Глава шестая. Архимандрит Филарет. Война 1811–1814
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
حتى وقت قريب، في سن الثلاثين، كان من الممكن أن يصبح راهبًا فقط. لم يكن فيلاريت يبلغ من العمر ثمانية وعشرين عامًا، وكان قد حصل بالفعل على أعلى رتبة رهبانية. الأرشمندريت يعني في اليونانية "رئيس فوق حظيرة الغنم" (قوس - رئيس، كبير، ماندرا - زريبة، حظيرة غنم، سياج بمعنى "الدير") - وهذا أقل من الأسقف وفي رجال الدين البيض يتوافق مع رئيس الكهنة المتريد والبروتوبريسبيتر. ظهرت رتبة الأرشمندريت في الكنيسة الشرقية في القرن الخامس - وهو الاسم الذي يطلق على الأشخاص الذين يختارهم الأسقف من بين رؤساء الدير للإشراف على أديرة الأبرشية، وكذلك الكهنة المكرمون الذين يشغلون مناصب رسمية في البطريركيات والإرساليات الكنسية في الخارج. وفيما بعد انتقل اسم "الأرشمندريت" إلى رؤساء أهم الأديرة، ومن ثم إلى الرهبان الذين يشغلون مناصب إدارية كنسية.
في الإمبراطورية الروسية، وفقًا لبيان عام 1764 بشأن علمنة الأراضي الرهبانية، تم تقسيم الأديرة الروسية إلى ثلاث فئات. بدأ تسمية رؤساء الأديرة من الدرجة الأولى والثانية بالأرشمندريين.
في 8 يوليو 1811، رفع المتروبوليت أمبروز هيرومونك فيلاريت إلى رتبة أرشمندريت ووضع يده على رأسه وصرخ:
- أكسيوس! وفي نهاية القداس سلم العصا إلى الأرشمندريت المعين حديثًا قائلاً:
"خذ هذه العصا وثبت بها قطيعك لكي تتسلط وتعطي كلمتك لإلهنا في أيام الدين."
في نفس الصيف، بناءً على تعيين لجنة المدارس اللاهوتية، أجرى الأرشمندريت فيلاريت عمليات تدقيق للمعاهد اللاهوتية والمدارس اللاهوتية في سانت بطرسبرغ.
في 15 سبتمبر 1811، تم التكريس الرسمي لكاتدرائية كازان المهيبة في سانت بطرسبرغ. أحد الشخصيات الرئيسية في الحفل، بالطبع، كان الكونت ألكسندر سيرجيفيتش ستروجانوف البالغ من العمر ثمانية وسبعين عامًا. لقد كرس السنوات العشر الأخيرة من حياته لبناء كنيسة العاصمة الجديدة، الذي أقامه القن السابق للكونت، المهندس المعماري فورونيخين.
قال ستروغانوف وهو يقترب من المتروبوليت أمبروز للبركة:
"والآن تطلق عبدك يا سيدي بسلام."
تبين أن الكلمات نبوية. هبت رياح جليدية في ذلك اليوم، وأصيب الكونت بنزلة برد ومرض وتوفي بعد أسبوعين. كانت وفاة مثل هذا الرجل النبيل حدثا عظيما. الرئيس تشامبرلين، عضو مجلس الدولة، عضو مجلس الشيوخ، رئيس الأكاديمية الإمبراطورية للفنون، مدير المكتبة العامة، الكونت الأول لعائلته، أحد أبرز رعاة الفنون الروس. كانت رعايته للفنون منتشرة على نطاق واسع لدرجة أنه بحلول نهاية حياته كانت ثروة ستروجانوف التي لا توصف قد جفت تقريبًا.
في 3 أكتوبر، دفن ألكساندر سيرجيفيتش في كاتدرائية كازان. تجمع كل سكان سانت بطرسبرغ. وهكذا، بعد مراسم الجنازة، ألقى الأرشمندريت فيلاريت خطاب وداع لمثل هذا العدد الهائل من الناس. وأصبح حدثا.
مثل شكسبير، الذي صاح في السوناتة السادسة والستين "لقد سئمت من كل هذا، من أجل الموت المريح الذي أحلم به..." وأدرج كذلك عيوب هذا العالم، أعرب فيلاريت عن أسفه:
- الحسد معادٍ للكرامة؛ الفضول يحاول قمع الجدارة؛ الأنانية تحارب الحق؛ فالأمن يدعم بالقوة، ولكن تقلبه قوة أخرى ساحقة؛ إن التحالف القائم على المنفعة يدمره أدنى خلل في التوازن؛ القلوب التي توحدها الرحمة يفصلها التقلب... والموت وحده يحرر الإنسان من المعاناة المؤلمة ليرى كل مظالم العالم أدناه. فراش الموت هو حجر اختبار الحياة الماضية؛ يودع فيها الإنسان ما بدا له، ويبقى على ما كان..
وطلب الإمبراطور إرسال النص إليه فأعاد قراءته عدة مرات.
قال الإسكندر لزوجته إليزافيتا ألكسيفنا: "لقد سألتني كيف يختلف إيمان الكاثوليك عن الأرثوذكس، ودع هذا الراهب يشرح لك".
في الماضي كانت الأميرة لويز أوغوستا من بادن. كما ينبغي أن يكون، بعد أن تزوجت من ملك روسي، تحولت إلى الأرثوذكسية، لكنها ما زالت لا تعرف ما هي الاختلافات الخارجية، ولكن الاختلافات العميقة بين الديانتين المسيحيتين الأوروبيتين الرئيسيتين. في وقت أبكر بكثير من زوجها، بدأت تتشبع بالإيمان، وكانت في جوهرها أكثر أرثوذكسية من القيصر الروسي الأرثوذكسي. امرأة مذهلة! وليس من قبيل الصدفة أن الشاب بوشكين كان يحبها سراً...
وهكذا تلقى الأرشمندريت فيلاريت الأمر، وليس من أحد، بل من الإمبراطورة نفسها. تحقيقًا لهذا الأمر، جلس ليكتب أول أطروحته اللاهوتية. وهكذا تمت كتابة "عرض الاختلافات بين الكنائس الشرقية والغربية في عقيدة الإيمان"، وبعد تلقيه كانت إليزافيتا ألكسيفنا راضية تمامًا.
– الآن أعرف ما هو الفرق بين الأرثوذكسية وروما. ومع ذلك، فأنا مندهش أيضًا: بدا لي الأمير جوليتسين دائمًا رجلاً فارغًا، لكن تلميذه هو عالم لاهوتي ذكي للغاية.
وهكذا بدأت عقدة مهمة جدًا، والتي سيمتد منها خيط قوي من الصداقة بين هذه العائلة الموقرة وفيلاريت إلى المستقبل. وإذا كانت القصة عن فيودور كوزميتش الأكبر والإيمان الصامت المنعزل ليست خيالًا، فهذا يعني أنه هنا انطلق ألكساندر وإليزابيث لأول مرة على الطريق الذي سيقودهم إلى الشيخ الغامض.
لكن دعونا لا نتقدم على أنفسنا. علاوة على ذلك، اقترب الوصف من أحد أهم المعالم في التاريخ الروسي. كان عام 1812 قادمًا. التقى به الأرشمندريت فيلاريت، كونه واعظا مشهورا. لقد تحدثوا عنه كحامل لا مثيل له لكلمة الله. قال رئيس الكهنة جورجي فلوروفسكي عن هديته المحظوظة: "دائمًا كلمة حية وكلمة مفكّرة، ملهمة بالتفكير بصوت عالٍ. لقد كانت وعظ فيلاريت دائمًا تبشيرًا، وليس مجرد بلاغة".
في يوم عيد الميلاد، 25 ديسمبر، في ألكسندر نيفسكي لافرا، قرأ "كلمة ميلاد المسيح". ففرح:
- آدم الجديد يأتي من الأرض العذراء. المرأة، مصدر اللعنة، تبلى ندى البركة.
– طالما أننا نعيش في العالم مع استهتار المواطنين ونستمتع به مع استبداد أصحابه، فحتى ذلك الحين لا يمكن أن يتصور المسيح فينا. صرخ إلى الله بصلاة عاطفية:
- يا الله الذي أعطانا ابنك!.. امنحنا فقط أن نولد روح المسيح في أنفسنا ونحيا حياته. فليحتدم علينا هيرودس وكل أورشليم معه كما مرة عليه. ليغضب رئيس هذا الدهر، وليتسلح العالم كله: لقد غطيتنا بسر مسكنك؛ ترفعنا على المياه الهادئة، وبملاك عهدك تقودنا إلى جبل قدسك. آمين.
بمعرفة ما كان مقدرًا لروسيا أن تختبره في عام 1812، كيف لا يمكن للمرء أن يرى نبوءة هائلة في هذه الكلمات؟ "هيرودس وكل القدس معه" - اقرأ: "نابليون وكل أوروبا معه". لكن الروس سوف يولدون في داخلهم روح المسيح، ولذلك عبثاً "رئيس هذا الدهر هائج والعالم كله يتسلح"! بونابرت عظيم، لكنه غير مهم بالمقارنة مع ابن الله.
بهذه الكلمات استقبل الواعظ الملهم فجر السنة الثانية عشرة وعاصفتها.
بدأ هذا العام بشكل غريب.
في الأول من كانون الثاني (يناير)، حصل وزير الخارجية ميخائيل ميخائيلوفيتش سبيرانسكي، الذي أدار شؤون الإمبراطورية، على وسام القديس ألكسندر نيفسكي كمكافأة، وفي شهر مارس وقع في أوبال، وتلقى استقالته ونُفي إلى نيجني نوفغورود.
وأبرمت بروسيا والنمسا اتفاقيات مع فرنسا بشأن تقديم المساعدة للأخيرة في حالة نشوب حرب مع روسيا، كما أبرمت بروسيا اتفاقيات بشأن مرور قوات نابليون عبر أراضيها إلى موسكو. لقد فهم الأشخاص الذين يفهمون السياسة جيدًا بالفعل. لا يمكن تجنب هذه الحرب هذا العام. والحروب - على أراضيهم.
في بداية العام، نفذ فيلاريت أمر لجنة المدارس اللاهوتية بتشكيل فصل للطلاب المتخرجين من إكليريكية سانت بطرسبورغ لقراءة الكتب المقدسة والآباء القديسين وإرشادهم إلى مناصب الإكليروس. وسرعان ما كانت تنتظره مهمة مهمة للغاية. حصل عميد أكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية، سيرجيوس (كريلوف-بلاتونوف)، على كرسي كوستروما، حيث تم تعيينه أسقفًا. وتم تعيين الأرشمندريت فيلاريت البالغ من العمر تسعة وعشرين عامًا رئيسًا جديدًا. وهذا يعني أنه تم الاعتراف به ليس فقط كواعظ رائع، ولكن أيضًا كأفضل المعلمين. خلال السنوات الثلاث التي قضاها في الأكاديمية، قرأ وعالج الدورة الكاملة للعلوم اللاهوتية. الطلاب شغوفون به. وفقًا لذكرياتهم، "تكلم فيلاريت بشكل حاد وعالي وحكيم؛ وقدم تفسيرات بحرية للكتاب المقدس. كان الأمر كما لو كان كل شيء يتدفق من فمه. لقد اجتذب طلابه للاستماع إلى نفسه كثيرًا لدرجة أنه عندما تنتهي ساعات التدريس، كان هناك دائمًا اجتهاد كبير للاستماع إليه أكثر دون أكل أو شرب. بدا الجميع سعداء حقًا بتعليمه.
كل شيء أثبت أنه درس كثيراً في العلوم”.
دون مبالغة، يمكننا أن نقول أنه مع وصوله إلى منصب رئيس الجامعة، بدأت الأكاديمية في الازدهار. بادئ ذي بدء، قام بمراجعة الميثاق الأكاديمي، ثم قام بتصحيح مواثيق المعاهد اللاهوتية ومدارس المقاطعات والرعية. وكل هذا استغرق فيلاريت، الذي لم يكن لديه مساعدين، ستة أسابيع. وبعد سنوات عديدة، قال إنه لم يعمل بهذا القدر من الجدية من قبل، سواء قبل هذا المنصب أو بعده.
بالإضافة إلى ذلك، بعد أن أصبح فيلاريت رئيسًا للجامعة، أصبح الآن مضطرًا لحضور اجتماعات المجلس الكنسي في سانت بطرسبرغ، وهي مؤسسة مصممة لحكم الأبرشية وإدارة المحاكم الروحية. كان هذا يستغرق وقتًا طويلاً حيث كانت الاجتماعات تُعقد خمس مرات في الأسبوع.
بعد فترة وجيزة من تعيينه كرئيس للجامعة، في 27 مارس 1812، استقبل الأرشمندريت فيلاريت ديرًا رهبانيًا تحت سلطته القضائية - تم تعيينه رئيسًا لدير نوفغورود يوريف. يعتبر هذا الدير من أشهر الدير في روسيا المقدسة. أسسها ياروسلاف الحكيم، وحملت اسمه المعمودي، حيث سمي ياروسلاف في المعمودية تكريما للقديس جاورجيوس المنتصر. كان الكنيسة الرئيسي للدير - كاتدرائية القديس جورج، حيث استراح فيودور ياروسلافيتش وفيودوسيا مستيسلافنا، شقيق وأم ألكسندر نيفسكي، في المرتبة الثانية بعد صوفيا نوفغورود من حيث الروعة. ومع ذلك، بعد علمنة العقارات الرهبانية في سبعينيات القرن الثامن عشر، فقد دير يوريف جزءًا كبيرًا من ممتلكاته وأصبح في حالة سيئة. وفي عام 1810 نجت أيضًا من حريق قوي دمر جميع المباني الخشبية. لذلك كان على رئيس الدير الجديد أن يحل عددًا كبيرًا من القضايا الاقتصادية. الأكاديمية، مجلس الكنيسة، الدير - هذا هو عدد الأشياء التي وقعت على عاتق الأرشمندريت الشاب دفعة واحدة!
غارقًا في المخاوف، احتفل بعيد الفصح عام 1812. مع الجميع، نظرت إلى السماء ليلًا، حيث كان مذنبًا مرعبًا معلقًا. لقد ظهرت العام الماضي، لكنها أصبحت أكثر إشراقًا هذا العام، وذيلها مرفوع للأعلى ومنتفخ. يبدو أن الوحش المضيء كان يسقط على الأرض، على الرغم من أن المذنب كان يتحرك بالفعل بعيدًا عن الأرض والشمس، ويدخل إلى أعماق الكون. نذير سماوي لمشاكل دنيوية ...
عشية عيد الفصح، يوم الجمعة العظيمة، قرأ فيلاريت خطبة في كنيسة كاتدرائية البلاط بحضور الإمبراطورة إليزافيتا ألكسيفنا والأرملة الإمبراطورة ماريا فيودوروفنا، وكذلك إخوة وأخت الملك. الجمعة العظيمة هي اليوم الأكثر حزنا، والصوم الأكثر صرامة. لقد صلب المسيح ودُفن، وقيامته لن تتم إلا في الغد. قال فيلاريت: "دعونا، أيها المسيحيون، لا نتخيل قائدنا مهزومًا، ولو للحظة واحدة، عندما نراه معذبًا وهادئًا". "بالأمس، في وجبة المساء، أوجز بوضوح أحداث اليوم الحاضر - وقدم جسده، المعذب الآن، كطعام، وأعطى الدم، المسفوك الآن، ليشرب.
وسرعان ما كان مقدراً لروسيا أن تُصلب وتعذب وتدمى من أجل القيامة والتألق في المجد.
- يا صليب المجد! من الآن فصاعدا، لا تكن شجرة لعنة ورعب، بل شجرة بركة وسلام؛ أسقطوا الزيتون والغار الوثنيين على قدميك. جبل التيجان المقدسة للرؤساء السياديين؛ كونك شاهدًا وأداة للمآثر، كن أيضًا مكافأة لهم وزخرفة...
في يوم الروح القدس، اتهم الإمبراطور الفرنسي نابليون بونابرت روسيا بانتهاك معاهدة تيلسيت وأعلن الحرب عليها. وفي ليلة 12 يونيو، عبر جيش عموم أوروبا بقيادة نيمان وغزا حدود وطننا. كان يوم أربعاء العنصرة، حيث يُقرأ من الرسائل الرسولية: "غضب الله معلن من السماء على جميع فجور الناس وإثمهم، الذين يحجزون الحق بالإثم..." (رومية 1: 18).
في روسيا، كانت هذه الحرب متوقعة، لكن الكثيرين اعتقدوا حتى اليوم الأخير أنها لن تبدأ. في يونيو 1807، تم إبرام معاهدة سلام في تيلسيت، وأقسم نابليون وألكسندر الأول على الصداقة الأبدية ومنذ ذلك الوقت فصاعدًا، تبادلا دائمًا الرسائل اللطيفة، مخاطبين بعضهما البعض بكلمات "سيدي، أخي...". في مايو 1809، انضمت روسيا إلى الحصار التجاري المفروض على إنجلترا، والذي طالب به بونابرت جميع حلفائه. قدمت الحكومة القيصرية العديد من التنازلات. وفي حالة نشوب حرب بين فرنسا والنمسا، تعهد القيصر الروسي بالقتال إلى جانب نابليون.
وفي الوقت نفسه، كان نابليون يستعد للحرب ضد روسيا. لقد اجتذب بروسيا إلى جانبه، ثم النمسا نفسها، التي هزمها في واجرام، بطلاق الإمبراطورة جوزفين والزواج من ابنة الإمبراطور النمساوي ماريا لويز. وفي الوقت نفسه، واصل نابليون إرسال رسائل ودية للغاية إلى الإسكندر...
في تاريخ تلك الأوقات، كانت الحروب تسمى دائمًا "النمساوية الفرنسية"، و"الفرانكو البروسية"، و"الروسية التركية"، وما إلى ذلك. وفقط عن حرب عام 1812 لن نقول أبدًا: "الفرنسية الروسية" أو "الروسية الفرنسية". لماذا؟ لأنها كانت مواجهة بين كل أوروبا وروسيا، وهي حملة صليبية جديدة ضد وطننا الأم.
حدد ليو تولستوي بدقة ووضوح الطبيعة المتعددة الجنسيات لهذه الحرب باعتبارها حرب الغرب ضد روسيا. هذه هي الكلمات التي يبدأ بها المجلد الثالث من روايته الخالدة "الحرب والسلام": "منذ نهاية عام 1811، بدأ التسليح المكثف وتركيز قوات أوروبا الغربية، وفي عام 1812، انتقلت هذه القوات - ملايين الأشخاص (بما في ذلك أولئك الذين نقلوا وغذوا الجيش) من الغرب إلى الشرق، إلى حدود روسيا، حيث تركزت القوات الروسية بنفس الطريقة منذ عام 1811. في 12 يونيو، تركزت القوات الروسية". "عبرت أوروبا الغربية حدود روسيا، وبدأت الحرب، أي حدث يتعارض تمامًا مع العقل البشري والطبيعة البشرية بأكملها." يؤكد تولستوي عمدا أن قوات فرنسا النابليونية ليست هي التي غزت حدود وطننا، بل قوى أوروبا بالتحديد. وبعد بضع صفحات مرة أخرى: "لقد انتقل الغرب إلى الشرق ليقتل".
وكما هو الحال دائما، كنا نحن الروس، من بذل كل ما في وسعه لتجنب الحرب. حتى بعد أن علمت بالغزو واستاءت بشدة من خيانة بونابرت، كتب الإسكندر الأول على الفور رسالة إلى نابليون: "أخي العزيز، علمت بالأمس أنه على الرغم من الضمير الذي أوفت به بالتزاماتي تجاه جلالتك، فإن قواتك عبرت حدود روسيا". بعد مناقشة جميع الخلافات وطرق القضاء عليها، أنهى ألكساندر الرسالة بهذه الكلمات: "إذا لم تكن نوايا جلالتكم هي إراقة دماء شعوبنا (...) وإذا وافقتم على سحب قواتكم من الأراضي الروسية، فسأعتبر أن كل ما حدث لم يحدث وسيظل التوصل إلى اتفاق بيننا ممكنًا. وإلا فإن جلالتكم ستجبرني على رؤيتك فقط كعدو، أفعاله ليست ناجمة عن أي شيء من جهتي. الأمر متروك لجلالتك لإنقاذ البشرية من ويلات حرب جديدة."
لكن نابليون لم يكن له علاقة بمصائب البشرية، فقد اعتاد على سفك الدماء بكثرة، وفهم ملكنا ذلك جيدًا. وفي اليوم الذي بدأت فيه الحرب، كان في فيلنا (فيلنيوس الحالية)، وعبرت جيوش نابليون نهر نيمان بالقرب من كوفنو (كاوناس الحالية). بين الأباطرة الروس والفرنسيين كانت المسافة أقل من 100 ميل.
كان للقوات التي غزت روسيا في ذلك الوقت عدد غير مسبوق ولم يكن من قبيل الصدفة أن يطلق عليها اسم "الجيش العظيم". أكثر من ستمائة ألف شخص وحوالي ألف ونصف بنادق. في الواقع، كان أقل من نصف "الجيش العظيم" فرنسيًا. كان أكثر من 50% من قوات نابليون من البولنديين والإيطاليين والألمان والنمساويين والهولنديين والسويسريين، ثم أصبحوا شيئًا فشيئًا ممثلين لأكثر دول أوروبا تنوعًا. وبالتالي، دون أدنى شك، يمكن تسمية هذه الحرب ليس فقط بالحرب الوطنية عام 1812، بل أيضًا بالحرب الأوروبية الروسية. بعد إرسال رسالة إلى نابليون، أرسل الإسكندر على الفور "الأمر للجيش الروسي" - وهي وثيقة مليئة بالسخط النبيل والثقة في أن الله لن يتخلى عن روسيا وأن النصر سيكون لنا. واختتم بالكلمات السامية: “افتتح الإمبراطور الفرنسي الحرب الأولى بهجوم على قواتنا في كوفنو.
وهكذا، إذ نراه غير مرن تجاه السلام بأي وسيلة، ليس لدينا خيار سوى طلب مساعدة الشاهد والمدافع عن الحقيقة، خالق السماء القدير، لوضع قواتنا ضد قوى العدو. ولست بحاجة لتذكير قادتنا وجنرالاتنا وجنودنا بواجبهم وشجاعتهم. منذ العصور القديمة، تدفقت فيهم دماء السلاف، مدوية بالانتصارات. ووريورز! أنت تدافع عن الإيمان والوطن والحرية. أنا معك. والله للمبتدئ."
وكان لا بد من حدوث مثل هذا الغزو المرعب حتى تتجه عيون القيصر الروسي إلى الرب. ملك لم ينظر بعد في الإنجيل. حقا لن يضرب الرعد والرجل لن يعبر نفسه!
لقد كتب الكثير عن حقيقة أن الإسكندر بدأ النظر في الإنجيل لأول مرة فقط في عام 1812. وعلى الأرجح أن الأمر كذلك. منذ صغره، كان معرّفه هو الكهنة أندريه سامبورسكي، الذي قيل إنه مهندس زراعي أكثر من كونه لاهوتيًا، وأكثر إنجليزيًا من كاهن أرثوذكسي. لقد علم كلمة الله ليس من الإنجيل، بل من التعليم المسيحي القصير الذي تم تجميعه للمدارس العامة. في شبابه، عاش سامبورسكي كثيرا في إنجلترا؛ كان متزوجًا من امرأة إنجليزية حولها هو نفسه إلى الأرثوذكسية. بالمناسبة، قام بتعليم أبناء بولس الأول ليس فقط قانون الله، ولكن أيضًا اللغة الإنجليزية. بإذن خاص من الملك، حلق الأب أندريه شاربه ولحيته، مما جعله بطبيعة الحال مختلفًا تمامًا عن الكهنة الروس الآخرين. لكن لا يستحق القول إنه كان السبب في إلحاد الإسكندر في شبابه. على العكس من ذلك، من الضروري أن نفترض أن الأب أندريه، رجل طيب القلب وصادق، زرع بلطف وبشكل غير ملحوظ في روح تلميذه الموقر، بذرة الإيمان التي ستتطور لاحقًا، بالفعل تحت أشعة فيلاريت المباركة.
أصبحت الحرب مع نابليون تراجعا بالنسبة لنا، وكان منزعجا للغاية من الإمبراطور الروسي. والنجاح لم يرافق جيوشنا إلا في معارك المؤخرة، و"المجد لله"! لقد تحدث جنرالاتنا حتى الآن فقط في تلك الحالات التي تمكنوا فيها من التراجع بأمان. في 7 يوليو، غادر الإمبراطور ألكسندر بافلوفيتش، تاركا الجيش إلى باركلي، إلى موسكو. ربما كان خلال هذه الأيام، مصدومًا من مدى قوة تقدم الأعداء، أنه التقط العهد الجديد المنشور باللغة الفرنسية، والذي عرضه عليه المدعي العام جوليتسين، وهو صديق الطفولة القديم لساشكا، ليقرأه. "كان الإسكندر مفكرًا حرًا، غير مبالٍ بالدين، قرأ الإنجيل لأول مرة في عام 1812 وأذهلته الطبيعة غير العادية لهذا الكتاب. لم يكن وحده حينها في افتتانه بالعهد الجديد. في هذا الكتاب، بالنسبة له وللعديد من معاصريه، بدا صوت جذاب وغامض ومثير للإعجاب. لم تلهم الكنيسة الرسمية الإسكندر باحترام أنشطتها.
لقد رأى في الأساقفة، المزينين بالأشرطة والأوامر، متعصبين لنفس الدولة الرائعة التي ورثها كإرث إمبراطورية كاثرين. حتى بدون الأساقفة، كان الإسكندر يختنق في هذا الروعة المهيبة. ولم يلاحظ أي كنيسة أخرى. لم يكن مهتمًا بكيفية وجوده منذ ألفي عام. سمع أن هناك مدافعين مسيحيين وشهداء وآباء الكنيسة... لكن كل هؤلاء القديسين طغى عليهم أباطرة وبطاركة الإمبراطورية البيزنطية الضخمة. هذه الزخرفة الضخمة والثقيلة لم ترضي الإسكندر، الذي سئم السياسة العالمية، حيث كان عليه أن يلعب مثل هذا الدور المسؤول. لقد فشل في تحقيق حلمه الطويل الأمد - وهو التقاعد كمواطن عادي في مكان ما على ضفاف نهر الراين. لكنه لم يفقد الأمل بعد في تحرير نفسه ذات يوم من تعقيدات التاريخ المؤلمة. لقد أراد استبدال التعقيد بالعمق. وفي هذا الكتاب الذي اكتسبه بشكل غير متوقع، وجد الإسكندر العمق المطلوب. ومع ذلك، ما مدى بساطة هذا الكتاب! ولماذا تتلوها بين ذهب ورخام الكاتدرائيات؟
أليس من الأفضل أن ننسى المترجمين الرسميين للكتاب؟ أليس من الأفضل الخوض في هذه القصة البسيطة عن حياة الجليل الرائع وتلاميذه، هؤلاء الصيادين الجيدين الذين، غير مهتمين على الإطلاق بقيصر، عاشوا على شواطئ بحيرة طبرية؟ وفي الوقت نفسه، كم هي غامضة وحكيمة الأقوال المكتوبة في هذا الكتاب.
من الغريب أن الإسكندر البالغ من العمر خمسة وثلاثين عامًا قد أُعطي الإنجيل ليقرأه ليس حتى من قبل البروتوبريسبيتر بافيل كرينيتسكي، الذي تم تعيينه معترفًا للإمبراطور في عام 1808، ولكن من مهبط طائرات الهليكوبتر جوليتسين، الذي ما زالوا يثرثرون عنه: "لقد فقد زوجته في البطاقات، لكنه يراقب الكنيسة أيضًا!" طرق الرب غامضة. في الأوقات الصعبة، كان هذا المحتفل والمقامر الأخير هو الذي بدأ في تنوير الملك الروسي فيما يتعلق بوصايا المسيح، وجاء لمساعدته، الراهب فيلاريت، النظيف والمشرق منذ شبابه.
يوجد في الأرشيف التاريخي للدولة الروسية في سانت بطرسبرغ في مؤسسة سانت فيلاريت في موسكو مجلد سميك واحد، يحتوي على سجلات لجميع أنواع المعجزات والتنبؤات. وعلى وجه الخصوص - "التنبؤ بالحرب بين روسيا وفرنسا"، حيث كتب مؤلف غير معروف ما يلي: "في عام 1812، عندما كانت القوات الفرنسية تسير نحو روسيا، كنت أسافر من مانهايم إلى كارلسروه مع شاب بروسي يُدعى ك...، الذي تنبأ لي بروح نبوية بكل ما حدث حتى الآن. في البداية كان متحفظًا للغاية، لكنه مقتنع بأنني أحب الله وأثق به وحده، دعاني بصديقه، وردًا على سؤالي - ماذا يفعل؟ فكر في ما إذا كان الفرنسيون سيهزمون الروس - أجاب ما يلي: "سوف ينتصر الفرنسيون ويدخلون إلى داخل روسيا ، بل وسيستوليون على موسكو ؛ " ولكن عندما يدخلون ستحترق هذه المدينة القديمة. ثم يوضع حد لفظائع الفرنسيين، فمن تلك اللحظة تنصرف عنهم السعادة لكفرهم وبرودهم في الدين.
سيتم تدمير الجيش الفرنسي بأكمله في وقت قصير، ليس بالأسلحة الروسية، بل بقوة الله؛ ومع ذلك، لا أعرف ما هي الوسائل التي سيستخدمها الله لذلك."
إن الشهادات عن قوة المسيح تكون حية بشكل خاص خلال مثل هذه الغزوات الهائلة. لم يتمكن تيمورلنك غير القابل للتدمير من تحقيق الانتصارات في حملاته ثلاث مرات، وفي كل مرة - عندما ذهب ضد المسيحيين. ولم تنجح حملاته ضد القدس وموسكو وبكين، التي أصبحت مسيحية لفترة وجيزة في بداية القرن الخامس عشر. جاء نابليون غير القابل للتدمير إلى روسيا، وتذكر الروس: "نحن مسيحيون!" ثم حدث شيء غير مفهوم للفائز الذي استولى على عاصمة روس. طردته قوة لا تقاوم مع "الجيش الكبير". ظهر هتلر غير القابل للتدمير، بعد قرن ونصف، على خطى بونابرت، ومرة أخرى تذكر الروس إيمان ألكسندر نيفسكي وسوفوروف وأوشاكوف، حتى تتمكن قوة الله العظيمة والرهيبة مرة أخرى من طرد الفاشيين، الذين كانوا ينظرون بالفعل من خلال مناظير إلى جدران الكرملين القديم.
وقعت معركة بورودينو في 26 أغسطس، وهو اليوم الذي تحتفل فيه روسيا بخلاص موسكو من غزو تيمورلنك عام 1395. هذه المرة تم إنقاذ موسكو، ولكن بتكلفة رهيبة من الحرائق، ومقتل عدة آلاف من الناس، ونهب الأشياء الثمينة. وظلت في أيدي العدو لمدة خمسة وثلاثين يومًا، حتى اضطر نابليون إلى الفرار من العاصمة المحترقة. بدأ طرد العدو على طول طريق سمولينسك القديم الذي دمره.
وفي سانت بطرسبرغ انتظروا بفارغ الصبر الأخبار الجيدة من موسكو. كان الملك هنا. وأصبح موقفه محفوفا بالمخاطر. كتبت له أخته إيكاترينا بافلوفنا: "لقد وصل السخط إلى ذروته، وشخصك بعيد عن النجاة. إذا وصل هذا إلي بالفعل، فاحكم على الباقي". بقي الإسكندر في سان بطرسبرج. بخيبة أمل في قدراته القيادية، كان خائفا من وجوده في الحرب. انتقلت حربه إلى عالم باطني. لقد تاب أكثر من أي وقت مضى عن مشاركته السلبية في وفاة والده. ورأى أن هذا كان أيضًا سبب الكوارث التي حلت به وبالبلاد.
في الأول من أكتوبر، في عيد الشفاعة في سانت بطرسبرغ، قام الأرشمندريت فيلاريت، بناءً على طلب الأمير جوليتسين، بتكريس كنيسته الجديدة للثالوث الأقدس وألقى خطبة مفادها أن كنيسة الله مرئي، ولكنه فارغ إذا لم يكن لدينا كنيسة غير مرئي بداخلنا. ولذلك دعا إلى النشاط الروحي الذي بدونه يستحيل عودة انسجام العالم.
وفي نفس اليوم، وبحضور فيلاريت، نطق الملك بكلماته النبوية. وعندما دار الحديث عن إمكانية توقيع السلام مع نابليون، انفعل الإمبراطور وهتف:
"سأطلق لحيتي وأفضل أن أوافق على أكل البطاطس في أعماق سيبيريا بدلاً من الإشارة إلى عار وطني!"
سوف يتذكر هذا النذر بعد سبعة عشر عامًا وسيدرك أنه يجب عليه الوفاء به. ما لم تكن الأسطورة حول الشيخ السيبيري فيودور كوزميتش ليست أسطورة ...
وبعد أسبوع، وصلت الأخبار البهيجة عن هروب نابليون من موسكو. من خلال صلوات الصالحين، مثل متروبوليتان بلاتون، سيرافيم ساروف وفيلاريت، انتصرت الأسلحة الروسية على العدو. لم يكن لدى نابليون مثل هذه الأسلحة الروحية التي تم تزويرها في صلواته، وبالتالي كان محكوما عليه بالهزيمة.
في 22 أكتوبر، تم الاحتفال بأيقونة أم الرب في قازان، وتم تذكر تحرير موسكو من البولنديين عام 1612. في مثل هذا اليوم، وقعت معركة فيازما، وهي معركة مهمة حيث أظهر ميلورادوفيتش الانهيار الكامل لجيش نابليون، ومن ثم لم تعد راية النصر تنتقل من أيدي جنودنا إلى العدو.
في اليوم التالي في سانت بطرسبرغ، في كنيسة ترينيتي هاوس للأمير جوليتسين، أجرى الأرشمندريت فيلاريت محادثة حول الصلاة الربانية، على غرار القديس مكسيم المعترف، موضحًا معنى الالتماسات السبع المرسلة إلى الرب في الصلاة المسيحية الرئيسية "أبانا": عن اسم الرب، عن مملكة السماء، عن إرادة الله، عن الخبز اليومي، عن ترك الديون، عن الدخول في التجربة والخلاص من الشر. واحد. واكتشف المستمعون بأنفسهم، بطريقة جديدة، وكأنهم للمرة الأولى، هذه المعاني التي تحتويها الصلاة، والتي ظل الجميع يرددونها لفترة طويلة، دون تفكير تقريبًا.
أصبحت كلمة فيلاريت أكثر دقة. إليكم كيف كتب ألكسندر إيفانوفيتش ياكوفليف عن هذا التشكيل لأسلوبه الخاص في كتاب "مصباح الكنيسة الروسية": "كان فيلاريت عاملاً أبديًا وطالبًا أبديًا. وأدرك أنه حصل على موهبة الكلام من الله، فعمل بجد على خطبه، وحدد موضوعاته، وطوّر أسلوبه الخاص. في سنواته الأولى في سانت بطرسبرغ، بعد أن قرأ الكثير من الدعاة الفرنسيين جان بابتيست ماسيلون وفرانسوا فينيلون، كان مفتونًا بـ ومع ذلك، لاحظ مستمعون آخرون التأثير المتزايد على فيلاريت للواعظ الفرنسي الشهير جاك بوسويت، الذي بدأ خطبه بكل بساطة ثم حقق أعلى درجات الشفقة، تقريبًا دون اللجوء إلى الأجهزة البلاغية. وبطبيعة الحال، يلجأ الأرشمندريت فيلاريت أيضًا إلى تجربة المتروبوليت أفلاطون وآباء الكنيسة القديسين - جون كريسوستوم وحبيبه غريغوريوس اللاهوتي.
إنه لا يتردد في استعارة الخبرة من الدعاة الموقرين، فشغفه الصادق بكتاب توماس آ كيمبيس "تقليد المسيح" وأطروحات جاكوب بوهم العاطفية واضح، لكنه يعيد صياغة كل هذا بشكل خلاق. التفكير الطويل والبحث عن الكلمة الدقيقة يؤدي إلى نتائج. يزداد صدق وقوة الإدانة الدينية، وعمق الكشف عن أسس التعاليم المسيحية، والتحليل النفسي الدقيق وصدق التعبيرات. تجمع لغة خطب فيلاريت بشكل متناغم بين وضوح وبساطة الأسلوب الجديد مع الجدية المهيبة للغة الكنيسة السلافية.
ولكن لم يكن فيلاريت يدعم قطيعه فقط من خلال الكلمات والصلاة في أوقات الشدائد. جنبا إلى جنب مع الكهنة والرهبان الآخرين، دعا باستمرار الأشخاص الذين لديهم ممتلكات للتبرع بأكبر قدر ممكن لقضية إنقاذ الوطن من غزو البرابرة الأوروبيين. كل هذه الأشهر، عندما وصلت الأخبار الرهيبة إلى سانت بطرسبرغ واحدة تلو الأخرى، تبرع هو نفسه بالكثير من راتبه الذي لم يبق منه سوى العيش الضئيل. وكيف يمكن أن يكون غير ذلك؟..
جلبت السنة الصعبة حدثا حزينا آخر - في 11 نوفمبر، توفي متروبوليتان بلاتون الذي لا ينسى. توفي في سيرجيف بوساد، في دير سباسو فيفانسكي الذي أنشأه. ودفن هناك في كنيسة التجلي...
لقد تذكروا الراعي الصالح بالدموع. كيف كان يحب "العصيدة القديمة" - الحنطة السوداء المطبوخة قبل بضعة أيام وجافة. في بعض الأحيان، عندما علموا أنه قادم، كانوا يطبخونه مسبقًا. وإذا جاء فجأة سارعوا على الفور للبحث عنه؛ إذا لم يكن هنا، ذهبوا إلى الجيران. كيف تراسل مع الإمبراطور بول، الذي كان يرشده عندما كان طفلاً، وكيف قيل لبولس ذات مرة أن أفلاطون كان يغطي نوافذه بالرسائل لفصل الشتاء. جاء الإمبراطور الغاضب إلى الأسقف، وتفحص جميع النوافذ وجثا على ركبتيه، طالبًا المغفرة لاستماعه إلى الوثنيين الأشرار. كيف أكل أفلاطون الخبز الذي أحضره له راهب ليُظهر مدى سوء الخبز الذي تم إطعامهم في الدير. لقد تذكرنا الكثير بلطف، حدادًا على المطران الذي لا يُنسى. في 30 نوفمبر، بناءً على طلب جوليتسين، قرأ فيلاريت محادثته حول الصلاة الربانية شخصيًا للإمبراطور ألكساندر.
لقد انتهى! لقد تم طرد العدو. في يوم ميلاد المسيح المقدس، صدر بيان الملك بشأن طرد العدو من حدود الوطن. كانت خطب عيد الميلاد التي تُقرأ في أيام الخلاص من الكارثة التي بدت مؤخرًا غير قابلة للتغلب عليها أكثر بهجة.
- إذا طار أحد مع الحكماء إلى بيت لحم المخفية من أورشليم الصاخبة: فلا يعود إلى هيرودس ليتباهى بما وجده؛ فلا يصبح سر ملك المجد سلاحًا لحاكم ظلمة هذا الدهر الذي يطلب الشباب ويهلكه. آمين! - ناشد الأرشمندريت فيلاريت الشعب الأرثوذكسي الذي استعاد إيمانه وبالتالي انتصر.
في عام 1813، بدأت روسيا "زيارة العودة" لنابليون - الحملة الخارجية. عارضه كثير من الناس. تطلب مواصلة الحرب مع نابليون تكاليف باهظة، ومن فيلنا إلى موسكو تعرضت البلاد للنهب الشديد على يد البرابرة من "اللغات الاثنتي عشرة". وكان من بين المعارضين لمواصلة الحرب البطل الرئيسي لعام 1812، المشير كوتوزوف، والأدميرال شيشكوف، الذي كان قريبًا من الإمبراطور.
أصر شيشكوف على أن نابليون لن يزعجنا بعد الآن، وبالتالي يجب تركه وشأنه، والسماح لأوروبا بالتعامل معه بنفسها. أجبت على هذا الكسندر:
- لقد سر السيد بونابرت أن يأتي إلينا بدون دعوة، واضطررنا إلى قبوله. لقد حان الوقت الآن للقيام بزيارة عودة إلى باريس.
من الآن فصاعدا، لم يعد الإمبراطور الروسي متحصنا في العاصمة الشمالية، بل وصل إلى جيشه. في يناير 1813، عبرت القوات الروسية حدود دوقية وارسو. بدأت زيارة العودة. في نهاية شهر يناير، دخل الجنرال الشجاع ميلورادوفيتش وارسو، وفي فبراير استولى تشيرنيشيف على برلين، وفي مارس استولى بنكندورف على لوبيك، واستولت فينتزينجيرود على دريسدن.
كان الصوم الكبير على وشك الانتهاء، وفي يوم الجمعة العظيمة، 11 أبريل، أذهل الأرشمندريت فيلاريت في ألكسندر نيفسكي لافرا المستمعين مرة أخرى بقوة خطبته:
- أيها الإنسان مرسوم بنعمة ربك إلى السماء ولكنه متموج في الجسد في الدنيا! أنظر إلى صورتك في إنسان مغمور في المياه يقاوم الغرق: يجدد باستمرار صورة الصليب في أعضائه، فيتغلب على الأمواج المعادية. انظر إلى الطير عندما يريد أن يصعد عن الأرض: يمتد إلى الصليب ويطير بعيدًا. ابحث في الصليب عن وسيلة للهروب من العالم والصعود إلى الله. بعد فترة وجيزة من عطلة عيد الفصح المشرقة، جاءت الأخبار الحزينة عن وفاة كوتوزوف. بعد نهاية حملة 1812، خسر ميخائيل إيلاريونوفيتش الكثير. واستمر في اعتباره القائد الأعلى، لكن قوته كانت تتركه كل يوم. كان لا يزال يبلغ من العمر سبعة وستين عامًا فقط، لكن الجروح الشديدة التي أصيب بها أثناء الحملات كانت لها أثرها. كان إضعاف كوتوزوف لا يزال ضد تقدم القوات بشكل أعمق في أوروبا:
"لقد حان الوقت لتجاوز نهر إلبه الآن." ولكن كيف نعود؟ مع خطم مغطى بالدم!
أصيب مرتين في رأسه، وكانت المرة الثانية قاتلة، وتمكن من البقاء على قيد الحياة عندما هز الأطباء كتفيه بلا حول ولا قوة. وفي العام الأخير من حياته، أصبح أحد القادة القلائل الذين يمكنهم الفوز في الحرب عندما بدا للعالم أجمع أن الحرب قد خسرت.
في معركة بورودينو في 31 أغسطس 1812، تمت ترقية صاحب السمو الأمير جولينيشيف-كوتوزوف إلى رتبة مشير، وفي هذه الرتبة كان مقدرًا له أن يعيش الأشهر الثمانية الأخيرة من حياته.
أصبحت مناورة كوتوزوف تاروتينو واحدة من روائع الفن العسكري العالمي غير المرئية حتى الآن. بينما كان نابليون جالسًا في موسكو ينتظر استسلام القيصر الروسي، كان جيشنا يستريح وينشط ويتجدد بشكل كبير. توقف الجدل حول ما إذا كان القائد الأعلى قد فعل الشيء الصحيح؛ والآن رأى الجميع عبقرية خطته وفائدة المنصب الذي اختاره.
لم يكن انتصار كوتوزوف الإضافي على بونابرت عبارة عن معركة عامة، ولكن في حقيقة أنه لم يسمح للعدو بمغادرة روسيا عبر الأراضي الغنية في منطقة أوريول وروسيا الصغيرة، مما أجبر الضيوف غير المدعوين على التراجع على طول طريق سمولينسك القديم الذي مزقته الحرب. وفي الوقت نفسه، اضطر ميخائيل إيلاريونوفيتش إلى الدفاع عن خطته للإبادة البطيئة لـ "الجيش العظيم"، ليجادل أولئك الذين طالبوه بتطويق فلول القوات الفرنسية وأسرهم.
ومن المثير للدهشة أيضًا أن نابليون ، دون أن يخسر معركة واحدة أمام كوتوزوف ، فقد جيشه القوي تمامًا وزحف بعيدًا عن روسيا ، ولم يكن راضيًا إلا عن البضائع المسروقة. إنه أمر مضحك، ولكن بفضل هذا، لا يزال الفرنسيون يعتبرون حرب 1812 ناجحة! يزعمون أنهم فازوا في معركة بورودينو، واستولوا على موسكو، وحققوا ربحًا كبيرًا - فلماذا لا تكون الحملة منتصرة! ولكن مهما كان الأمر، في الواقع، لم يكن نابليون هو الذي حقق النصر الكامل، بل القائد الأكثر حكمة، ميخائيل إيلاريونوفيتش كوتوزوف.
أغنية البجعة الرائعة! في ديسمبر 1812، عاد 18 ألف شخص يرثى لهم، خشنون وقضمة الصقيع، من روسيا إلى أوروبا عبر نهر نيمان، ولم يعد من الممكن أن يطلق عليهم جنودًا. انتهى الأمر بـ 130 ألفًا في الأسر الروسية، وبقي 350 ألف أوروبي من مختلف البلدان إلى الأبد في المساحات الروسية الشاسعة والجميلة.
كونه معارضًا للحملة الأوروبية، ويشعر كيف كانت قوته تتركه أكثر فأكثر كل يوم، لم يطلب كوتوزوف الاستقالة واستمر في قيادة الجيش الذي دخل بولندا، ثم سيليزيا وبروسيا. الآن كان الإمبراطور ألكساندر بجانبه باستمرار. عندما قدم السكان في بلدة ستيناو الحدودية في سيليزيا للقيصر إكليلًا من الغار، أمر بإعطائه إلى كوتوزوف بالكلمات: "إن الغار ليس لي، بل له!" في هذا الوقت، تم إضعاف كوتوزوف بالكامل بالفعل، في 6 أبريل، عندما تحرك الجيش أبعد من ذلك، مرض ميخائيل إيلاريونوفيتش أخيرًا وبقي في بلدة بونزلاو (الآن مدينة بوليسلاويك في غرب بولندا، بالقرب من الحدود مع ألمانيا). قبل وقت قصير من وفاته، قام الإسكندر بزيارة الفارس الروسي المحتضر.
سأل القيصر المشير الميداني: "سامحني يا عزيزي ميخائيلو إيلاريونوفيتش، لأنني كنت غير عادل معك في بعض الأحيان".
"أنا أسامح يا سيدي..." أجاب كوتوزوف بصوت مسموع بالكاد. – الله يسامحك وروسيا!
"خسارة مؤلمة وكبيرة ليس لك فقط، بل للوطن بأكمله"، أبلغ الإسكندر الأميرة كوتوزوفا بوفاة زوجها. "أنت لست الوحيد الذي يذرف الدموع عليه: أنا أبكي معك وروسيا كلها تبكي!" أمر الإمبراطور بتحنيط جثة المتوفى وإرسالها إلى سانت بطرسبرغ، حيث ولد ميخائيل إيلاريونوفيتش في أحد أيام سبتمبر المباركة عام 1745 (وفقًا لمصادر أخرى - 1747): "يبدو لي لائقًا أن أضعها في كاتدرائية كازان، مزينة بجوائزه".
لمدة شهر ونصف كامل، تحرك التابوت مع جسد كوتوزوف نحو سانت بطرسبرغ، لأنهم أرادوا في كل مكان أن يظهروا له مرتبة الشرف الجديرة بالاحترام. على بعد خمسة أميال من العاصمة الشمالية، تم إخراج التابوت من العربة ثم حمله على الأكتاف طوال الطريق إلى كاتدرائية كازان. كان الإسكندر على حق - حزنت روسيا كلها على بطلها الذي أنقذها من واحدة من أفظع غزوات العدو.
تم دفن صاحب السمو الأمير كوتوزوف سمولينسكي في 13 يونيو. وأعطيت الكلمة للأرشمندريت فيلاريت. وقد طارت هذه الكلمة إلى قلوب المستمعين:
- أزعج الأعداء، كان فرحتنا... هذا البطل المتحمس لمعارك الوطن، الذي يكافح من أجل سلامته، لا يريد أن يلاحظ مخاطره؛ والموت يمر برأسه مرتين... يا لها من علامات متناقضة! أولئك الذين رأوا هذه القرحات، التي لا تزال مفتوحة، ظنوا أنهم يرون هذه القرح للمرة الأخيرة ... أخيرًا، كان هذا الوقت المظلم للوطن يقترب، والذي تم ملاحظة مايكل من أجله، مثل مصباح الليل ... ما هي قوة اللسان التي ستمثل قوة الروح التي بها القائد القديم، الذي أُجبر على التضحية بعاصمته القديمة من أجل خلاص الوطن، يقبل على كتفيه كل مصائب وشكاوى سكانها، كل حزن المحاربين الذين قاتلوا من أجلها، كل الرحمة والعطف. مخاوف من الوطن، وأخيرًا من أنقاض موسكو المدمرة؟.. مثل المنتصر المتوج، سوف يهبط بين صيحات النصر المستمرة للجيش الذي يقوده؛ بصفته المدافع المبارك عن الكنيسة، يرافقه في رحيله أعظم انتصار لها، ويعبر باب الموت المظلم بين أيام القيامة المشرقة...
الروس! أنتم جميعًا تتمنىون بالإجماع ألا تتوقف الروح الممنوحة لسمولنسكي عن السير في أفواجنا وتستقر على قادتنا. ليس هناك ثناء أفضل لمن رحل؛ لا يوجد تعليم أفضل لأبناء الوطن الباقين.
كان من المقرر أن يصبح فيلاريت أول من تجرأ على فهم معنى الأحداث العظيمة والمذهلة. في بداية عام 1813، طلب منه رئيس الأكاديمية الروسية للفنون، أليكسي نيكولايفيتش أولينين، أن يكتب حجة حول سبب تمكن روسيا من سحق عضلة نابليون غير القابلة للتدمير. فقد أولينين في الحرب ابنه نيكولاي البالغ من العمر تسعة عشر عامًا، وهو ضابط في فوج حراس الحياة سيمينوفسكي، الذي توفي في معركة بورودينو. في رسالة إلى فيلاريت، كتب: "من، إن لم يكن خادم المذبح المقدس، يجب أن يثبت من خلال أحداث الحرب الحالية أن الأعمال البطولية المذهلة للشعب الروسي لها بدايتها وأساسها في الإيمان اللامحدود بالله، والولاء للقيصر وحب الوطن".
استجاب الأرشمندريت فيلاريت لطلب أولينين وكتب أطروحة بعنوان "خطاب عن الأسباب الأخلاقية لنجاحاتنا المذهلة في الحرب الحقيقية". وبحسب اعترافه، كان هو نفسه خجولاً من الكتابة عن أحداث «تتحدث عن نفسها بشكل أكثر تعبيراً من جميع اللغات البشرية والتي، بحسب اعتراف جميع الأتقياء والفاضلين، وحتى بحسب اعتراف بعض الملحدين، تكلم الرب نفسه». كان يعتقد أن "الحديث عن مثل هذه الحوادث الخاصة بالممالك، والتي من الواضح أنها تسير تحت إصبع ملك الملوك، يتم تقديمها كعار وتعليم للعالم... فقط أولئك الذين شحذ ووسع أبصارهم معهم هم من يملكون السلطة، حتى يتمكنوا من اختراق القوانين السرية لقوته العالمية، واحتضان الاعتبارات التي لا تُقاس لأحكامه جزئيًا."
في مايو 1813، تمت قراءة الرسالة في مجموعة «محادثات محبي الكلمة الروسية»، التي انتخب لها فيلاريت عام 1812 لخطبه، وفي الذكرى الأولى لمعركة بورودينو، نشرت مجلة «ابن الوطن» «الخطاب» في عددين.
"لقد دارت المعركة الأكثر دموية المعروفة في عصرنا، والتي كلما تأرجح النصر بين تفوق القوة وكمال الفن، بين الجرأة والشجاعة، بين اليأس والشجاعة، بين جشع السرقة وحب الوطن، كلما توج الجانب الأيمن بشكل أكثر جدية،" كتب فيلاريت في "الخطاب".
وخاطب نابليون، وحذره من عقوبة الرب: "إنك لم تطأ قلب روسيا، ولكنك تعثرت واستندت على صدرها، وسرعان ما سيتم صدك والإطاحة بك. ولن تتعرض روسيا للإذلال، ولكنها سترتفع إلى مجد غير مسبوق. وقد وصلت الحرب المبنية على الخداع والحقد إلى نهايتها: تبدأ حرب الرب".
وفي معرض حديثه عن مصير الدول، أكد على أنه "يحدده قانون الحقيقة الأبدي، الذي يتم وضعه على أساس وجودها، والذي، عندما تثبت نفسها عليه أو تحيد عنه، تصدر حكمًا عليها، والذي يتم بعد ذلك تحت الولاية القضائية الشاملة للعناية الإلهية". وأكثر من ذلك: "بعد أن تركت الله، يمكن تركها (الدولة) لنفسها، وفقًا لقانون طول الأناة، أو تحسبًا لتقويمها، أو كأداة لمعاقبة الآخرين، أو حتى يتم قياس آثامها؛ ولكنها سرعان ما تضربها العدالة كمجال فاضح لقوة الله."
في 29 يونيو 1813، في عيد بطرس وبولس، حصل فيلاريت على جائزة نادرة للأرشمندريت - وسام القديس فلاديمير من الدرجة الثانية للصليب الكبير بنجمة، مع أعلى نص، والذي نص على أنه "مدرج في هذا الترتيب للعمل الدؤوب برتبة رئيس الجامعة وأستاذ العلوم اللاهوتية في أكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية، والأنشطة في مجال التعليم، والوزراء الجديرين بمذبح الرب".
وواصلت القوات الروسية سحق نابليون. بالقرب من لايبزيغ في الفترة من 4 إلى 6 أكتوبر، وقعت أقوى معركة في جميع حروب بونابرت - معركة الأمم، التي خسر فيها نابليون 80 ألف شخص، والحلفاء - 50 ألفًا. علاوة على ذلك، من بين 300 ألف جندي من قوات الحلفاء، كان هناك 127 ألف جندي روسي، أي ما يقرب من النصف. كانت معركة لايبزيغ الضربة الرئيسية لنابليون، وكارثته. تم تحرير ألمانيا بسرعة، وبعد خمسة أشهر من معركة الأمم، دخلت القوات الروسية باريس واحتفلت بعيد الفصح عام 1814 في عاصمة فرنسا.
كان الإمبراطور الروسي متعطشا للانتقام من حرق موسكو. لكنه كان سينتقم بطريقة مختلفة تمامًا عن الطريقة التي كان ينتقم بها المخربون الأوروبيون. قرر معاقبة الفرنسيين بالمظهر الكامل للكرم الأرثوذكسي الحقيقي.
وقال للوفد: "أخبر الباريسيين أنني لا أدخل أسوارهم كعدو، وأن الأمر متروك لهم أن يتخذوني صديقاً".
لقد بذل كل جهد ممكن لمنع المنتصرين من ارتكاب أعمال عنف ضد المهزومين. وجد نابليون نفسه محاصرًا بالقرب من عاصمته المحتلة. لم يدخل ألكساندر في أي مفاوضات معه، مطالبا بشيء واحد - الاستسلام بلا شك. في 19 مارس (1 أبريل) 1814، دخلت قوات المشاة وسلاح الفرسان والمدفعية الروسية والبروسية، وكتائب الرماة النمساويين وفوج نورمبرغ باريس، بإجمالي عدد 35 ألف شخص. افتتح الإمبراطور الروسي الموكب الرسمي. دخل الفائزون إلى فوبورج سان مارتن القذرة والرائحة الكريهة. فقط في الجادة الشمالية بدأت تظهر منازل وشوارع فخمة وغنية مرصوفة بالحجارة. وكانت الأغطية البيضاء ومفارش المائدة معلقة من النوافذ، لتحل محل لافتات الاستسلام.
أدى الإتقان الممتاز للغة الفرنسية إلى حقيقة أن الباريسيين كانوا ينظرون في البداية إلى الضباط الروس على أنهم مواطنون ملكيون، كانوا حتى الآن في المنفى. قفزت النساء الباريسيات على سروج الضباط الروس الوسيمين، ولكن حتى بعد أن علموا أنهم روس، لم يكونوا في عجلة من أمرهم للقفز.
لم يحاول الإسكندر بأي حال من الأحوال إظهار غطرسته على المهزومين. حتى أن المؤرخ الفرنسي تيير كتب: "لم يكن أحد يرغب في إرضائه بقدر ما أراد هؤلاء الفرنسيون، الذين هزموه مرات عديدة، والذين هزمهم أخيراً بدوره، والذين سعى للحصول على استحسانهم بمثل هذا الشغف. إن إخضاع هذا الشعب بالكرم هو ما ناضل من أجله في تلك اللحظة أكثر من أي شيء آخر". وكدليل على كرمه أطلق سراح جميع السجناء. كره الإسكندر نابليون، وأمر بالقمع الفوري لجميع الاضطرابات والانتقامات ضد البونابرتيين. ومن الأمثلة الغريبة على ذلك عمود فاندوم، الذي كان يعلوه تمثال نحاسي لبونابرت. لقد أرادوا الإطاحة بها، وألقوا الحبال، لكن السيمينوفيين الذين أرسلهم الإسكندر منعوا هذا، كما يقولون الآن، "عمل التخريب". عندما رأى الملك عمود فاندوم، ابتسم ابتسامة عريضة: "إذا رفعوني إلى هذا الحد، فسوف يدور رأسي!"
في هذا الوقت، كان الصوم الكبير قد بدأ، وسعى الإسكندر إلى أن يُظهر لأوروبا الملحدة أنه ملك أرثوذكسي. لقد صام في الطعام وفي المشاعر، ولم يسمح لكراهية العدو المهزوم بالظهور في أي شيء على الأقل. جمع نابليون قوته الأخيرة في فونتينبلو. قبل عشر سنوات، انتزع التاج الإمبراطوري من يدي البابا بيوس السابع ووضعه على جبهته. وهنا كان مقدراً له أن ينطق بكلمات التنازل عن العرش. كان لديه 60 ألف حراب مخلص، لكن الحراس والجنرالات بقيادة ناي وكولينكور وماكدونالد أقنعوا بونابرت بعدم جدوى المزيد من المقاومة.
جاء فعل تنازل نابليون عن العرش إلى الإسكندر خلال الأسبوع المقدس، عندما صام العاهل الروسي بشكل صارم، استعدادًا لتلقي الأسرار المقدسة. وحافظ الجيش كله معه على صوم صارم. جاء عيد الفصح في 10 أبريل. لم تكن هناك كنيسة أرثوذكسية واحدة في باريس. في ساحة الكونكورد، حيث تم إعدام لويس السادس عشر، تم إنشاء مذبح، حيث تجمع الجيش الروسي بأكمله. أدى الخدمة سبعة كهنة يرتدون ثيابًا غنية. انفجر قطيع من الآلاف، يتكون من جنود روس جاءوا إلى هنا من جميع أنحاء أوروبا: "المسيح قام! حقا قام!" نظر الفرنسيون المذهولون والمبتهجون بأعين منتفخة إلى أعظم حدث ديني.
"كان كل شيء صامتا، وكان الجميع يستمع! - يتذكر ألكساندر في وقت لاحق. - لقد كانت لحظة مهيبة لقلبي. كانت هذه اللحظة مؤثرة وفظيعة بالنسبة لي. هنا، اعتقدت، بإرادة العناية الإلهية الغامضة، أحضرت جيشي الروسي الأرثوذكسي من الوطن البارد في الشمال من أجل تقديم صلاة جماعية وتطهيرية وفي نفس الوقت صلاة رسمية للرب في أرض الأجانب الذين تقدموا بوقاحة مؤخرًا إلى روسيا، في عاصمتهم الشهيرة، في نفس المكان الذي سقطت منه التضحية الملكية. شغب الناس."
كل هذا يشهد على التغيير الدراماتيكي الذي حدث في الإسكندر تجاه الإيمان المسيحي. ويرجع الفضل الكبير في ذلك إلى الأرشمندريت فيلاريت، الذي كان بجوار الملك خلال الأوقات الصعبة عام 1812.
في نهاية الحرب، كتب فيلاريت "ترنيمة صلاة لخلاص الكنيسة والدولة الروسية من غزو الغال ومعهم عشرين لغة". من الآن فصاعدا، كان من المفترض أن يبدو خلال عطلة عيد الميلاد. كان هذا أول عمل طقسي للأرشمندريت فيلاريت يتم قبوله للاستخدام من قبل الكنيسة الروسية. في 14 أغسطس 1814، نُشر بيان الإمبراطور ألكسندر “حول إنشاء الصلبان البرونزية لرجال الدين”، والذي جاء فيه: “إحياءً لذكرى تلك المشاعر المتبادلة المبنية على المحبة والامتنان والرفاهية، التي نعيشها اليوم، وحفاظًا على ذكرى الإجماع والغيرة التي لا مثيل لها، والتي توجت بيد الله تعالى بأحداث مشهورة، أردنا أن نقيم ونأمر بما يلي”.
إن رجال ديننا الأقدس، الذين دعوا أمام المذبح العلي بصلواتهم الحارة نعمة الله على الأسلحة والجيش لعموم روسيا، وبأمثلة التقوى، شجعوا الناس على الإجماع والحزم، كدليل على تقديس الإيمان ومحبة الوطن، فليرتدوا على صدورهم، بدءًا من الراعي الأعلى شاملاً إلى الكاهن، صليبًا تم إنشاؤه خصيصًا لهذا الغرض بتوقيع عام 1812.
كان الأرشمندريت فيلاريت من أوائل الذين حصلوا على صليب برونزي بأرقام "1812".