Ваал-Вериф
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Baal-Berith είναι το όνομα του τοπικού Baal, τον σεβασμό των Ισραηλιτών και ιδιαίτερα των κατοίκων της Συχέμ υπό τον Αβιμέλεχ, τον γιο του Γεδεών (Κριτές 8:33, 9:4). Baal-Berif σημαίνει «κύριος της διαθήκης» και ταυτίζεται με τον Ζεὺς ὸ´ρκιος των Ελλήνων και τον Deus fideus των Λατίνων, τους οποίους και οι δύο τιμούνταν ως προστάτης των όρκων, διευθυντής πραγματειών και συμμαχιών. – Ο Βάαλ-Γαντ είναι «ο άρχοντας της ευτυχίας» (Ιησούς του Ναυή 11:17· 12:7· 13:5), το όνομα της Χαναναϊκής πόλης, που αναφέρεται τρεις φορές στις Αγίες Γραφές, στο βιβλίο του Ιησού του Ναυή. Αυτό ήταν το βορειότερο σημείο στο οποίο έφτασαν οι Ισραηλίτες κατά τη διάρκεια της κατάκτησης. Ο καρπός της νίκης που κέρδισε κοντά στα νερά του Μερόμ εναντίον των Χαναανιτών βασιλιάδων του βορρά ήταν η υποταγή τους ολόκληρης της χώρας μέχρι το Βάαλ-Γαντ. Στο βιβλίο του I. Joshua (11:17) η τοποθεσία αυτής της πόλης λέγεται ότι βρίσκεται «στην κοιλάδα του Λιβάνου, κοντά στο όρος Hermon» (πρβλ. Ιησούς του Ναυή 12:17· 13:5). Αλλά οι απόψεις διίστανται σε μεγάλο βαθμό ως προς το τι ακριβώς πρέπει να γίνει κατανοητό από τους «σωστούς Λιβανέζους». Σύμφωνα με την πιο πιθανή άποψη, Baal-Gad σήμαινε την πόλη Panea ή σημερινή Banya, η οποία είναι γνωστή στην Καινή Διαθήκη με το όνομα Καισάρεια Φιλίππων.
Η θέση αυτής της πόλης ανταποκρίνεται περισσότερο από όλα στα δεδομένα του ιερέα. κείμενο. Ο Ιησούς του Ναυή έπρεπε να καταδιώξει τους εχθρούς του σε αυτό το μέρος, στους πρόποδες του Ερμώνα, που αμέσως υψώνεται πάνω από την πόλη και αποτελεί το φυσικό σύνορο της Παλαιστίνης στα βόρεια. Εκεί, πάνω από μία από τις τρεις κύριες πηγές του Ιορδάνη, υπάρχει ένα σπήλαιο, το οποίο στις αρχές της εποχής μας ήταν αφιερωμένο στον θεό Παπού και ονομαζόταν Panium ή Panea (I. Josephus, Ancient 15, 10, 3; War of Jude 1:31, 3). Η λατρεία του Πάπα μάλλον αντικατέστησε τη λατρεία του Baal-Gad σε αυτό το μέρος. Η κοιλάδα που εκτείνεται νότια και νοτιοδυτικά της Μπάνια «κοντά στον Ερμών» μπορεί να ονομαζόταν Κοιλάδα του Λιβάνου (Ιησούς του Ναυή 11:17· 12:7). – Baal-Hamon – «Βάαλ του πλήθους», το όνομα του τόπου όπου ο Σολομών είχε αμπελώνα (Άσμα 8:11). – Ο Βααλ-Αζάρ είναι ένα χωριό, ένα εξοχικό, ένα κτήμα, ένα μέρος κοντά στην πόλη Ευφρόπα ή Εφραίμ, όπου, με εντολή του Αβεσσαλώμ, σκοτώθηκε ο αδελφός του Αμνών σε μια γιορτή (Β' Σαμουήλ 13:23). – Ο Βάαλ-Ερμών είναι μια πόλη στα βόρεια της Παλαιστίνης, πέρα από τον Ιορδάνη, στους πρόποδες του όρους Ερμών (Κριτές 3:3, Α' Χρονικών 5:23). – Ο Βααλ-μεών είναι μια πόλη ανατολικά του Ιορδάνη (Αριθμ. 32:38· Α ́ Χρον. 5:8· Ιησ. 13:17).
Στη συνέχεια, οι Μωαβίτες το κατέλαβαν και έγινε ένα από τα κύρια μέρη τους. Οι προφήτες Ιερεμίας (48:23) και Ιεζεκιήλ (25:9) του προείπε ότι, ως τιμωρία για τη χαρά με την οποία επιδόθηκε στις κύριες πόλεις του Μωάβ με την ευκαιρία της καταστροφής του Ιούδα, θα καταστραφεί μαζί τους. Τον 4ο αιώνα της χριστιανικής εποχής, το Baal Meon έγινε μεγάλη πόλη. «Ο Βααλ-μεών στην άλλη πλευρά του Ιορδάνη», λέει ο Ευσέβιος, την οποία αποκατέστησαν οι γιοι του Ρουβέν, «είναι μια πολύ μεγάλη πόλη κοντά στο Όρος των Θερμών Νερών στην Αραβία». – Το Baal Perazim είναι ένας «τόπος ήττας», ένας τόπος όχι μακριά από την Ιερουσαλήμ στα δυτικά, που πήρε το όνομά του από την ήττα των Φιλισταίων εκεί από τον Δαβίδ, αφού ο Δαβίδ είπε την ίδια στιγμή: «Ο Κύριος κατέστρεψε τους εχθρούς μου μπροστά μου σαν νερό» (Β' Σαμουήλ 5:20), ή, όπως διαβάζεται στο βιβλίο των Χρονικών: Χρονικών 14:11). – Το Baal-Peor είναι ένα είδωλο Μωαβίτη και Μαδιανίτη, το οποίο μερικές φορές ονομάζεται απλώς Peor (Αριθμοί 31:16· Ιησούς του Ναυή 22:17).
Δανείστηκε το όνομά του, σύμφωνα με ορισμένους, από το όρος Fogor ή Fegor, στο οποίο βρισκόταν αυτό το είδωλο. κατ' άλλους - από την ακολασία στην οποία επιδόθηκαν οι γυναίκες και τα κορίτσια του Μωάβ να υπηρετήσουν αυτό το είδωλο. Με τη συμβουλή του Βαλαάμ (Αριθμ. 31:16), οι Μωαβίτες και οι Ισραηλίτες συμμετείχαν στην υπηρεσία αυτού του είδωλου, για το οποίο υπέστησαν αυστηρή τιμωρία (Αριθμ. 25). – Baal-Zephon – ο τόπος του Τυφώνα ή αφιερωμένος στον Τυφώνα (Εξ.14:2, 9· Αριθμ.33:7). μια αιγυπτιακή πόλη κοντά στην Ερυθρά Θάλασσα στη δυτική πλευρά του βόρειου άκρου της, ανάμεσα στο Migdol και την Ερυθρά Θάλασσα, πέρα από το Pi-Gagirof. Πήρε το όνομά του από τον Τυφώνα, το κακό πνεύμα των Αιγυπτίων, που ήταν εχθρικό απέναντί τους και είχε την κατοικία του στο βαθύ σκοτάδι υπόγεια. Βλέπε Έξοδος. – Baal-Shalisha – «τριπλή περιοχή» ή «τριπλή γη», ένα μέρος στη γη Shalisha, στις ορεινές περιοχές της φυλής του Εφραίμ (Β' Βασιλέων 4:42). – Το Βααλ-Ταμάρ (Κριτές 20:33) είναι μια πόλη της φυλής του Βενιαμίν, κοντά στη Γαβαά Βενιαμίν, όπου, κατά τη διάρκεια της αναταραχής κατά την περίοδο των Κριτών, οι Βενιαμίτες υπέστησαν ισχυρή ήττα από τους Ισραηλίτες.