Slovo týždňa Vaiy

Ten, ktorého anjeli ustavične spievajú a oslavujú, on na zemi ako človek kľačí pred Otcom a modlí sa, a sám v nebi prijíma modlitby a poklony od celého stvorenia, viditeľného i neviditeľného; na zemi, ako človek, hladuje (Matúš 4:2, 21:18) a on sám je Chlieb z neba, ktorý zostúpil zhora (Ján 6:41, 51); podľa hospodárnosti žízni (Ján 19:28) a podľa božstva je on sám zdrojom života; na zemi je unavený (Ján 4:6) podľa toho, čo dostal (ľudstvo), a On sám je zvyškom tých, ktorí pracujú a sú preťažení (Matúš 11:28). Dnes ide dobrovoľne na smrť, aby svojou smrťou rozdrvil toho, kto má smrť vo svojej moci, a tým, ktorí sú od neho oklamaní nádejou na nesmrteľnosť, udelil nesmrteľnosť. Preto, hoci Pán Kristus, Boh (ktorý jestvuje) na Sione, nekráča so žezlami a trúbami, ale s úplnou chudobou, nie s mečmi, zbraňami a kopijami, ale s krajnou pokorou, nie so zbrojnošmi, nie s pozlátenými štítmi, prilbou a brnením, ale s mimoriadnou miernosťou, bezhraničnou dobrotou a nesmiernou dobrotou, hovorí sa to mesto: je to skromnosť? „Potom ľud povedal: Toto je Kristus, Syn Dávidov“ (Matúš 21:10-11) Vchádza do chrámu a ako pravý Boh chrámu, najsvätejší zo svätyne, vyháňa z neho nehodných, nezákonných a zlých kňazov a mladých ľudí, ktorí stoja v chráme Božom svätyne: Ježiš Kristus, Boh, svätyne, zvoláva Boha Hosan, chrám. Syn Dávidov“ (Matúš 21:15), ktorý udeľuje „pokoj na nebi a slávu na výsostiach“ (Lukáš 19:38)! Požehnané sú túžby cirkví! Požehnané sú nádeje kresťanov! Ľudia, ktorí uverili v Náčelníka sveta (Iz 9:6) a boli obohatení svetom, sa stali spolubývajúcimi anjelov. Kristus spojil to, čo je dole a hore, spojil smrteľného s netelesným. Radujte sa v Kristovi! Znovu opakujem, radujte sa: „Veľmi sa radujte, dcéry Siona“ (Zachariáš 9:9), Nový Jeruzalem, Božia cirkev! Ponorte sa hlbšie do tajomstva vašej oslavy! Pozdvihnite sa nad viditeľné, aby ste duchovne pochopili (αναγωγικῶς), čo sa deje zmyslovo. Prečo si Ježiš, ktorý vždy kráčal pešo, teraz a len teraz, sadol na zviera a sám naň nastúpil? Aby nám osvietil jeho nanebovstúpenie na kríž. Čo je to celé toto protikladné? Opačný a svetu protikladný spôsob myslenia si osvojil bezpochyby muž, ktorý sa usadil priamo v raji (Gn 3,24), ktorému Kristus poslal dvoch učeníkov, teda svoje dva zákony – Starý a Nový zákon. Kto je tento somár? Bezpochyby stará a cudzoložná synagóga, ktorá je zaťažená bremenami života a na ktorej istý čas sedel Kristus. kto je somár? Toto som ja, najmladší a najnescestovanejší pohanský ľud, proti ktorému „niet človeka odkiaľkoľvek“ (Marek 11:2), - žiadny zákon, žiadny strach, žiadny anjel, žiadny prorok, žiadny Mojžiš, žiadne Písmo, ale iba sám Boh Slovo, ktorý si s nami ľahol nemý v jasliach v Betleheme, aby nás oslobodil od našich nemých teológov. Čo je to za odriekanie somára? Bezpochyby oslobodenie (nás) od modlárstva a odpútanie sa od krvavých modloslužobných obetí, ktoré predznamenal dotyk krvácajúcej ženy. Kto sú tí, ktorí reptajú na prepustenie osla a hovoria: „Prečo je oslica vypustená“ (Lukáš 19:31), „Osol je priviazaný“ (Matúš 21:2)? - Židia a démoni. Čo je to za spôsob vyskladania šiat mládežou? Odkladanie starca a spolu škaredá nahota a prázdnota synagógy. Kto sú teologické deti? Bezpochyby deti verného ľudu Kristovej Cirkvi. Kto sú ich matky? Krstné pramene, ktoré oživujú veriacich. Aké sú bradavky matiek? Dve zmluvy, z ktorých obe sú našimi učiteľmi, nás kŕmia duchovným a nebeským mliekom. Aký je zostup Krista z Olivovej hory? Niet pochýb o ničom inom ako o zostupe z neba Božieho Slova k nám. Kto sú olivové ratolesti? Duše milosrdných. čo je cesta? Cesta, ktorá je dobre vydláždená skutkami cností, odkladajúcich starého človeka. Čo sú dátumové vetvy? Čisté srdcia spravodlivých, prosperujúce ako datle a rastúce ako cédre Libanonu, zasadené v dome Pánovom, prosperujúce (Žalm 91:13-14) a bez pochýb sa ponáhľajúce k pravému dátumu, získavajúce víťazstvo nad mučiteľom a peklom, z ktorého tyranie boli sami oslobodení mocou dobyvateľa Krista. Kto sú predchodcovia? Spravodliví proroci. kto je ďalší? Apoštoli a my, ktorí sme uverili s nimi spomedzi pohanov. čo je krupobitie? Nebeský Jeruzalem. Čo je to chrám? Kráľovstvo nebeské, z ktorého Kristus vyhnal Židov ako nehodných. Pochopte teda okolnosti tohto sviatku. Dodržiavajte teda sviatosť Majstra, ako aj to, čo súvisí s vaším slávením... Radujme sa s anjelmi, tlieskajme s ľudom, skákajme s osliakom, žasnime s matkami, kážme s apoštolmi a pri stretnutí s Kristom idúcim do Jeruzalema chváľme, žehnajme a volajme: Hosanna, požehnaný, ktorý prichádza, a opäť ten, ktorý prichádza v mene svojho Pána! Sláva Mu s Otcom a Duchom Svätým na veky vekov, amen! Preklad od S. Patr. nostr. Epiph. Neustále. S. Salam. v Cypro Episc. Operr. Tom, II str. 301-303, ed. Dvojbodka. 1682. Mohlo by vás zaujímať: