Реч недеље Ваи

Онај, Кога Анђели непрестано певају и прослављају, Он на земљи, као човек, клечи пред Оцем и моли се, а на небу сам прима молитве и колена од сваке творевине, видљиве и невидљиве; на земљи, као човек, он гладује (Матеј 4:2, 21:18), а сам је Хлеб небески, који је сишао одозго (Јн. 6:41, 51); по икономији он жеђа (Јн. 19,28), а по Божанству је сам извор живота; на земљи је уморан (Јн. 4, 6) према ономе што је примио (човечанство), а Он сам је остатак оних који се труде и оптерећени су (Мт. 11, 28). Данас он добровољно одлази у смрт да би својом смрћу здробио онога који има смрт у својој власти и дао бесмртност онима који су од њега преварени надом у бесмртност. Дакле, иако Господ Христос, Бог (који постоји) на Сиону, не ходи са жезлима и трубама, него са потпуним сиромаштвом, не са мачевима, оружјем и копљима, него са крајњом смиреношћу, не са оклопоносцима, не са позлаћеним штитовима, шлемом и оклопом, него са неизмерном кротошћу и безграничном благошћу, безгранично је речено: Цео град се затресе говорећи: „Онда је народ рекао: Ово је Христос, Син Давидов“ (Матеј 21, 10-11) Он улази у храм, и као истински Бог храма, најсветији из саме светиње, изгони из њега недостојне, безаконе и зле свештенике у храму? побожно ускликните Богу храма, Христу Исусу: „Осана, Осана Сину Давидовом“ (Матеј 21:15), који даје „мир на небесима и славу на висини“ (Лк. 19:38)! Благословена су стремљења Цркава! Благословене наде хришћана! Људи, поверовавши у Поглавара света (Ис. 9, 6), и обогативши се светом, постадоше саживотници Анђела. Христос је сјединио оно што је доле и горе, сјединио смртно са бестелесним. Радујте се у Христу! Понављам поново, радујте се: „Велико се радујте, кћери сионске“ (Захарија 9:9), Нови Јерусалим, Црква Божија! Зароните дубље у мистерију ваше прославе! Уздигните се изнад видљивог да бисте духовно (αναγωγικως) разумели шта се чулно дешава. Зашто је Исус, који је увек ишао пешке, сада и само сада, седео на животињи, а сам је сео на њу? Да би нас просветлио о његовом вазнесењу на крст. Каква је то цела ствар против лажи? Без сумње, начин размишљања који је супротан и супротан свету, усвојио је човек који се настанио непосредно у Рају (Пост. 3, 24), коме је Христос послао два ученика, односно своја два завета – Стари и Нови завет. Ко је овај магарац? Без сумње, стара и прељубничка синагога, која је оптерећена теретима живота, а на којој је неко време седео Христос. ко је магарац? Ово сам ја, најмлађи и најнепутованији незнабожачки народ, против кога „нема човека нигде“ (Мк. 11,2), – ни закона, ни страха, ни анђела, ни пророка, ни Мојсија, ни Писма, него само сам Бог Реч, који је с нама занемео у јаслама, у Витлејему, да нас ослободи, а потом и учини немима. Какво је ово одрицање од магарца? Без сумње, ослобођење (нас) од идолопоклонства и одвајање од крвавих идолопоклонских жртава, које је наговестио додир крвареће жене. Ко су они који гунђају због пуштања магарца и говоре: „Зашто је магарац пуштен“ (Лука 19:31), „Магарац је везан“ (Матеј 21:2)? - Јевреји и демони. Какво је то полагање одеће код младих? Одлагање старца, а заједно ружна голотиња и празнина синагоге. Ко су теолошка деца? Без сумње деца верног народа Христове Цркве. Ко су им мајке? Крсне крстионице које оживљавају верне. Шта су мајчине брадавице? Два завета, од којих су оба наши учитељи, који нас хране духовним и небеским млеком. Шта је Христов силазак са Маслинске горе? Без сумње, ништа друго до силазак са неба Бога Речи на нас. Ко су маслинове гранчице? Душе милостивих. Шта је пут? Пут који је добро поплочан делима врлина, одлажући старца. Шта су гране датума? Чиста срца праведника, која напредују као хурме, и уздижу се као кедрови ливански, засађена у дому Господњем, напредују (Псалам 91,13-14) и хрле ка правом Датуму, без сумње, побеђујући над мучитељем и адом, од чијег су тираније и сами Христови тиранији били ослобођени. Ко су претходници? Праведни пророци. ко је следећи? Апостоли, и ми, који с њима поверовасмо од незнабожаца. Шта је туча? Небески Јерусалим. Шта је храм? Царство небеско, из којег је Христос протерао Јевреје као недостојне. Зато схватите околности овог празника. Дакле, поштуј тајну Владичину, као и оно што се односи на твоје прослављање... Радујмо се са анђелима, аплаудирајмо са народом, скачимо са магаретом, дивимо се мајкама, проповедајмо са апостолима, и, у сусрет Христу који иде у Јерусалим, хвалимо, благосиљамо и кличемо: Осана, који долази, благословен је Господ у свету! Слава Њему, са Оцем и Светим Духом, у векове векова, амин! Превод са С. Патр. ностр. Епиф. Константно. С. Салам. у Ципро Еписц. Оперр. Том, ИИ стр. 301–303, ур. Дебело црево. 1682. Можда ће вас занимати: