Ваал-Вериф

Ваал-Вериф – ім'я місцевого Ваала, який шанувався ізраїльтянами і особливо жителями Сихема при Авімелеху, сина Гедеона (Суд.8:33; 9:4). Ваал-Вериф означає «пан заповіту», і його прирівнюють до Ζεὺς ὸ´ρκιος греків та Deus fideus латинян, якого ті та інші шанували як покровителя клятв, завідувача трактатів та спілок. – Ваал-Гад – «володар щастя» ( Нав.11:17; 12:7; 13:5 ), назва хананейського міста, що три рази згадується у Св. Письмі, в книзі І. Навина. Це був північний пункт, якого досягли ізраїльтяни в період завоювання. Плодом перемоги, здобутої поблизу Меромських вод проти ханаанських царів півночі, було підпорядкування їм всієї країни до Ваал-Гаду. У книзі І. Навина (11:17) про місцезнаходження цього міста говориться, що воно розташоване «в долині Ліванській, біля гори Єрмона» (пор. Нав.12:17; 13:5). Але думки щодо того, що потрібно розуміти під «належною Ліванською», сильно розходяться. На найбільш ймовірну думку, під Ваал-Гадом розумілося місто Панея або теперішня Банья, яка відома в Новому Завіті під назвою Кесарії Пилипової. Становище цього міста найбільше відповідає даним о. тексту. І. Навин повинен був переслідувати своїх ворогів до цього місця, до підошви Ермона, який безпосередньо здіймається над містом і складає природний кордон Палестини на півночі. Там, над одним із трьох головних джерел Йордану, знаходиться печера, яка на початку нашої ери була присвячена богу Папу і називалася Паніум або Панея (І. Флавій, Давн. 15, 10, 3; Війна Іуд. 1:31, 3). Культ Папа мабуть тут замінив собою культ Ваал-Гада. Долина, що простягається на південь і південний захід від Баньї «біля Єрмона», можливо, називалася долиною Ліванської (Нав.11:17; 12:7). - Ваал-Гамон - "Ваал множини", назва містечка, де Соломон мав виноградник (Пес.8:11). – Ваал-Гацар – селище, заміський будинок, маєток, містечко біля міста Єфропа чи Єфраїма, де на бенкеті вбитий був, за наказом Авесалома, брат його Амнон (2Цар.13:23). - Ваал-Ермон - місто на півночі Палестини, за Йорданом, при підошві гори Єрмона (Суд.3:3; 1Пар.5:23). - Ваал-Меон - Місто на схід від Йордану (Числ.32:38; 1Пар.5:8; Нав.13:17). Згодом їм заволоділи моавітяни, і він став одним із їхніх головних місць. Пророки Єремія (48:23) та Єзекіїль (25:9) передвіщали йому, що в покарання за радість, яку він вдавався з головними містами Моава з нагоди руйнування Юди, він буде зруйнований разом з ними. У IV столітті християнської ери Ваал-Меон став великим містом. «Ваал-Меон по той бік Йордану, каже Євсевій, який відновили сини Рувима, є дуже велике місто поблизу гори теплих вод в Аравії». - Ваал-Перацим - "місце поразок", містечко неподалік Єрусалиму на захід, що отримало таку назву від поразки там филистимлян Давидом, так як Давид сказав при цьому: "Господь розніс ворогів моїх переді мною, як розносить вода" (2Цар.5:20), або, як, в Пара? моїх рукою моєю, як прорив води» (1Пар.14:11). - Ваал-Фегор - ідол моавітський і мадіанітський, який іноді і просто називається Фегором (Числ.31:16; Нав.22:17). Назву свою він запозичив, на думку одних, від гори Фогора чи Фегора, де стояв цей ідол; за іншими – від розпусти, якій вдавалися дружини та дівчата моавітські у служінні цьому ідолові. За порадою Валаама (Числ.31:16), у служіння цьому ідолу були залучені моавітянами та ізраїльтяни, за що зазнали суворого покарання (Числ.25). - Ваал-Цефон - місце Тифона або присвячене Тифону (Вих.14: 2, 9; Числ.33: 7); єгипетське містечко при Чермному морі по західній стороні північного краю, між Мігдолом і Чермним морем, за Пі-Гагірофом. Назву свою він отримав від Тифона, злого початку єгиптян, ворожого для них і мав своє проживання в глибокій темряві під землею. Див. Вихід. - Ваал-Шаліша - "потрійна область" або "потрійна земля", містечко в землі Шаліша, в нагірних областях коліна Єфромова (4Цар.4: 42). – Ваал-Фамар ( Суд.20:33 ) – місто коліна Веніяминова, поблизу Гіви Веніяминової, де, під час смут у період Суддів, веніамітяни зазнали сильної поразки від ізраїльтян.