вважається з боку людей отцем Христа і так названий був у Євангеліях; як і видається, що Пречиста і Всенепорочна Діва Богоматір, вийшла заміж за Йосипа, коли насправді Вона ніколи не пізнала чоловіка (Лк. 1, 34). Вона каже: «Чадо! що Ти зробив із нами? Ось, батько Твій і Я з великою скорботою шукали Тебе» (Лук.2, 48). «Зеведів привів у середину Соломію, як нову Сарру, щоб вона благала Христа, на становищі «сестри» Його 1 . З питання хрещення апостолів З питання: хто хрестив апостолів, і якщо вони не були хрещені, як вони хрестили інших. Св. Софроній пояснює у своїх коментарях серед інших гідних речей (коментарі втрачено), що Господь наш Ісус Христос своїми руками хрестив Петра, а Петро у свою чергу хрестив Андрія, Якова та Івана; Яків та Іван хрестили інших апостолів. Божу Матір хрестили разом Апостоли Петро та Іван 2 . Sophronii sanitissimi archiepiseopi Hierolymitani, ex Encomio saneti Joannis Theologi ... Migne. PG. 87/3, col. 3364 Fragmentum. De baptismate apostolorum. I bid. col. 3372