Ваал-Вериф

ბაალ-ბერითი ადგილობრივი ბაალის სახელია, რომელსაც პატივს სცემდნენ ისრაელები და განსაკუთრებით შექემის მკვიდრნი გედეონის ძის, აბიმელექის მეთაურობით (მსაჯ. 8:33; 9:4). ბაალ-ბერიფი ნიშნავს "შეთანხმების მბრძანებელს" და გაიგივებულია ბერძნების Ζεὺς ὸ´ρκιος და ლათინების Deus fideus, რომლებსაც ორივე პატივს სცემდნენ როგორც ფიცის მფარველს, ტრაქტატებისა და ალიანსების დირექტორს. – ბაალ-გადი არის „ბედნიერების მბრძანებელი“ (იესო ნავეს ძე 11:17; 12:7; 13:5), ქანაანელთა ქალაქის სახელი, რომელიც სამჯერ არის ნახსენები წმინდა წერილებში, იესო ნავეს ძის წიგნში. ეს იყო ყველაზე ჩრდილოეთი წერტილი, რომელსაც მიაღწიეს ისრაელებმა დაპყრობის დროს. ჩრდილოეთის ქანაანელი მეფეების წინააღმდეგ მერომის წყლების მახლობლად მოპოვებული გამარჯვების ნაყოფი იყო მათი დამორჩილება მთელი ქვეყნის ბაალ-გადამდე. I. იესო ნავეს ძის წიგნში (11:17) ნათქვამია, რომ ამ ქალაქის მდებარეობა მდებარეობს „ლიბანის ველზე, ჰერმონის მთასთან“ (შდრ. იესო ნავეს ძე 12:17; 13:5). მაგრამ მოსაზრებები ძალიან განსხვავებულია იმის შესახებ, თუ რა უნდა გაიგოს "სწორი ლიბანელისთვის". ყველაზე სავარაუდო მოსაზრებით ბაალ-გადი ნიშნავდა ქალაქ პანეას ანუ დღევანდელ ბანიას, რომელიც ახალ აღთქმაში ცნობილია კესარია ფილიპეს სახელით. ამ ქალაქის პოზიცია ყველაზე მეტად მღვდლის მონაცემებს შეესაბამება. ტექსტი. იესო ნავეს ძეს უნდა დაედევნა თავისი მტრები ამ ადგილას, ჰერმონის ძირამდე, რომელიც მაშინვე ამოდის ქალაქზე და ჩრდილოეთით პალესტინის ბუნებრივ საზღვარს ქმნის. იქ, იორდანეს სამი ძირითადი წყაროდან ერთ-ერთის ზემოთ არის გამოქვაბული, რომელიც ჩვენი ეპოქის დასაწყისში ეძღვნებოდა ღმერთ პაპუს და ეწოდებოდა პანიუმს ან პანეას (I. Josephus, Ancient 15, 10, 3; War of Jude 1:31, 3). პაპის კულტმა ამ ადგილას ალბათ ბაალ-გადის კულტი ჩაანაცვლა. ხეობას, რომელიც ვრცელდება ბანიას სამხრეთით და სამხრეთ-დასავლეთით, „ჰერმონის მახლობლად“ შეიძლება ეწოდოს ლიბანის ველი ( იესო ნავეს ძე 11:17; 12:7 ). – ბაალ-ჰამონი – “ბაალი სიმრავლისა”, იმ ადგილის სახელი, სადაც სოლომონს ვენახი ჰქონდა (სიმღერა 8:11). – ბაალ-ჰაზარი არის სოფელი, აგარაკი, მამული, ადგილი ქალაქ ევფროპასთან ან ეფრემთან, სადაც აბესალომის ბრძანებით დღესასწაულზე მოკლეს მისი ძმა ამნონი (2 სამუელი 13:23). – ბაალ-ჰერმონი არის ქალაქი პალესტინის ჩრდილოეთით, იორდანეს მიღმა, ჰერმონის მთის ძირში (მსაჯულები 3:3; 1 მატიანე 5:23). – ბაალ-მეონი არის ქალაქი იორდანეს აღმოსავლეთით (რიცხ. 32:38; 1მტ. 5:8; იეს. 13:17). შემდგომში იგი დაიპყრეს მოაბიტებმა და იქცა მათ ერთ-ერთ მთავარ ადგილად. წინასწარმეტყველებმა იერემიამ (48:23) და ეზეკიელმა (25:9) უწინასწარმეტყველეს მას, რომ სასჯელი სიხარულისთვის, რომლითაც იგი იუდას განადგურების დროს მოაბის მთავარ ქალაქებში, მათთან ერთად განადგურდებოდა. ქრისტიანული ეპოქის მე-4 საუკუნეში ბაალ მეონი დიდ ქალაქად იქცა. „ბაალ-მეონი იორდანეს გაღმა, — ამბობს ევსები, რომელიც რეუბენის ძეებმა აღადგინეს, — ძალიან დიდი ქალაქია არაბეთში, თბილი წყლების მთასთან“. – ბაალ პერაზიმი არის „დამარცხების ადგილი“, ადგილი იერუსალიმიდან დასავლეთით არც თუ ისე შორს, რომელმაც სახელი მიიღო დავითის მიერ იქ ფილისტიმელთა დამარცხების გამო, რადგან დავითმა ამავე დროს თქვა: „უფალმა წყალივით გაანადგურა ჩემი მტრები ჩემს წინაშე“ (2 სამუელი 5:20), ან, როგორც წერია მატიანეების წიგნში: მატიანე 14:11). - ბაალ-ფეორი არის მოაბიტური და მიდიანური კერპი, რომელსაც ზოგჯერ უბრალოდ პეორს უწოდებენ (რიცხვები 31:16; იესო ნავეს ძე 22:17). მან თავისი სახელი, ზოგიერთის აზრით, ფოგორის ან ფეგორის მთიდან ისესხა, რომელზეც ეს კერპი იდგა; სხვების მიხედვით - იმ გარყვნილებისგან, რომლითაც მოაბის ცოლები და გოგონები ამ კერპის მსახურებას აძლევდნენ თავს. ბალაამის რჩევით (რიცხვ. 31:16) მოაბელები და ისრაელები ჩაერთნენ ამ კერპის მსახურებაში, რისთვისაც სასტიკი სასჯელი დაისაჯეს (რიცხ. 25). – ბაალ-ზეფონი – ტიფონის ან ტიფონისადმი მიძღვნილი ადგილი (გამ.14:2, 9; რიცხ.33:7); ეგვიპტური ქალაქი წითელი ზღვის მახლობლად, მისი ჩრდილოეთის წვერის დასავლეთ მხარეს, მიგდოლსა და წითელ ზღვას შორის, პი-გაგიროფის მიღმა. მან მიიღო სახელი ტიფონიდან, ეგვიპტელების ბოროტი სულისგან, რომელიც მტრულად იყო განწყობილი მათ მიმართ და ცხოვრობდა ღრმა სიბნელეში მიწისქვეშეთში. იხილეთ გამოსვლა. – ბაალ-შალიშა – „სამმაგი მხარე“ ან „სამმაგი მიწა“, ადგილი შალიშას ქვეყანაში, ეფრემის ტომის მთიან რაიონებში (2მეფ. 4:42). – ბაალ-თამარი (მსაჯულები 20:33) არის ბენიამინის ტომის ქალაქი, გიბეა ბენიამინთან ახლოს, სადაც მსაჯულების პერიოდში აურზაურის დროს ბენიამინელებმა ძლიერი დამარცხება განიცადეს ისრაელიანებისგან.