Úryvek ze smuteční řeči ke cti svatého Jana Teologa

«Отрывок из похвального слова в честь святого Иоанна Богослова» посвящен раскрытию родственных связей и особого положения св. Иоанна Богослова по отношению к Святому Семейству. Свт. Софроний Иерусалимский подробно разбирает происхождение матери св. Иоанна, Соломии, дочери Иосифа Обручника. Эта связь дарует Соломии почетный титул «сестры Божьей», а Иоанну – особую близость к Христу. В отрывке приводится важный и редкий фрагмент, касающийся вопроса крещения апостолов: «Господь наш Иисус Христос своими руками крестил Петра, а Петр в свою очередь крестил Андрея, Иакова и Иоанна; Иаков же и Иоанн крестили прочих Апостолов. Божью же Матерь крестили вместе Апостолы Петр и Иоанн». *Название сочинения на латинском языке – Enconium Iohannis Theologi. Начало которого Иоанн, сын Громов, возгремел: «В начале было Слово» Воссиял сын Зеведея и Соломии – Иоанн. Как разъяснили говорящие в духе Божьем святые Отцы, таково было имя его матери. Но она имела и другой удел, который всякого удела является лучшим и большим. Благой удел родившей его матери заключается в том, что она возымела славу считаться «сестрой Божьей». Именно: Соломия, родившего великого Иоанна (Богослова), была дочерью Иосифа Обручника, который считался за отца Спасителя всех нас Христа, как написал это премудрый евангелист Лука ( Лук. 3, 23 ). На самом деле, он, конечно, не был отцом Спасителя, потому что он никогда не имел супружеского общения с воистину Богородицей и Приснодевственной Матерью Господней и не лишил Ее благодати пречистой девственности. Была же Соломия родной сестрой Иакова и Иосии, и Иуды, и Симеона, как и Марии, и Анны, и всех их божественные Отцы прекрасно именуют: «братьями Божьими», только номинально приписывая им такое достоинство; потому что, конечно, они родились от того, который считается со стороны людей отцом Христа и так назван был в Евангелиях; как и представляется, что Пречистая и Всенепорочная Дева Богоматерь, вышла замуж за Иосифа, когда в действительности Она никогда не познала мужа ( Лук. 1, 34 ). Она говорит: «Чадо! что Ты сделал с нами? Вот, отец Твой и Я с великою скорбью искали Тебя» ( Лук.2, 48 ). «Зеведей привел в середину Соломию, как бы новую Сарру, дабы она умолила Христа, на положении «сестры» Его 1 . По вопросу крещения Апостолов По вопросу: кто крестил Апостолов, и если они не были крещены, как они крестили других. Св. Софроний объясняет в своих комментариях среди иных достойных вещей (комментарии потеряны), что Господь наш Иисус Христос своими руками крестил Петра, а Петр в свою очередь крестил Андрея, Иакова и Иоанна; Иаков же и Иоанн крестили прочих Апостолов. Божью же Матерь крестили вместе Апостолы Петр и Иоанн 2 . Sophronii sanitissimi archiepiseopi Hierolymitani, ex Encomio saneti Joannis Theologi…Migne. P.G. 87/3, col. 3364 Fragmentum. De baptismate apostolorum. I bid. col. 3372