Извадок од пофалба во чест на свети Јован Богослов

„Извадок од пофалба во чест на свети Јован Богослов“ е посветен на откривање на семејните врски и посебната положба на свети Јован Евангелист во однос на Светото семејство. Свети Софрониј Ерусалимски детално го испитува потеклото на мајката на свети Јован, Соломија, ќерката на Јосиф Свршениот. Оваа врска ѝ дава на Соломија почесната титула „Божја сестра“, а на Јован му дава посебна блискост со Христос. Пасусот содржи важен и редок фрагмент во врска со прашањето за крштевањето на апостолите: „Нашиот Господ Исус Христос со Свои раце го крсти Петар, а Петар пак ги крсти Андреја, Јаков и Јован; Јаков и Јован ги крстија другите апостоли. Апостолите Петар и Јован заедно ја крстија Мајката Божја“. *Насловот на делото на латински е Enconium Iohannis Theologi. На чиј почеток Јован, синот на Тандерс, грмеше: „Во почетокот беше Словото“. Заблескаше синот на Заведеј и Соломија, Јован. Како што објаснија Светите Отци, зборувајќи во духот Божји, ова беше името на неговата мајка. Но, таа имаше и друга судбина, која е подобра и поголема од секоја судбина. Добрата среќа на мајката што го родила е што ја стекнала славата да се смета за „Божја сестра“. Имено: Соломија, која го родила големиот Јован (Богослов), била ќерка на Јосиф Свршениот, кој се сметал за татко на Спасителот на сите нас, Христос, како што напишал мудриот евангелист Лука (Лука 3,23). Всушност, тој, се разбира, не бил татко на Спасителот, бидејќи никогаш немал брачна заедница со вистинската Дева Марија и Богородица Богородица и не ја лишил од благодатта на чистата девственост. Соломија беше сестра на Јаков и Јосија, и Јуда, и Симеон, како и Марија и Ана, а божествените Отци прекрасно ги нарекуваат сите „браќа Божји“, само номинално припишувајќи им такво достоинство; бидејќи, се разбира, тие се родени од оној што луѓето го сметаат за татко Христов и така е наречен во Евангелијата; исто како што се чини дека Пречистата и Пречиста Дева Марија се омажила за Јосиф, а во реалноста Таа никогаш не познавала маж (Лука 1:34). Таа вели: „Дете, што ни направи? Ете, твојот Татко и јас те баравме со голема тага“ (Лука 2:48). „Заведеј ја доведе Соломија во средината, како нова Сара, за таа да се моли со Христа, во положбата на Неговата „сестра“ 1 . За прашањето за крштевањето на апостолите На прашањето: кој ги крстил апостолите, и ако не биле крстени, како ги крстиле другите. Свети Софрониј во своите коментари, меѓу другото достојни (изгубени коментари) објаснува дека нашиот Господ Исус Христос со свои раце го крстил Петар, а Петар пак ги крстил Андреј, Јаков и Јован; Јаков и Јован ги крстиле другите апостоли. Богородица заедно ја крстија апостолите Петар и Јован 2. Sophronii sanitissimi archiepiseopi Hierolymitani, ex Encomio saneti Joannis Theologi…Migne. П.Г. 87/3, кол. 3364 Фрагментум. De baptismate apostolorum. наддавам. пол. 3372