Ваал-Вериф

Baal-Berith ist der Name des örtlichen Baal, der von den Israeliten und insbesondere den Bewohnern Sichems unter Abimelech, dem Sohn Gideons, verehrt wurde (Richter 8:33; 9:4). Baal-Berif bedeutet „Herr des Bundes“ und wird mit dem Ζεὺς ὸ´ρκιος der Griechen und dem Deus fideus der Lateiner gleichgesetzt, die beide als Schutzpatron der Eide, Leiter von Abhandlungen und Bündnissen verehrt wurden. – Baal-Gad ist „der Herr des Glücks“ (Josua 11:17; 12:7; 13:5), der Name der kanaanitischen Stadt, der in der Heiligen Schrift dreimal erwähnt wird, im Buch Josua. Dies war der nördlichste Punkt, den die Israeliten während der Eroberung erreichten. Die Frucht des Sieges, der in der Nähe der Gewässer von Merom gegen die kanaanitischen Könige des Nordens errungen wurde, war ihre Unterwerfung des gesamten Landes bis nach Baal-Gad. Im Buch I. Josua (11:17) wird der Standort dieser Stadt „im Tal des Libanon, in der Nähe des Berges Hermon“ angegeben (vgl. Josua 12:17; 13:5). Doch darüber, was genau unter „richtigem Libanesen“ zu verstehen ist, gehen die Meinungen weit auseinander. Nach der wahrscheinlichsten Meinung meinte Baal-Gad die Stadt Panea oder das heutige Banja, die im Neuen Testament unter dem Namen Caesarea Philippi bekannt ist. Die Lage dieser Stadt entspricht vor allem den Angaben des Priesters. Text. Josua musste seine Feinde bis zu diesem Ort verfolgen, bis zum Fuß des Hermon, der sich unmittelbar über der Stadt erhebt und im Norden die natürliche Grenze Palästinas bildet. Dort, oberhalb einer der drei Hauptquellen des Jordan, befindet sich eine Höhle, die zu Beginn unserer Zeitrechnung dem Gott Papu geweiht war und Panium oder Panea genannt wurde (I. Josephus, Antike 15, 10, 3; Krieg des Judas 1:31, 3). Der Kult des Papstes löste an diesem Ort wahrscheinlich den Kult des Baal-Gad ab. Das Tal, das sich südlich und südwestlich von Banya „in der Nähe von Hermon“ erstreckt, wurde möglicherweise das Tal des Libanon genannt (Josua 11:17; 12:7). – Baal-Hamon – „Baal der Menge“, der Name des Ortes, an dem Salomo einen Weinberg hatte (Lied 8,11). – Baal-Hazzar ist ein Dorf, ein Landhaus, ein Anwesen, ein Ort in der Nähe der Stadt Euphropa oder Ephraim, wo auf Befehl Absaloms sein Bruder Amnon bei einem Fest getötet wurde (2. Samuel 13:23). – Baal-Hermon ist eine Stadt im Norden Palästinas, jenseits des Jordan, am Fuße des Berges Hermon (Richter 3:3; 1. Chronik 5:23). – Baal-Meon ist eine Stadt östlich des Jordan (4. Mose 32:38; 1. Chron. 5:8; Jos. 13:17). Anschließend nahmen die Moabiter es in Besitz und es wurde zu einem ihrer Hauptorte. Die Propheten Jeremia (48:23) und Hesekiel (25:9) sagten ihm voraus, dass er als Strafe für die Freude, die er anlässlich der Zerstörung Judas in den Hauptstädten Moabs erlebte, mit ihnen vernichtet werden würde. Im 4. Jahrhundert der christlichen Ära wurde Baal Meon eine große Stadt. „Baal-Meon auf der anderen Seite des Jordan“, sagt Eusebius, die von den Söhnen Rubens wiederhergestellt wurde, „ist eine sehr große Stadt in der Nähe des Berges der warmen Wasser in Arabien.“ – Baal Perazim ist ein „Ort der Niederlage“, ein Ort unweit von Jerusalem im Westen, der seinen Namen von der dortigen Niederlage der Philister durch David erhielt, da David gleichzeitig sagte: „Der Herr hat meine Feinde vor mir vernichtet wie Wasser“ (2. Samuel 5,20), oder wie es im Buch der Chronik heißt: „Gott hat meine Feinde mit meiner Hand zerbrochen wie ein Wasserstrahl“ (1. Chronik 14,11). – Baal-Peor ist ein moabitisches und midianitisches Idol, das manchmal einfach Peor genannt wird (4. Mose 31:16; Josua 22:17). Einigen zufolge entlehnte es seinen Namen vom Berg Fogor oder Fegor, auf dem dieses Idol stand; anderen zufolge - von der Ausschweifung, der sich die Frauen und Mädchen Moabs hingaben, als sie diesem Götzen dienten. Auf Anraten Bileams (4. Mose 31,16) beteiligten sich die Moabiter und Israeliten am Dienst dieses Götzenbildes, wofür sie streng bestraft wurden (4. Mose 25). – Baal-Zephon – der Ort von Typhon oder Typhon gewidmet (Ex.14:2, 9; Num.33:7); eine ägyptische Stadt in der Nähe des Roten Meeres an der Westseite seiner Nordspitze, zwischen Migdol und dem Roten Meer, jenseits von Pi-Gagirof. Seinen Namen erhielt es von Typhon, dem bösen Geist der Ägypter, der ihnen feindlich gesinnt war und in tiefer Dunkelheit unter der Erde lebte. Siehe Exodus. – Baal-Schalisa – „dreifache Region“ oder „dreifaches Land“, ein Ort im Land Schalischa, in den Bergregionen des Stammes Ephraim (2. Könige 4:42). – Baal-Tamar (Richter 20:33) ist eine Stadt des Stammes Benjamin, in der Nähe von Gibea Benjamin, wo die Benjaminiter während der Unruhen während der Richterzeit eine schwere Niederlage gegen die Israeliten erlitten.