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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

Книга IV. Письма

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Os escribimos nuevamente, sabiendo que esperáis palabras edificantes desde nuestra humildad, deseando ser salvos y llegar al conocimiento de la verdad. Hermano, no te entregues a las diversiones, preocupaciones y cuidados de esta vida que son perjudiciales para el alma. ¿Qué estás esperando? ¿Tendrás tiempo para arrepentirte? El hombre es como un soplo; sus días son como sombra cambiante (Sal. 143:4). Y no te cuidas decorando paredes inanimadas. El Señor te creó sin preocupaciones y te atormentas con problemas. Él te libró de las preocupaciones y te enredas en riñas. Todo lo que hagas no beneficiará al alma. Ten cuidado, hijo, que buscando la gloria humana no pierdas la gloria de Dios. Porque sólo se puede alcanzar la fama evitándola, y mientras nosotros perseguimos la fama, ella se nos escapa. Si quieres ser famoso, no codicies la fama. Si quieres elevarte, no te eleves. Esté atento a usted mismo, niña, no se deje engañar por pensamientos sobre el sacerdocio y la abadía. Temo por ti, para que salvando a otros, no destruyas tu alma. Porque el que salva su alma es santo. Por eso, hijo, escúchame, padre humilde que te ama y se apiada de ti en Cristo. Deja los planes que se arrastran sobre la tierra. Guarda silencio en tu celda, cerrándola a todos, para no comunicarte con nadie, salvo un servicio el sábado y el domingo. Entonces sabrás lo que es bueno para el alma y que tendrás que soportar muchos dolores, tentaciones y flaquezas. Pero bienaventurados seréis si perseveráis. Y si no haces esto, entonces es mejor que te mudes de allí a otro lugar. Si queréis entrar en contrición, no leáis libros paganos, ni históricos ni alegóricos, ni siquiera toquéis el Antiguo Testamento, es mejor leer el Nuevo Testamento, los actos de martirio, los escritos de los padres y las historias de los santos, de ello recibiréis un gran beneficio. No recomiendo leer libros del Antiguo Testamento, no porque sean rechazados por la Iglesia. Al contrario, la Iglesia los acepta y no puede prescindir de ellos; son habladas por el Espíritu Santo. Pero en los monjes y en los silenciosos no causan contrición. Ten cuidado, hermano: la mies es mucha, pero los obreros pocos (Mateo 9:37). No lo dejes, no sea que coseches paja en lugar de espigas. La vendimia es abundante, no dejéis de recoger frutos espirituales, no os pongáis a buscar uvas después de haberlas recogido. Dejad las cosas terrenales y tomad las celestiales. Cosecha y recoge los frutos de la verdad. Y si quieres calmarte y hacerte amigo del Señor, hazte muerto para cada persona. Conviértete en esclavo de un solo Amo, mientras eres esclavizado por muchos. El que venera al Uno no temerá a muchos, o mejor dicho, muchos temerán a uno. ¿Por qué, hijo, te has desviado del camino que dice: quién soy yo? polvo y ceniza (Génesis 18:27). Quieres seguir el camino equivocado, lleno de tristezas y peligros. ¿Dónde dejaste mis palabras, guardadas para ti día y noche? ¿Dónde has estado y dónde te ves prevaleciendo? ¿Dónde has estado y dónde deseo que estés? ¿Dónde estás ahora, porque te encanta mandar y no mantienes tu lengua incesante bajo control? ¿Dónde están los mandamientos que os di? ¿No se quejarán de ti? Llora y derrama lágrimas, no te dejes llevar por la lujuria, no te compares con los demás en nada. Dirige tu amor por otro camino, rechaza el mundo, asciende finalmente a la cruz, elévate de la tierra, como está dicho: sacudid el polvo de vuestros pies (Mateo 10:14). Desprecia la vergüenza, da preferencia a todos sobre ti mismo, llora a tus muertos: saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás cómo sacar la mota del ojo de tu hermano (Lucas 6:42). Haz que tu casa amenace con caerse. Grita: ¡Jesús, Hijo de David! ten piedad de mí (Marcos 10:47). Sepan que toda boca está cerrada (Rom. 3:19), y no sean perezosos para dar gracias en todo momento. Cierra tu puerta contra el enemigo y deja que tus palabras se pesen en la balanza (Eclo 21,28). Cierra tu puerta y no te duermas descuidadamente, no sea que de repente oigas: He aquí que viene el esposo, salid a recibirlo (Mateo 25:6). ¿Qué dices entonces? No hay tiempo, estoy ocupado. El Señor te ha calmado, pero quieres trabajar. No tienes tiempo para afligirte, derramar lágrimas y llorar por tus pecados. Recuerde lo que dijo el Señor sobre las puertas cerradas. Date prisa, no sea que te quedes fuera con las vírgenes insensatas. Aleja tus pensamientos de esta vida vana hacia el futuro. Dejad a un lado las cosas terrenas y buscad las celestiales. Deja lo corruptible y encuentra lo imperecedero. Huye en pensamiento de lo temporal y encontrarás lo eterno. Mortifica la carne para que puedas vivir una vida perfecta. Sabes por qué digo esto, así que entra en razón. Trabaja duro en esto y encontrarás tesoros en Dios. No avergüences a mis canas, que rezan por ti día y noche. Y no digas, hermano: como todos los monjes, yo también. Te digo: hay muchas plantas en las montañas, en las colinas, en los bosques, en los campos, pero las fructíferas son dignas de un jardín, pero las estériles son aptas para quemarlas con fuego. Se dice: Todo aquel que comete pecado, esclavo del pecado es (Juan 8:34), ya sea sacerdote, rey o monje: Porque para con Dios no hay acepción de personas (Rom. 2:11). Si alguien que ha tenido el honor de revestirse del santo esquema no hace las obras que le corresponden, es como un árbol cubierto de numerosas hojas, pero estéril. Por tanto, a ti, que dices, como todos los monjes, yo también, estas palabras no te traerán ningún beneficio en esa hora en que tu alma esté separada de tu cuerpo. Al contrario, será una despedida del tormento. Y no seas arrogante, hermano, porque Dios resiste a los soberbios, pero da gracia a los humildes (Santiago 4:6). Ten cuidado, hermano, de que mientras esperas el arrepentimiento y acumulas multitud de males, no coseches pecado y quedes sin misericordia. Como está dicho: Dios no se deja burlar (Gálatas 6:7). Porque lo que se hace involuntariamente se compensa con un arrepentimiento sincero, y lo que se hace voluntariamente carece de excusa alguna. Niño, vuélvete loco. Entended que su fruto, el arrepentimiento, os será más amargo que hiel y espada de dos filos: porque cualquiera que es vencido por alguien, es su esclavo (2 Ped. 2:19). Si damos respuesta a Dios incluso por una palabra ociosa, más aún por la voluptuosidad. Escrito está: Si alguno destruye la iglesia de Dios, Dios lo castigará; porque la iglesia de Dios es santo; y esta iglesia sois vosotros (1 Cor. 3:17), y: ¿No sabéis que vuestros cuerpos son miembros de Cristo? ¿Quitaré entonces los miembros de Cristo para hacerlos miembros de una ramera? ¡No sucederá! (1 Corintios 6:15). Huye, hermano, de la voluptuosidad, madre de la destrucción y de la muerte, no la escuches, porque es como un lobo acariciando a una oveja. Evita todo entretenimiento, toda diversión, ociosidad, lujo, belleza del rostro y tentación de los ojos. La dulce palabra es como una flecha en la oreja, traiciona a los miembros hacia la voluptuosidad. El alma de una persona así es un lugar agradable para los espíritus malignos, y el cuerpo es un refugio para los pensamientos inmundos que se esconde de sí mismo. Honra, hermano, a tu ángel de la guarda, no entristezcas a los santos ángeles y no alegres a los demonios. Acordaos del hedor de las mujeres y del hecho de que de ello no se obtiene ningún beneficio excepto el fuego inextinguible, los gusanos inmortales y el crujir de dientes, porque la voluptuosidad es enemistad contra Dios. Recuerda el Ojo vigilante, que observa tus acciones, penetra en tu corazón, conoce tus pensamientos y detecta tus pensamientos. Como está dicho: temed más a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno (Mateo 10:28). Ponte a prueba. Conoce tu naturaleza, sabe que tu cuerpo es mortal, pero tu alma es inmortal. Despreciad la carne porque es transitoria. Cuida la virtud del espíritu inmortal. El pecado es grande y grave, por eso es necesaria la confesión, las lágrimas amargas, la oración intensa, la vigilia incesante y el ayuno continuo. Estad atentos a vosotros mismos, hijo, porque andáis entre redes, entre trampas escondidas por el enemigo. Cuidado, no albergéis iniquidad en vuestro corazón, porque todo el que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón (Mateo 5:28). Y aunque muchos no pecan en el cuerpo, el que peca en la intención, con la rapidez del pensamiento, comete pecado. Recuerda que lo que te resulta agradable en el presente te llevará a un final amargo. El placer que excita el cuerpo dará a luz un gusano inmortal, que nos atormentará en el infierno de fuego, y la excitación de la carne dará a luz el fuego eterno. Piensa, hija, en los dolores y en el cese de la oración. Y yo, niño, hice lo que pude según la palabra del profeta: Te he puesto por centinela de la casa de Israel, y oirás la palabra de mi boca, y los amonestarás de mi parte. Cuando digo al impío: “¡Ciertamente morirás!”, y no lo amonestas ni le hablas para advertir al impío de su mal camino para que pueda vivir, entonces ese impío morirá en su iniquidad, y demandaré su sangre de tus manos (Ezequiel 3:17-18). Y en cartas anteriores te dije y ahora te digo lo mismo. El grado de sacerdocio no os sirve, no os sirve para enseñar a otros y para gobernar a nadie. Muchos monjes, piadosamente distinguidos por el ayuno y la abstinencia en el desierto, se volvieron como una luminaria brillante, pero, voluntaria o involuntariamente, elevados al nivel de sacerdocio, se acercaron al mundo, destruyendo aquellas virtudes que adquirieron con gran dificultad. Habiendo venido a servir a los demás, ellos mismos cayeron, cediendo a las pasiones de la glotonería y el amor al dinero, cayeron en la fornicación y finalmente, mutilándose, murieron de muerte mental y física. Por eso el apóstol nos aconseja: Permanezcan cada uno en el rango en que están llamados (1 Cor. 7:20). Te lo digo, hermano, como alguien perspicaz y capaz de comprender mis palabras. Que Dios os dé motivos para comprender y hacer el bien. Porque pienso que no os habéis alejado mucho de las enseñanzas de los padres; al contrario, sigues siendo un ejemplo para el beneficio de los demás. Cuida, hermano, que el nombre de Dios no sea blasfemado por tu causa. No os convirtáis en tentación para los que quieren ser salvos; es mejor ser cordero que lobo. De lo contrario, te convertirás en destructor, en fruta amarga y no dulce, en paja y no en trigo, en paja y no en oro, en excitación y no en silencio. No dejes que los rumores en tu contra se hagan realidad; no te conviertas en el hazmerreír de los laicos. Porque si les haces caso perderás la prudencia. Más bien: apártate del mal y haz el bien (Sal. 37:27). Porque creo que obedecerás nuestra insignificancia. ¡Pero que la gracia de Dios sea con aquellos que guardan los mandamientos de nuestro Señor Jesucristo! ¡A él sea la gloria y el poder por los siglos de los siglos! Amén. Si el olor del pescado de río podía hacer huir a un demonio y alejarlo de la hija de Ragüel, mucho más el aroma del Espíritu Santo expulsará de ti al demonio de la voluptuosidad, escondido en tu cuerpo y despertando en ti la voluptuosidad y la lujuria y oscureciendo tus pensamientos. Más poderosamente que los feroces vientos que agitan el mar, la vanidad abruma el alma de quien ha recibido las sagradas órdenes. Por lo tanto, sobre todo, luche contra la vanidad, no se entregue al descuido. Ayuno, absteniéndose no sólo de pan, vino, carne y otros alimentos, sino mucho más absteniéndose de pensamientos, de escuchar y hablar de cualquier cosa mala y nociva. Absténgase de la irritabilidad, la envidia, la risa y obscenidades similares. En el mundo, al reclutar soldados, solo se eligen hombres fuertes y jóvenes, se descuida a los ancianos, se abandona a los niños, no se aprueba a los esclavos y las mujeres, debido a la debilidad de la naturaleza, son expulsadas. Para las hazañas en Dios, al reclutar guerreros de piedad, se llama a los ancianos, los jóvenes acuden en masa, los niños vienen corriendo, los esclavos se presentan con valentía y las mujeres reciben la elección. Todos corren con entusiasmo y valentía hacia el diablo y, luchando, derrotan al enemigo, erigiendo monumentos de victoria y son coronados por derrotar a sus oponentes. Entiendan espiritualmente lo que está escrito: La lámpara del cuerpo es el ojo. Entonces, si tu ojo es puro, entonces todo tu cuerpo será brillante (Mateo 6:22), aquí el alma se llama cuerpo y la mente se llama ojo. Durante la Guerra de la Prostitución, rechaza las invitaciones a la fiesta. Si un invitado viene a ti, sírvelo y cálmalo, y protégete en secreto con la abstinencia. El alma abandonada por Dios se dispersa y se divierte con todos los pecados posibles, por eso el Señor dice: Y os esparciré entre las naciones, y os esparciré por las tierras (Ezequiel 22:15). Cuando, habiendo caído en el mal, una persona deambula, se ahoga y se deja llevar por las pasiones, pero luego, habiendo recuperado la sobriedad, vuelve al bien natural, entonces Dios le dice: y pondré fin a vuestras abominaciones entre vosotros. Y serás despreciado a los ojos de las naciones, y sabrás que yo soy el Señor (Ezequiel 22:15-16). Tus ropas son aborrecidas por ti, es decir, tu carne ha odiado tu mente, lo que la obliga a hacer lo prohibido. Por la muerte de sus subordinados, también serán castigados los abades que guarden silencio cuando necesiten hablar. Como dijo el Señor: Cuando yo diga al impío: ¡Ciertamente morirás! Dices que no deseas temer a una sola persona, sino temer sólo a Dios. Si quieres tener éxito en esto, renuncia a todo lo terrenal y temporal y no tengas nada para ti. Os doy mi palabra de que no temeréis a nadie, ni al cónsul, ni al alcalde, ni al verdugo, ni a los ladrones, ni a los salteadores del mar, ni al príncipe, ni al rey, ni a los demonios ni al mismo diablo. ¿Por qué tienes que ir lejos, hombre? Imagina que eres hijo de viuda, 144 es decir, un estado que queda viudo, habiendo perdido una forma de pensar recta y firme. Por eso, ora entre lágrimas para que el Señor Cristo, tocando el lecho, es decir, tu cuerpo apasionado, detenga a los que soportan, es decir, el deseo de pecar. Porque cuando su progreso en el mal cese, entonces la mente resucitará y será entregada viva a la madre afligida en la Jerusalén de arriba. Como se dice: se oye una voz en Rama, llanto y lamento y gran clamor (Mateo 2:18). En Rama - significa en lo más alto - donde se escucha el llanto y sollozos por la humanidad caída. Imita al gran Job, que raspaba el pus y limpiaba los gusanos de las heridas. Límpiate de todas las preocupaciones de esta época, deja a un lado los malos pensamientos y placeres terrenales que anidan en tu interior como gusanos. Si Job sufrió visiblemente, entonces debes esforzarte y luchar en secreto para complacer a los Ángeles. Porque los ángeles de Dios se alegran cuando nos arrepentimos y recurrimos a la salvación, y se entristecen cuando se dan cuenta de que nos estamos esclavizando voluntariamente a los demonios. ¿Qué harás cuando llegue el fin? ¿Cuándo escasearán las fuentes de vida? ¿Cuándo te sobrevendrán las dificultades y el dolor? ¿Cuándo los médicos se darán por vencidos contigo? ¿Cuándo se desesperarán tus vecinos de ti? ¿Cuándo, atormentado por una respiración seca y acelerada por el intenso calor, suspirarás desde lo más profundo de tu corazón, pero no encontrarás a nadie que comparta tu melancolía? ¿Llegará la muerte y te llevarán ángeles sombríos y despiadados? ¿Cuándo arrastrarán un alma atada por los pecados, volviendo atrás y gritando sin voz? ¡Cómo llorarás entonces, pero las fuentes de las lágrimas ya se secarán! ¡Cómo suspirarás, lamentándote por lo que has hecho con malas intenciones! ¿Qué dirás cuando veas el gozo de los justos y la tristeza de los pecadores en la oscuridad más profunda? ¿Qué dices? ¡Ay, no me deshice de la carga pecaminosa mediante el arrepentimiento! ¡Ay, no he lavado la inmundicia y llevo las marcas de la iniquidad! ¡Ahora celebraría y me divertiría con los Ángeles! ¡Disfrutaría de bendiciones eternas! ¡Sufro para siempre por un placer pecaminoso temporal! ¡Por placer carnal estoy consignado al fuego eterno! ¡El juicio de Dios es verdadero! ¡Me enseñaron, pero no escuché! ¡Algunos de los piadosos dieron testimonio de mí y yo me reí! Esto y cosas parecidas dirás, lamentándote, si no escuchas las buenas amonestaciones ahora que eres llevado a un lugar donde todo lo que incita al arrepentimiento no te reportará ningún beneficio. Aunque somos honrados con el libre albedrío, no podemos realizar ni un solo acto digno sin la ayuda de lo alto. Porque está dicho: Yo sé, Señor, que el camino del hombre no está en su voluntad, que no está en poder del que camina dirigir sus pasos (Jer. 10:23). Por lo tanto, no nos atribuiremos el mérito de la victoria en nuestras hazañas. Sólo depende de nosotros elegir lo mejor y tratar de lograrlo. Pero sólo Dios puede cumplir nuestros buenos deseos. No repitan excusas inútiles que por la pobreza de sus virtudes tienen miedo de pedírselas al Señor. Se dice: Este mendigo clamó, y el Señor lo escuchó y lo salvó de todas sus angustias (Sal. 33:7). ¿Y qué puede ser más lamentable que el pecado para quien se conoce a sí mismo? Aunque estoy lejos de la virtud, dices, acepto y alabo a los hombres virtuosos, y especialmente al silencioso Rufino. Sepan esto: el que recibe las mascotas de la virtud recibe gran beneficio al ser recompensado por Dios. Y respeto al marido que mencionaste. No necesitamos nada más que tiempo. La enseñanza es larga, pero nuestra vida es corta y su fin está cerca. Así que mantente despierto, hombre. Querías saber cómo Dios traiciona a los que descuidan sus mandamientos para convertirse en esclavos de pasiones inmundas, según dijo el apóstol: Por eso Dios los entregó a pasiones vergonzosas (Ro. 1:26). Esto es como si alguien dijera: el sol arrojó a un foso a un hombre que no quería verlo. Está claro que no fue la propia luminaria la que provocó que la persona que no la utilizó cayera al foso. Por eso Dios rechaza a aquellos que no obedecen sus leyes y los hunde en el foso del pecado. El trabajo, el esfuerzo, el sufrimiento duran poco en esta vida, pero los dones eternos dados por Cristo a los amantes y hacedores de la virtud son grandes y numerosos. Por eso, antes de que llegue el tiempo del tormento eterno, usemos la medicina del arrepentimiento, ya que Dios nunca se aparta de quien se acerca a Él con lágrimas y le suplica misericordia. Así, quienes lloran por sus pecados reciben un gran consuelo. Es útil confesar los pecados sin postergar el acudir al Señor día tras día. Porque por boca de Isaías el Señor dice: habla para ser justificado (Isaías 43:26). Porque si confiesas tus pecados y pides en frecuentes oraciones, entonces el Señor te responderá: Yo mismo borro tus crímenes (Isaías 43:25). Qué maravilloso es cuando una persona se apresura a servir a Dios y Dios inmediatamente acerca a Su siervo sincero a Sí mismo. El temor y el asombro reverentes son verdaderamente deseables para no ser privados de la vida eterna y de la gracia del Espíritu Santo. Cuando escuchamos que la Divina Escritura nos dice: quítate las sandalias de tus pies (Éxodo 3:5), entonces debemos entender que se nos manda a partir y despojarnos de nuestros malos hábitos anteriores. 23. Intercedo en los asuntos de Parnasio La lujuria es una trampa diabólica que conduce a la destrucción. La lujuria nos prepara el fuego eterno y alimenta al gusano interminable. La voluptuosidad es la muerte del alma inmortal. La voluptuosidad produce un poco de placer y luego produce un eructo amargo. La voluptuosidad con ardor, induce a la fuerza a la persona a disfrutar de la inmundicia, y cuando se comete la impureza, deja al seducido con reproche, tristeza, confusión y miedo. ¿Qué marido prudente querría arrojarle barro? ¿Qué persona en su sano juicio querría oler la podredumbre y admirar los gusanos? ¿Quién aceptaría sentarse junto a letrinas abiertas y en las fuentes de zanjas subterráneas sucias de la ciudad, mirando constantemente los excrementos humanos? ¿Quién aceptará descender diariamente al pozo de las pasiones y al cieno de la destrucción (Sal. 39:2)? ¿Quién de aquellos que tiemblan ante Dios decidirá alguna vez, como tu necedad, codiciar la podredumbre de Kallinika? El depósito del alma debe ampliarse con la fe y las buenas obras para poder aceptar dignamente la gracia de Dios. Porque está dicho: abre tu boca, y yo la llenaré (Sal. 81:11). Cuando, como una golondrina, abrimos la boca de nuestra mente, sintiendo nuestra pecaminosidad y humillación, volviéndonos a Dios con toda el alma, entonces la gracia del Señor no tardará en visitarnos y darnos de comer, como un polluelo que abre la boca. La gracia del Señor nos imparte consuelo divino, deleite, ternura, temor, sabiduría, amor y alegría, revelándonos la revelación de los grandes Misterios. 26. Silenciario Gaudencio Está dicho: Venga mi amado a su huerto y coma de sus dulces frutos (Cantares 4:16). Aquí dice que el Señor vino a Su jardín, creado providencialmente por Él y para Él, es decir, a nuestro mundo. Llevémosle, pues, los frutos del Evangelio, que Él saboreará con agrado. A saber: El fruto del Espíritu es: amor, gozo, paz, paciencia, bondad, bondad, fe, mansedumbre, dominio propio. Contra tales cosas no hay ley (Gálatas 5:22-23). Porque no estamos bajo la ley, sino bajo la gracia, como verdaderos hijos, obedientes al Padre. Toda persona, por obsesión demoníaca, se ha apartado de la virtud y ha caído en una mala vida y ha adquirido un hábito vicioso, sin duda, se siente cansado, como dice repetidamente el profeta: trabajamos y no descansamos (Lam. 5:5). Se dice: Acordaos del Señor desde lejos, y dejad que Jerusalén entre en vuestro corazón (Jer. 51:50). Jerusalén es un estado mental pacífico. Aquellos que antes estaban alejados del Señor por su mal carácter, ahora se adhieren a Él con esperanza, fe y oración. Se dice: Me acuerdo de Dios y tiemblo (Sal. 76:4). Porque en tiempos de angustia y desesperación, la memoria de Dios no sólo apaga la tristeza, sino que trae alegría, reconfortando el corazón, agobiado por el peso de la tentación, con un consuelo inefable. El que no alimenta a sus súbditos con la palabra de Dios prepara su columna vertebral para los flagelos espirituales, y puede soportar con valentía cada tentación. Lees en Ezequiel: Y me dijo: ¿Ves, hijo de hombre, lo que hacen los ancianos de la casa? ¿Israel en la oscuridad, cada uno en su propia habitación pintada? porque dicen: “El Señor no nos ve, el Señor ha abandonado esta tierra” 145 (Ezequiel 8:12). Si has leído sobre esto, ten cuidado, en el cuarto secreto de tu alma no pongas ídolos de pasiones desvergonzadas, no los idolatres y no los sirvas. La habitación secreta del alma es el corazón, en el que se cometen muchas iniquidades, visibles sólo para Dios. Por lo tanto, los ancianos a menudo cometen iniquidad en sus corazones. Preguntas cuánto tiempo se necesita para lograr no decir malas palabras. No creo que haga falta diez días para romper con este hábito. Pero si después de diez días continúas jurando, te impondremos un castigo, determinando cómo expiar cada pecado. ¿Qué? Para que el caído no permanezca en la caída, sino que arrepentido busque la salvación, como Lamec, como el hijo pródigo, como el ladrón colgado en la cruz, que por una palabra de fe se convirtió en habitante del paraíso. Dices que no sabes qué palabras usar para suplicar misericordia al Señor que te ha enojado. Tienes un libro de San Daniel enseñándote. Por tanto, usando sus palabras, suplica a Dios: Inclina, oh Dios mío, tu oído y oye, abre tus ojos y mira nuestras desolaciones y la ciudad sobre la cual es invocado tu nombre; porque presentamos nuestras súplicas delante de ti, confiando no en nuestra justicia, sino en tu gran misericordia. ¡Dios! escuchar; ¡Dios! Lo siento; ¡Dios! presta atención y hazlo sin demora (Dan. 9:18-19). Atrévete a comenzar por fin a agradar a Dios, sin desanimarte, esforzándote y esperando el éxito. Porque quien quiera aprender cualquier arte, si tiene miedo, pensando en todo lo que pueda interferir en el asunto, nunca podrá poner fin al asunto. Así, por ejemplo, un nadador que teme los naufragios, o un comerciante que calcula los fracasos. Al contrario, cada uno de ellos se pone manos a la obra y lo asume, reforzándose con buenas esperanzas. No hay desastre que no pueda resolverse por la voluntad de Dios. Inmediatamente, con un gesto del buen Dios, las úlceras pecaminosas se resuelven y desaparecen. Simplemente no desmayes, suplicando con lágrimas al humano Salvador Cristo y manteniendo buenas esperanzas. Y si sois pusilánimes, perderéis la salvación. Por tanto, anímate y sé fuerte, manteniendo la esperanza en tu corazón, no olvides tu patria celestial, para que, habiendo amado un hogar pobre y extraño, no pierdas la salvación eterna. La gente, sin conocer el futuro, desespera de poder salvar a quienes viven con crueldad. Dios no pierde la esperanza hasta que mueren, pero, mirando lo que sigue, los exhorta y los llama. Ahora los demonios te atormentan con diversas tentaciones, hundiéndote en una gran tristeza y desastre: desesperación y desesperanza. Pero recuerda que Dios vela por ti, te protege, te ayuda y muchas bendiciones recibiste incluso antes de aceptar la imagen monástica. Este recuerdo restaurará un alma que está a punto de caer, la fortalecerá reviviendo la esperanza y repelerá a los enemigos que llevan el alma a la desesperación. Además, piensa en que el Señor te cuidó antes, cuando aún no le habías servido, y más ahora, proveyéndote, te ayudará con sus buenas obras y te guiará, lo mejor que puedas, trabajando para Él y sirviendo a su misericordia. 37. Al alcalde Konon Si el Señor os sacó de la inexistencia a la existencia, con mayor razón podrá corregiros a vosotros, que existís pero estáis sumidos en el pecado y ha sido seducido a un estado antinatural. Esto es todo lo que el Señor quiere, si tan sólo tú lo quieres. No hay vicio que las lágrimas de arrepentimiento no puedan lavar. Te convencerás fácilmente de esto si recuerdas la red del Señor, que de las profundidades de la depravación sacó al publicano, esta presa esquiva. La red que hizo dorada la tierra, el cautivo un guerrero valiente y un escritor del Divino Evangelio 146. ¿Cómo salvó el Señor a la ramera? ¿Cómo hizo a un ladrón digno del cielo? ¿Cómo hizo de los sabios y hechiceros los predicadores de su venida a este mundo? ¿Cómo comía y bebía con publicanos y pecadores, por misericordia queriendo beneficiarlos y convertirlos? ¿Cómo dio el don lleno de gracia de alabar a Dios a los blasfemos y perseguidores? ¿Cómo los obligó a inclinar la cabeza por la verdad, los convenció de vivir no para sí mismos, sino para Dios, imitando en sus cuerpos la vida de los ángeles celestiales y considerando todo lo visible como basura? ¿Cómo sacó a la luz a los que estaban sentados en tinieblas y sombra de muerte, a causa de la voluptuosidad y la maldad, permaneciendo arbitrariamente en los vicios, impulsándolos a aborrecer la anarquía, obligándolos a rechazar la inmundicia, transformándolos en un estado de castidad y piedad? Teniendo esto en cuenta, nunca desesperes de la salvación. El diablo os hundirá en el abatimiento y la desesperanza, pero anímate, consuela a los afligidos, amonesta a los cansados, fortalece y anima, y ​​no dejes de calmar tu propio corazón pensando en Dios. Porque tenemos un Señor que ama a la humanidad, que entregó su alma por nosotros. Tenemos al Señor y Salvador Cristo, el gran Médico de las almas y de los cuerpos, que está por encima de toda enfermedad y dolencia. Por tanto, ni siquiera un alma pecadora, digna del tormento eterno, debe desesperarse. Ser descuidado, no querer soportar diversas calamidades por Cristo, es característico de lo irrazonable. El autor del himno dice que el oprimido se salva: “Cuando caiga, no caerá, porque el Señor lo sostendrá de la mano”. Es decir, si una buena persona tropieza en algún lugar, no se perderá, teniendo a Dios como su Intercesor y Ayudador. Cuida tu lengua y tu vista, extiende tus manos al cielo en atenta oración, camina según la voluntad del santo y purísimo Maestro. En las conversaciones observar el decoro, el respeto y la deliberación, caminar con firmeza y observar la abstinencia en los alimentos, ser moderado en el sueño, mostrando celo en la abstinencia. El hombre es la creación más hermosa de un Dios que ama al hombre. Por lo tanto, no desesperes ni te quejes: Dios desea la salvación para todas las personas. No dejéis de hacer el bien y no prefiráis nada material a la salvación de vuestra alma. Porque incluso para los más débiles es posible ascender al menos un escalón en la escalera de las virtudes y llegar, en la medida de lo posible, por encima de la tierra. No desesperes de los cambios para mejor, no apagues la lámpara: la confianza y la esperanza del alma en Dios. Como sabes, el Señor resucitó a Lázaro de entre los muertos y las esposas recibieron a sus muertos resucitados (Heb. 11:35). Por tanto, fortalecidos por la esperanza, podéis ser liberados de la muerte en la tumba del pecado. Si no le pides al médico que viene a ti que te explique cómo te trata, sino que sólo le pides que te cure, entonces ¿por qué le preguntas a Dios sobre el método de salvación? Cuando te acerques al Señor en arrepentimiento, no sientas curiosidad por la manera de limpiar tus pecados, sino cree, adora y da gracias. De lo contrario, cuéntame sobre la sabiduría divina, ¿de qué manera fue creado este animal racional, el hombre, a partir de la tierra? Si no puedes decir de qué manera Dios te creó, no exijas explicaciones de cómo el alma es curada por el poder Divino y el amor de Dios por la humanidad, cómo es limpiada de muchos pecados. Porque donde Dios actúa, no hay necesidad de explorar el método de salvación. Se dice: cerró el mar con puertas (Job 38:8), es decir, con limosnas contuvo la maldad del diablo para que no te ahogara atacando de repente. Porque, como está escrito: El Señor hace justicia (Sal. 103:6), perdonando al género humano y no permitiendo que el enemigo tiente más allá de sus fuerzas. El pecado agota y seca, pero la fe en Cristo alimenta el alma y contribuye a su florecimiento. El Señor no abandona a una persona que confía indudablemente y sin quejarse. Porque escrito está: Pero cuanto más lo azotaban, más crecía (Éxodo 1:12). Cuando, acordándote del rostro que te ofendió, te venciste y pudiste liberarte de este recuerdo, actuaste como David, arrancando la presa de la boca de los leones. Por león me refiero a la irritación, pero cuando venzas al oso, es decir, un mal deseo, entonces te será posible aplicar lo que se dijo: Su alma permanecerá en el bien (Sal. 24:13). Los que se han hundido en la desesperanza sufren el olvido del Señor, porque el espíritu salvador de la conversión ha sido quitado de sus almas. De ellos se dice: Ni los muertos alabarán al Señor (Sal. 113:25). Los que se afligen por sus pecados y su pereza, los que están atentos a su salvación y los que confían en Cristo Salvador serán contados entre los que viven la vida eterna para alabar al Señor. Asimismo, toda alma entristecida por la magnitud de todo mal, alma débil, alma sedienta y humilde, dará gloria al Señor. Me preguntaste cuáles eran las cabezas de los que estaban alrededor (Sal. 139:10). Recuerde que el Señor ordenó que se golpearan las cabezas de las serpientes. El primer pensamiento carnal y parcial, inculcado por el enemigo, produce y acumula en torno de sí muchos malos pensamientos. Por lo tanto, llamaremos capítulo al origen de los malos pensamientos. Además, como el mismo diablo reúne a su alrededor hordas de demonios, se le llama jefe de la maldad. El diablo mismo y la forma en que el enemigo tienta a las personas se llaman tentación. ¿Preguntaste qué significa cuando está escrito: los hambrientos descansan (1 Samuel 2:5)? Sepa esto: aquellos que desean con avidez la verdad divina no se preocupan por los bienes terrenales. Desprecian todo lo visible, dejando todo lo terrenal para volar con pensamientos piadosos. Pasaron por todo lo material y, caminando por el cielo, triunfaron con los Ángeles. Trate de no caer en descuidos, somnolencia y pensamientos dispersos. Oblígate a trabajar y a realizar obras de virtud, razonando que el trabajo constante es mejor que un estado de despreocupación. Ahora, para nuestro propio beneficio, el diablo y las fuerzas feroces que lo rodean nos están tentando. Ahora necesitamos hazaña, guerra y lucha con el contrario. Ahora podemos mostrar valentía espiritual. Un poco más (Juan 14:19), como dice la Escritura, y recibiremos gran ayuda de lo alto, aplastaremos al diablo y pisaremos a nuestros enemigos mentales. Pisemos serpientes y escorpiones y todo el poder del enemigo, sólo si no somos descuidados. Bienaventurado eres tú, estando en silencio, serenidad y seguridad, porque despreciaste toda la vanidad de esta vida mortal, entraste en un puerto tranquilo, encontrándote en una tierra hermosa. Huiste del mar humano y de las olas del sufrimiento humano, habiendo adquirido una sola preocupación: cómo agradar al Señor Cristo, cómo entrar en Su gloria y Reino. Mientras nos preparamos para saborear la misteriosa Pascua 147, protejamos nuestras almas mediante la abstinencia. Con esto romperemos las agujas de las espinas mentales que nos impiden ascender hacia el emprendimiento invisible y sutil. Para que el cuerpo permanezca tranquilo, sin ser perturbado por ninguna de las pasiones que surgen de la saciedad, es necesario cuidar la moderación de la conducta, estableciendo medida y regla para el uso de las cosas que sirven de consuelo, no de placer, sino de necesidad. Si el placer se mezcla con la necesidad, porque la pobreza hace agradable todo lo necesario, entonces no se debe rechazar lo necesario a causa del placer posterior. Gracias a Dios aprovechando todo al máximo. Despreciad los placeres sensuales y, en constante pobreza, dando gracias a Dios, aprovechad lo necesario. Hay que evitar el servilismo, el servilismo y la intemperancia en la comida, pero hay que aceptar lo que se ofrece con modestia, temor de Dios y gratitud. El conductor de muchos males es el consumo indiferente de alimentos modestos y la risa desmedida. Porque la intemperancia en la risa y la glotonería dan lugar a una multitud innumerable de pecados. El obispo debe evitar todo pecado. Escuché que, atado por la pereza, te sientas desde primera hora de la mañana hasta el atardecer, sosteniendo un libro, como soldado a un banco con plomo. Pero esto no es lo que hizo nuestro líder Antonio, 148 al contrario, siguiendo la dirección del ángel, primero se sentó a bordar y luego se levantó nuevamente para orar. Al mismo tiempo, estaba tan iluminado que una vez le dijo a un filósofo: como en un libro, leo la palabra del Señor en la naturaleza de las criaturas. Se acercó tanto a Dios durante la noche, cuando reinaba la oscuridad total, que al amanecer exclamó: “¿Qué hay para mí en esta luz sensual?” Por lo tanto, si sabes que no puedes construir una casa con una sola piedra, no pienses que debes dominar una sola virtud: la lectura. Finalmente, debemos dedicarnos a la oración, la salmodia, la sobriedad, la vigilia y cosas por el estilo. Así podréis ir superándoos poco a poco como conviene en Dios, siendo celosos de todas las virtudes y despojándoos de la suciedad de la dolorosa pereza. Me escribes que te preparas para erigir un majestuoso iglesia en honor de los santos mártires y del mismo Cristo, glorificado por su martirio. Preguntas si sería conveniente poner iconos en el santuario y pintar las paredes de ambos lados con imágenes de animales capturando, de modo que se puedan ver redes tendidas en el suelo, liebres, rebecos y otros animales que huyen, perseguidos por cazadores con perros. Y también las redes arrojadas al mar, los peces capturados y las manos de los pescadores llevadas a tierra. Además, varias imágenes de estuco. En el lugar de la reunión general de fieles conviene representar muchas cruces, así como diversas aves, animales, reptiles y plantas. En respuesta a su carta, diré que es correcto que los niños seduzcan a los fieles con tales imágenes. Es apropiado que un marido maduro y sensato represente una cruz en el lado este de la iglesia. Porque la cruz salvó al género humano y predica esperanza a todos los que desesperan. Que la mano de un pintor experto llene la iglesia santo con las historias del Antiguo y Nuevo Testamento, para que los analfabetos, que no pueden leer la Divina Escritura, mirando las imágenes pintorescas, recuerden las hazañas de quienes sirvieron al Dios verdadero. Esto despertará en ellos celos por tales hazañas, con las que se cambia la tierra por el cielo y se prefiere lo invisible a lo visible. En un lugar de reunión general de fieles, dividido en muchas zonas, es necesario dotar a cada iglesia de una cruz y dejar todo lo innecesario. Os aconsejo y os ruego que permanecáis en la oración, la fe inquebrantable y la limosna. Instruye a tu cónyuge e hijos a estar adornados con humildad y confianza inquebrantable en Dios, a aprender de las palabras divinas, a tener compasión de los miembros de la tribu, a tratar a los siervos con bondad y a cumplir todos los mandamientos de nuestro Señor Jesucristo. En cada lugar, en diferentes momentos, el Señor obra milagros, llamando a los de poca fe y a los infieles a una fe firme y aumentando la fe y la esperanza de los fieles. Entre miles de milagros, quiero contarles el milagro del mártir Platón. En la montaña llamada Sinaí, donde Moisés recibió de Dios las tablas del Testamento, vivían monjes. Entre ellos, el mayor de los Gálatas y su hijo trabajaban, amando una vida solitaria. Un día, de repente, invadieron bárbaros paganos, gente completamente desesperada. Capturaron fácilmente a los monjes y entre ellos al hijo del mayor Gálata; Atados de manos, los condujeron al desierto, conduciendo a los hambrientos, desnudos y descalzos por lugares intransitables y sin agua. El anciano, escondido en una cueva, oró entre lágrimas por su hijo, el Señor Cristo, y pidió ayuda al mártir Platón. Al mismo tiempo, el hijo del mayor, estando en cautiverio, pidió a Dios, a través de las oraciones del mártir Platón, que tuviera misericordia de él y realizara un milagro. Sus oraciones fueron escuchadas. Y entonces, de repente, el mártir Platón se le apareció al joven, sentado en un caballo y conduciendo otro caballo ensillado. El joven lo reconoció de inmediato, porque a menudo veía la imagen del santo en los íconos. El mártir le ordenó que se levantara inmediatamente y, tomando un caballo, lo montara. Y de inmediato, como una red, los lazos que lo unían se rompieron. Siguiendo al santo mártir a caballo, el joven monje llegó rápidamente a la cueva donde el anciano oraba y lloraba. Y el mártir victorioso que salvó al joven se volvió invisible 149. Así, en todas partes y en todas partes, los santos ascetas realizan milagros para quienes claman a Dios a través de ellos. Te escribí esto como admirador de los mártires, siempre dispuesto a honrar su memoria. De las obras de San Nilo del Sinaí... Los grilletes en las piernas son un obstáculo para una procesión rápida y la tristeza es un obstáculo para la contemplación. Los bárbaros atan al prisionero con hierro, y el prisionero de las pasiones ata con dolor. La tristeza no aumenta cuando no hay otras pasiones, así como los lazos no se tejen cuando no hay ataduras. El que está atado por la tristeza es vencido por las pasiones, y usa ataduras para exponer su derrota, porque la tristeza es consecuencia del fracaso en el deseo carnal, y el deseo está asociado a toda pasión. El que ha vencido el deseo, ha vencido la pasión, y el que ha vencido la pasión no será vencido por la tristeza. El abstinente no se lamenta de que la comida no haya tenido éxito, y el casto no tuvo tiempo en su lascivia neciamente concebida, y el no enojado no pudo vengarse, y el humilde fue privado del honor humano, y el no amante del dinero no sufrió pérdida. Rechazaron con fuerza el deseo de todo esto, porque así como una flecha no atraviesa al que lleva armadura, así el dolor no pica al desapasionado. El abatimiento debilita la fuerza espiritual, y la vanidad tensa la mente, que se ha apartado de Dios, sana al enfermo, fortalece al anciano que al joven, si tan solo hay muchos testigos de lo que está sucediendo; entonces son fáciles el ayuno, la vigilia y la oración, porque la alabanza de muchos despierta celo. Pero no vendáis vuestras obras por la gloria humana ni regaléis la gloria futura por alabanzas que no valen nada. La gloria del hombre permanece en el polvo y su alabanza se desvanece en la tierra, pero la gloria de la virtud perdura para siempre. Un hombre es grande cuando Dios lo ayuda, pero cuando Dios lo abandona rápidamente, reconoce la debilidad de la naturaleza. No tienes nada bueno que no recibas de Dios. ¿Por qué, pues, te jactas de los extraños como si fueran tuyos? ¿Por qué te jactas de la gracia de Dios como posesión tuya? Reconoce al Dador y no te jactes demasiado; Eres una criatura de Dios, no desprecies al Creador. Dios os ayuda, no nieguéis al Benefactor. Ascendiste a las alturas de la vida, pero Dios te guió. Tuviste éxito en la virtud, pero Dios actuó en ti. Confiesa al Exaltado, para que puedas permanecer fuerte en lo alto. Reconoce a tu compañero de tribu, él es de la misma esencia que tú. No niegues el parentesco por arrogancia. La palabra de los humildes es ungüento suavizante para el alma, pero la palabra de los soberbios está llena de arrogancia. La oración de los humildes inclina a Dios, pero la petición de los orgullosos insulta a Dios. La humildad es la corona del hogar y mantiene a salvo al que entra. Cuando ascendéis a las alturas de las virtudes, entonces tenéis una gran necesidad de protección. Porque el que está en el suelo y cae, pronto se levantará, pero el que cae desde arriba corre peligro de morir. Un engaste de oro corresponde a una piedra preciosa, y la humildad de un marido brilla con muchas virtudes. Pero son dignos de alabanza aquellos que ahora pasan por la mediocridad de la no codicia, que no se han dejado llevar, junto con los codiciosos, por la voluble ligereza de los pensamientos y no han limitado su mente con preocupaciones vacías. Porque en los que carecen de firmeza, así como todo lo impropio produce celos de imitación, así especialmente el esplendor corporal, que contribuye mucho al placer y a la gloria humana, ya que una antigua costumbre ha enseñado a estos sabios a considerar bienaventurados a los que viven en abundancia, que gozan de fama por sus riquezas y disfrutan abundantemente de lo que se adquiere con las riquezas. Y verdaderamente grandes deben ser honrados y llamados valientes aquellos que, como en el campo, ganan, mientras que los pensamientos, por supuesto, no sin razón, luchan y compiten, como si con movimientos corporales convincentes trataran de demostrar que hay que estar de acuerdo con la opinión de muchos y reconocer lo que parece bueno como realmente bueno, no rechazar lo que, en la opinión general, es respetablemente digno del precio, no rehuir la posesión de lo que el Creador mismo ha dado para su uso y con arrogancia la sabiduría imaginaria no debe en vano. Denunciar la adquisición de algo que nació con un fin determinado, y no por nada. Entonces, si el camino que conduce al Reino tiene tantas dificultades, siendo estrecho y rodeado de rápidos por ambos lados, entonces ¿qué necesidad hay, después de haber cargado con montones de dinero o haber escuchado a los que alaban o critican, intentar seguir este camino de tal manera que sea imposible ir? Las preocupaciones por las cosas materiales, que se disipan, atraen fuertemente hacia abajo, y la atención a la gloria o al deshonor, tanto aquí como allá, facilita la caída, ya que cualquier vuelo presenta oportunidades convenientes para gatear, cuando el ojo no tiene tiempo de ocio, donde la seguridad requiere mucho cuidado y, además, el más sobrio. Porque incluso en este caso la procesión apenas pasa sin caer, presentando muchas dificultades debido al estrecho camino que bordea los rápidos. Y si, según la palabra del Señor, el camino es angosto y angosto, llévalo al vientre (Mat. 7:14), entonces el que camina debe, sin duda, tener cuidado y vigilancia, no cargarse con peso, no agotarse durante la procesión, y no mirar atrevidamente de aquí para allá, porque de ambos lados hay un peligro grande y extremadamente terrible y la más mínima desviación puede conducir a la muerte en un abismo enorme. El cuerpo necesita un poco de consuelo; ocúpate de este consuelo, porque por ahora estás conectado con el cuerpo, para poder tenerlo como cómplice en la práctica de la virtud y para que el progreso del alma, que quiere adquirirlo todo en poco tiempo y apenas se le ha concedido un poco para sus necesidades, no encuentre obstáculos. Y quien se preocupa por los bueyes, cuenta todos los días los rebaños de ovejas, se ocupa constantemente de las viñas, de las arboledas, de los campos y de los huertos, de modo que ni siquiera la duración del día le alcanza para hacer este trabajo, ¿dónde y cuándo tendrá tiempo para recordar a Dios? ¿Cuándo debería empezar a cantar salmodia? ¿Cuándo orar? ¿Cuánto tiempo debo dedicar a ejercitarme en la especulación moral, natural y teológica? Y si encuentra la oportunidad de hacer esto ocasionalmente entre muchas cosas, entonces ¿cómo llevará la oración pura al Señor cuando su pensamiento no está desapegado de aquello que le preocupa y preocupa mucho? ¿Cómo seguir los movimientos de las pasiones para descubrir la diferencia entre ayer y hoy en el cambio para bien o para mal? ¿Cómo encontrará el entrelazamiento de pensamientos que se reemplazan de diversas maneras y dificultan la propia observación? Cada luminaria visible enseña algo útil. El Sol, con su resplandor, lleva al Hijo al entendimiento del Padre Coeterno, y presento como testigo de esto a Pablo, que dice: Quien es el resplandor de la gloria y la imagen de su hipóstasis (Heb. 1:3). Porque el Apóstol entendió lo que vio, así como la naturaleza de lo visible nos enseñó a reconocer con el ojo agudo del alma esa ley oculta en la estructura del sol, que el Creador puso, elevando simbólicamente la mente de quienes miran a la relación que Su Hijo Cooriginal tiene con Él. Y la luna, creciente y menguante, hace ver la versatilidad de nuestros asuntos y por cambios recurrentes en su apariencia nos enseña que no debemos alegrarnos de la prosperidad como constante, y considerar los días de angustia como lamentables por siempre, porque un día es pronto reemplazado por otro, de modo que con la velocidad de pasar no producen la sensación de su presencia, mientras un día toma el lugar de otro y el anterior reemplaza continuamente al que le sigue, como modificaciones incesantes de la luna, que son inferiores a una. otra, en la misma medida que las revoluciones ordinarias, ocurren tanto en la vida como en el aumento de la luz, y los cambios en ellas apenas se notan, porque la adición o disminución gradual está naturalmente oculta a los sentidos. Asimismo, muchas cosas que aumentan y disminuyen de manera similar tienen cambios diarios que no son obvios (en nada), y nadie puede saber convenientemente cuánto aumenta cada día la edad de aquellos que crecen, tienen éxito en todo y no revelan la medida del éxito, hasta que el tiempo permite notar lo que no se nota durante la observación continua de lo que sucede. Cuando llegó a las puertas de la ciudad, sacaron al muerto, hijo único de su madre, que era viuda; y mucha gente salió con ella fuera de la ciudad. Al verla, el Señor se apiadó de ella y le dijo: no llores. Y acercándose, tocó la cama; los que los llevaban se detuvieron y dijo: ¡joven! ¡Te lo digo, levántate! El muerto se levantó, se sentó y empezó a hablar; y Jesús se lo entregó a su madre. Y todos tuvieron miedo y glorificaban a Dios, diciendo: Un gran profeta ha surgido entre nosotros, y Dios ha visitado a su pueblo (Lucas 7:12-16). Los ídolos generalmente se colocaban en habitaciones pintadas y se les hacían sacrificios. Estamos hablando de San Mateo Evangelista, quien anteriormente fue recaudador de impuestos y recaudador de impuestos. Pascua misteriosa - comunión. Se refiere a San Antonio el Grande, el fundador del monaquismo. El milagro descrito le sucedió al propio monje Neil del Sinaí y a su hijo. Quizás te interese:
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