Збор на неделата Vaiy

Оној, Кого Ангелите постојано го пеат и го слават, Тој на земјата, како човек, клечи пред Отецот и се моли, а на небото самиот прима молитви и генуфлексии од сето создание, видливо и невидливо; на земјата, како човек, тој гладува (Матеј 4:2, 21:18), а самиот е Лебот небесен, кој слезе одозгора (Јован 6:41, 51); според економијата тој е жеден (Јован 19:28), а според Божеството тој самиот е извор на животот; на земјата тој е уморен (Јован 4:6) според она што го примил (човештвото), а Самиот е остатокот од оние што се трудат и се тешки (Матеј 11:28). Денес тој доброволно оди во смрт за да го здроби со својата смрт оној што ја има смртта на власт и да им даде бесмртност на оние што се измамени од него со надежта за бесмртност. Затоа, иако Господ Христос, Бог (кој постои) во Сион, не оди со жезла и труби, туку со потполна сиромаштија, не со мечеви, оружје и копја, туку со крајно смирение, не со оклопни, не со позлатени штитови, шлем и оклоп, туку со крајна кроткост, безгранична љубезност, како и да е речено: се потресе, велејќи: „Тогаш народот рече: Ова е Христос, Синот Давид“ (Матеј 21:10-11) и како вистинскиот Бог на храмот, најсветиот од самото светилиште, ги избрка од него недостојните, беззаконски и злобните свештеници, кои стојат уште подобро од Бога на Богот на храмот, Христос Исус: „Осана, осана на Синот Давидов“ (Матеј 21:15), кој дарува „мир на небото и слава во висините“ (Лука 19:38)! Блажени се стремежите на Црквите! Блажени се надежите на христијаните! Луѓето, откако поверуваа во Поглаварот на светот (Иса. 9:6) и беа збогатени од светот, станаа сожители на ангелите. Христос го соедини она што е долу и горе, го соедини смртникот со бестелесното. Радувај се во Христа! Повторувам пак, радувајте се: „Радувајте се многу, ќерки Сионски“ (Захарија 9:9), Нов Ерусалим, Црква Божја! Нурнете подлабоко во мистеријата на вашата прослава! Подигнете се над видливото за да разберете духовно (αναγωγικῶς) што се случува сензуално. Зошто Исус, кој секогаш одеше пешки, сега, а само сега, седна на животно и самиот се качи на него? За да не просветли за неговото вознесување на крстот. Каква е оваа контралажечка цела работа? Без сомнение, начин на размислување што е спротивен и спротивен на светот, усвоил човекот кој се населил директно во Рајот (1. Мој. 3,24), на кого Христос му испратил двајца ученици, односно неговите два завета - Стариот и Новиот завет. Кое е ова магаре? Без сомнение, стара и прељубничка синагога, која е оптоварена со бремето на животот, и на која Христос седел извесно време. Кој е магарето? Ова сум јас, најмладиот и најнеотпатен пагански народ, против кого „нема човек од никаде“ (Марко 11:2), нема закон, ни страв, ни ангел, ни пророк, ни Мојсеј, ни Писмо, туку само самиот Бог Словото, кој легна со нас неми во јасли, во Витлеем, за да нè ослободи од нашата неми, а потоа да нè направи неми. Какво одрекување од магаре е ова? Без сомнение, ослободување (нас) од идолопоклонството и одлепување од крвавите идолопоклоници жртви, што беше навестено со допирот на раскрвавената жена. Кои се тие што негодуваат за ослободувањето на магарето и велат: „Зошто магарето е пуштено“ (Лука 19:31), „Магарето е врзано“ (Матеј 21:2)? - Евреи и демони. Какво положување облека е ова од страна на младите? Одложувањето на старецот и заедно грдата голотија и празнината на синагогата. Кои се теолошките новороденчиња? Без сомнение, деца на верниот народ на Христовата Црква. Кои се нивните мајки? Крштеници кои ги оживуваат верниците. Кои се брадавиците на мајките? Два завети, од кои и двата се наши учители, кои нè хранат со духовно и небесно млеко. Какво е слегувањето на Христос од Елеонската Гора? Без сомнение, ништо друго освен слегувањето од небото на Бог Словото до нас. Кои се маслиновите гранчиња? Душите на милостивите. Што е патека? Патека што е добро поплочена со делата на доблести, одложувајќи го старецот. Кои се гранките на датуми? Чистите срца на праведниците, кои напредуваат како урми и се издигнуваат како кедрите на Либан, засадени во Господовиот дом, напредуваат (Псалм 91:13-14) и брзаат кон вистинскиот датум, без сомнение, извојувајќи победа над мачителот и пеколот, од чија тиранија тие самите беа ослободени од власта на Христос. Кои се претходниците? Праведни пророци. Кој е следен? Апостолите и ние, кои со нив поверувавме од незнабошците. Што е град? Небесен Ерусалим. Што е храм? Царството небесно, од кое Христос ги избркал Евреите како недостојни. Затоа, разберете ги околностите на овој празник. Затоа, почитувајте ја тајната на Господарот, како и она што се однесува на вашето празнување... Да се ​​радуваме со ангелите, да ракоплескаме со народот, да скокаме со ослето, да се чудиме со мајките, да проповедаме со апостолите и, кога ќе го сретнеме Христа што оди во Ерусалим, да го фалиме, благословиме и да извикнеме: Осана, благословен е Оној Кој доаѓа во Неговото име, и повторно благословен е Оној Кој доаѓа во светот на Оној што доаѓа! Слава Му, со Отецот и Светиот Дух, во вечни векови, амин! Превод од S. Patr. ностр. Епиф. Постојана. С. Салам. во Cypro Episc. Оперр. Том, II стр. 301–303, изд. Дебело црево. 1682 година. Можеби ќе ве интересира: