Ваал-Вериф

Вал-Берит је име локалног Ваала, поштованог од Израелаца, а посебно код становника Сихема под Авимелехом, сином Гедеоновим (Судије 8:33; 9:4). Баал-Бериф значи „господар савеза“ и изједначен је са Ζευς ο´ρκιος Грка и Деус фидеус код Латина, кога су обоје поштовали као покровитеља заклетви, директора расправа и савеза. – Вал-Гад је „господар среће“ (Исус Навин 11:17; 12:7; 13:5), име хананског града, помиње се три пута у Светом писму, у књизи Исуса Навина. Ово је била најсевернија тачка до које су Израелци стигли током освајања. Плод победе извојеване близу вода Мерома против хананских краљева севера било је њихово покоравање целе земље све до Вал-Гада. У књизи И. Исуса Навина (11:17) за локацију овог града се каже да се налази „у долини Либан, близу планине Хермон“ (уп. Исус Навин 12:17; 13:5). Али мишљења се увелико разликују о томе шта тачно треба разумети под „исправним Либанцем“. Према највероватнијем мишљењу, Вал-Гад је мислио на град Панеју или данашњу Бању, који је у Новом завету познат под именом Цезареја Филипова. Положај овог града највише одговара подацима свештеника. текст. Исус Навин је морао да гони своје непријатеље до овог места, до подножја Хермона, који се одмах уздиже изнад града и чини природну границу Палестине на северу. Ту, изнад једног од три главна извора Јордана, налази се пећина, која је на почетку наше ере била посвећена богу Папу и звала се Паниум или Панеа (И. Јосиф Флавије, Древна 15, 10, 3; Рат Јуде 1:31, 3). Култ папе је на овом месту вероватно заменио култ Вал-Гада. Долина која се простире јужно и југозападно од Бање „близу Хермона“ можда се звала Либанска долина ( Исус Навин 11:17; 12:7 ). – Баал-Хамон – „Вал од мноштва“, назив места где је Соломон имао виноград (Песма 8,11). – Вал-Азар је село, сеоска кућа, имање, место у близини града Еуфропе или Јефрема, где је по Авесаломовом наређењу на гозби убијен његов брат Амнон (2 Самуилова 13,23). – Вал-Ермон је град на северу Палестине, иза Јордана, у подножју планине Ермон (Судије 3:3; 1. Летописа 5:23). – Вал-Меон је град источно од Јордана (Бр. 32:38; 1. Лет. 5:8; Јос. 13:17). Касније су га Моавци заузели и постало је једно од њихових главних места. Пророци Јеремија (48:23) и Језекиљ (25:9) прорекли су му да ће, као казну за радост којој се препустио главним градовима Моаба поводом уништења Јуде, бити уништен заједно са њима. У 4. веку хришћанске ере, Баал Меон је постао велики град. „Вал-меон на другој страни Јордана“, каже Јевсебије, који су Рувимови синови обновили, „веома је велики град близу брда топлих вода у Арабији. – Вал Перазим је „место пораза“, место недалеко од Јерусалима на западу, које је добило име по Давидовом поразу тамошњих Филистејаца, пошто је Давид у исто време рекао: „Господ је уништио непријатеље моје преда мном као вода“ (2 Самуилова 5:20), или, како пише у књизи Летописа, „Бог је руком мојом руком сломио воду“ Летописа 14:11). – Вал-Пеор је моавски и мадијански идол, који се понекад једноставно назива Пеор (Бројеви 31:16; Исус Навин 22:17). Име је позајмио, по некима, од планине Фогор или Фегор, на којој је стајао овај идол; по другима – од разврата коме су се моавске жене и девојке одавале служећи овом идолу. По Валамовом савету (Бр. 31:16), Моавци и Израелци су били укључени у служење овом идолу, због чега су били подвргнути оштрој казни (Бр. 25). – Вал-Сефон – место Тифона или посвећено Тифону (Пр.14:2, 9; Бр.33:7); египатски град близу Црвеног мора на западној страни његовог северног врха, између Мигдола и Црвеног мора, иза Пи-Гагирофа. Име је добио по Тифону, злом духу Египћана, који је био непријатељски настројен према њима и имао своје пребивалиште у дубокој тами под земљом. Види Екодус. – Баал-Шалиша – „трострука област” или „трострука земља”, место у земљи Шалиша, у планинским пределима племена Јефремовог (2. Царевима 4:42). – Вал-Тамар (Судије 20:33) је град Венијаминовог племена, у близини Гиве Бењаминове, где су, за време превирања у време судија, Венијамци претрпели снажан пораз од Израелаца.