Вавила, священномуч., епископ-патр. Антиохийский

Вавила, света маченичка, епископ-патр. Антиохија, според Евзевиј, кој ја окупирал оваа седиште до смртта на епископот. Зебина, под Гордијан, во 238 година (Ц.I.6:29). Истиот црковен историчар накратко говори за него: „како Александар (Ерусалимски епископ), умре во Антиохија. затворот Вавилон“, за време на прогонот на Декиј, во 251 година (Ц. ист. 6, 39). Зачувани се извадоци од неговото мачење. чинови - подвизи и мачеништво, составени од Метафраст. Според Метафраст, свети V. пострадал (бил обезглавен со меч под Нумеријан 283 - 284) како казна затоа што не му дозволил на овој злобен крал да влезе во христијанскиот храм и да го прегледа: приведен, св. Метафраст); Заедно со него пострадаа и тројца млади од неговите ученици (нивните имиња: Урван, Прилидијан и Еполониј). Што се однесува до времето, тоа е болно. смртта на св. В. Метафраст се согласува со историчарот Никифор, кој исто така ја датира од времето на владеењето на Нумеријан (Cer. I., книга 6, поглавје 33); според Никифор Св. V. бил распнат на крстот, а според Метафраст бил обезглавен со меч. Евсевиј, навистина, зборува за еден сличен случај што се случил во епископијата Св. В., овој инцидент не бил со Нумеријан, туку со императорот. Филип (244–249), наследник на Гордијан. Дополнително, зборувајќи за оваа случка, Евзевиј известува дека „царот, како што велат, доброволно го послушал епископот (кој го спречил да влезе во христијанската црква за време на Велигденското целоноќно бдение) и со дела го докажал искреното почитување на неговото срце, исполнето со страв Божји“ (Цер.ист. 6, 34). Можно е да имало уште една слична случка под Нумеријан, која била пријавена според легендата или врз основа на античките маки. акти, историчарот Никифор, а потоа ова станало сопственост на подоцнежните хагиографски приказни за свети Вавиле, кои ги користел Метафраст. Пем. 4 септември. Спомен на светиот маченик. Леле. прославен од свети Златоуст во пофални разговори на денот на неговото сеќавање (Создавање на свети I. Златоуст во руски превод, објавено од Петербург акад., том 2, 568 и понатаму). Животот на Метафрасто на Св. до Словените преводот е во чет.-мин. M. Macarius (ed. Archeogr. com. Sept.), скратено во Min. V. а во Прол. Базиран главно на Метафраст е претставен и во Дим. Раст., во својот Chet-Min.