Вавилонское столпотворение

Вавилонски пандемониум. Библијата раскажува за изградбата од страна на луѓето по потопот на една кула во Вавилон, која, според градителите, требало да стигне до небото (1. Мој. 11:1–9). Според библиската приказна и подоцнежните еврејски традиции, виновникот за потфатот бил Нимрод. Откако основал силна држава, тој се гордеел со својот прв успех и планирал да основа светска монархија, спротивно на волјата Божја, која ги определувала потомците на Хам (на која припаѓал Нимрод) да бидат туѓи робови. И така, за таа цел, во знак на нивната моќ и како центар на светската моќ, Хамитите решија да изградат „кула висока како небото“. Според тоа, потфатот не само што бил луд и неизводлив, туку и бил спротивен на божествената судбина. Затоа, кога работата почнала да врие, тули се отпуштале и се подготвувала земјена смола, Господ решил да ги казни градителите. Тој им го збуни јазикот, така што тие престанаа да се разбираат и не можеа да продолжат да градат, а потоа, малку по малку, се расфрлаа по целата земја. Од археолошка гледна точка, библиската приказна била предмет на многу студии за да се утврди која од вавилонските урнатини најмногу наликува на кулата Нимрод. Има неколку такви урнатини во близина на градот Гилт, кој се наоѓа на местото на древниот Вавилон. Првиот сериозен истражувач на вавилонските урнатини, Раулинсон верувал дека остатоците од Вавилонската кула треба да се бараат во Нифер, 140 вертика на југо-исток. од Гила, каде што има маса од тули зацементирани со земјена смола, исто како што вели Библијата. Но, ова мислење, кое не наоѓа потврда во авторитетните докази на античките писатели, беше напуштено, а сега мислењата на истражувачите се поделени меѓу две други урнатини, кои имаат многу повеќе право да се поистоветуваат со Вавилонската кула. Една од овие урнатини се наоѓа северно од древниот Вавилон и сè уште е позната меѓу локалните Арапи под името Бабил, а другата на југозапад. од него, на десниот брег на Еуфрат, а Арапите го нарекуваат Бирс-Нимруд, т.е. Кула Нимрод. Двете урнатини се грандиозни и покажуваат дека незамисливо количество труд и милиони тули биле вложени во изградбата на овие објекти. Последниот е особено величествен, и бидејќи неговото арапско име директно се совпаѓа со библиската референца за Нимрод, повеќето истражувачи се склони да ја идентификуваат оваа конкретна руина со Вавилонската кула. Истото мислење го поткрепува и еден натпис на Навуходоносор во облик на клин, кој вели дека кралот, откако ги нашол урнатините на кулата на седумте светилници во Борсипа (предградие на Вавилон), ја обновил. Во моментов, Бирс Нимруд е откриен рид висок 235 метри. На прв поглед се чини дека е обична земјена тумба, но ископувањата покажаа дека се работи за остатоци од зграда изградена од тули. На врвот на ридот, во форма на трошен замок, стојат остатоци од кула, испакнати 40 стапки над општата маса на урнатини. Според описот на Херодот (I, 181), Бирс-Нимруд (храмот на Бел) имал во основата сцена во ширина и должина (повеќе од 600 стапки), а според Страбон, иста висина. Според грубите пресметки на Раулинсон, за ваква градба требало да бидат потребни најмалку 35 милиони. тули со најголема големина. Огромноста на урнатините може да се процени по тоа што Александар Македонски за да ја обнови зградата два месеци искористил 10.000 луѓе за да го извади само ѓубрето што паднало од него во негово време. Според библиското гледиште, на почетокот сите луѓе зборувале на ист јазик. Ова беше голем благослов, бидејќи ги правеше меѓусебните односи меѓу нив непречени; но тие го злоупотребиле овој благослов и како казна Бог им ги помешал јазиците, така што тие престанале да се разбираат, а од нивните различни дијалекти, потоа се формирале хетерогени јазици. Различноста на јазиците, според библиското гледиште, е, значи, казна Божја наметната на луѓето за да се усложни нивните меѓусебни односи, бидејќи поради грешната наклонетост на човечкото срце, луѓето првенствено ги користат таквите односи за зло. Во врска со библиското гледиште, постои новозаветна легенда дека кога, за да се шири христијанството, било неопходно да се отстрани препреката што ја претставува повеќејазичноста за проповедање на различни народи, на апостолите им бил даден дар на јазици, т.е., била обновена способноста да го разберат заедничкиот човечки јазик, кој некогаш бил одземен од луѓето 2:21cts. Легендата за вавилонскиот пандемониум, со неговите придружни последици, беше зачувана во традициите на другите народи - а пред се кај самите Вавилонци. Ова веќе може да се процени од сведочењето на двајца грчки писатели кои ги црпеле своите информации за Вавилонија од родни извори - Полиистори и Абиден, од кои првиот ја пренесува вавилонската традиција во форма многу блиска до библиската легенда. Но, неодамна беа откриени автентични вавилонски табли, кои сега се наоѓаат во Британија. музеј. Иако овие плочи се многу оштетени, клинестото писмо е зачувано до тој степен што може да се репродуцира општото значење на текстот. Се вели дека Вавилон бил наклонет кон гревот, големите и малите во него почнале да градат некакво упориште, но Бог решил да им внесе страв, им го направил јазикот чуден и со тоа го отежнал понатамошниот успех на работата (Записи за минатото, VII, 131 и 132). Одгласите на истата легенда биле зачувани меѓу Египќаните, кои ја припишувале распрснувањето на народите на огорченоста на злите луѓе против боговите, меѓу Грците, кои ја зачувале легендата за Акадците, кои некогаш имале горда идеја да ја искористат големата кула за да навлезат во живеалиштето на боговите, па дури и во различните мексикански богови. ср. Ликен, „Traditionen des Menschengeschiechts“ (1869); Ленормант, „Потекло на историјата“; во руската литература: А. Лопухин, „Библиската историја во светлината на најновите истражувања и откритија“ (том I, 214–230); Н. Астафиев, „Вавилонско-асирски антиквитети“ (стр. 57 и понатаму).