Вавила, священномуч., епископ-патр. Антиохийский

Vavila, svatý mučedník, biskup-patr. Antiochie, podle Eusebia, který tento stolec obýval až do smrti biskupa. Zebina, za Gordiana, v roce 238 (Ts.I.6:29). Tentýž církevní historik o něm krátce mluví: „stejně jako Alexandr (jeruzalémský biskup) zemřel v Antiochii, babylonském vězení“ během pronásledování Decia v roce 251 (Ts. ist. 6, 39). Dochovaly se úryvky jeho trápení. úkony – skutky a mučednictví, sestavil Metaphrastus. Podle Metafrasta trpěl sv. V. (byl sťat mečem za Numeriana 283 - 284) jako trest za to, že nedovolil tomuto ničemnému králi vstoupit do křesťanského chrámu a prohlédnout si jej: sv., vzat do vazby, odvážně před králem vyznal víru Kristovu, odsoudil pohanskou špatnost (jeho zpověď je uvedena v Metafrastovi) Spolu s ním trpěli tři mladíci z jeho žáků (jmenovali se: Urvan, Prilydian a Epollonius). Co se týče času, je to bolestivé. smrt sv. V. Metafrasta souhlasí s historikem Niceforem, který ji rovněž datuje do vlády Numerianovy (Cer. I., kniha 6, kapitola 33); podle Nicefora byl sv. V. ukřižován na kříži a podle Metafrasta byl sťat mečem. Eusebius skutečně mluví o jednom podobném případu, který se stal na biskupství sv. V., tento incident nebyl s Numerianem, ale s císařem. Filip (244–249), nástupce Gordiana. Kromě toho Eusebius, když mluví o této události, hlásí, že „císař, jak se říká, ochotně naslouchal biskupovi (který mu během velikonoční celonoční vigilie zabránil ve vstupu do křesťanského kostela) a prokázal upřímnou úctu svého srdce, naplněného bázní Boží, skutky“ (Tser. ist. 6, 34). Je možné, že za Numeriana došlo k dalšímu podobnému incidentu, který byl hlášen podle legendy nebo na základě starověkých muk. aktů, historik Niceforus, a pak se to stalo majetkem pozdějších hagiografických příběhů o svatém Vavile, které Metaphrastus používal. Pam. 4. září Vzpomínka na svatého mučedníka. Páni. oslaven svatým Zlatoústým v Chvalných rozhovorech v den jeho památky (Stvoření sv. I. Zlatoústého v ruském překladu, vyd. Petersburg Acad., sv. 2, 568 a násl.). Metaphrasto's Life of St. Wow. do slovanského překladu je ve čt-min. M. Macarius (ed. Archeogr. com. Sept.), zkráceno v min. V. a v Prol. Vychází hlavně z Metaphrasta a je uveden i v Dim. Growth., v jeho Chet-Min.