РОСА СИЛЫ, МУЧАЮЩЕЙ НЕВИДИМЫХ МУЧИТЕЛЕЙ

Bucură-te, chinul dușmanilor nevăzuți! (Acatistul, icos 4). Din regiunea Polesie un oarecare om pe nume Mihail a venit la Mănăstirea Ilyinsky. A suferit de un duh necurat, dar curând aici, prin puterea harului Maicii Domnului care curge din chipul ei, a fost izbăvit de acea boală, pentru care, datorită binefăcătorului său, Preasfânta Maica Domnului, a lucrat în ascultare monahală un timp considerabil. Au fost mulți torționari care au inventat diverse chinuri pentru oameni. Unele sunt săbii, altele sunt focuri, altele sunt boi aprinși și tigăi, altele fierbe smoală și ulei, altele se îneacă în ape. După cum au spus sfinții martiri: „Am trecut prin foc și prin apă” (Ps. 65:12). Dar nici un singur chinuitor nu este atât de crud ca diavolul, nici un singur chin crud nu este mai crud decât chinul duhului rău, care cufundă în mod repetat o persoană în foc și în apă pentru a o distruge. În iad se promite chinuri considerabile: „foc nestins, scrâșnire din dinți, vierme nesfârșit” și altele (Matei 8:12, 13:50, Luca 13:28; Marcu 9:45–46). Dar ei sunt și incomparabili cu demonii, căci se spune că numai aspectul lor este mai rău decât orice chin. Cine îi poate tortura pe acești chinuitori îngrozitori și disprețuitori și cine îi poate elibera de chinul lor? Poate Sfânta Fecioară Maria. Abimelec s-a înfuriat pe frații săi și ia ucis pe ei, împreună cu Sihem și i-a dat foc, împreună cu Teba și l-a asediat. Și cui nu i-a fost frică de mustrarea lui furioasă? Toți au fugit și s-au ascuns, toți s-au urcat pe stâlpi și s-au apărat (Judecători 9). Cu toate acestea, o anumită femeie nu i-a fost frică, nu i-a fost frică - și a îmblânzit mustrarea lui și i-a oprit mânia, aruncând o bucată de piatră de moară pe capul lui Abimelec și rupându-i craniul (vezi Judecătorii 9:53). Acesta a fost un prototip al Fericitului în femei, care cu o piatră, Hristos, a lovit capul infernului Abimelec, care ne ucide, căci este „un ucigaș de la început” (Ioan 8, 44), și care ne arde cu focul patimilor: „Din tinerețe vrăjmașul mă ispitește și mă ispitește cu patimi” (8,44); asediându-ne cu prinderea lui; care ne pune o cursă sub picioarele noastre: „Mi-au pus capcane pe drum” (Ps. 139:6). Aici trece și Iael ca o umbră, după ce a străpuns capul lui Sisera cu un țăruș, ca să nu mai vorbim de Judith, care a decapitat liderul războinicilor asirieni - ambii erau o imagine misterioasă a Fecioarei Maria, care a șters capul chinuitorului. Cine este ciuma pentru demoni? Maria, ciuma demonilor: „Bucură-te, mult plânsa înfrângere a demonilor!” (Acatistul, icos 2). Cine încurcă spiritele rele? Ea, umbrită de Duhul Sfânt, chinuiește duhurile rele, încât ele strigă către Fiul Său: „Ai venit aici înainte de vreme ca să ne chinuiești” (Matei 8:29). Să apelăm cu toții la Ea, temându-ne de chinul demonic, și să strigăm: O, Atot-Cântător! Eliberează-ne de chinul care vine! Despre oricine își petrece zilele în necurăție, putem spune că suferă de un duh necurat, căci unde îi place să trăiască unui duh necurat dacă nu în chinurile curviei? Și ei răspund: fiecare lucru își caută felul său. Demonii sunt în mod inerent necurați. Așa îl numește Domnul pe demon când îl scoate afară: „Ieși, duh necurat, din omul acesta” (Marcu 5:8). De asemenea, porcii sunt necurați, căci se bat în mlaștină; iar mâncarea din carnea lor ca fiind necurată nu era poruncă în Vechiul Testament. De aceea demonii cer să intre în porci, cei necurați în cei necurați: ca iubirea ca. Așa că Chrysologul spune: „Uitați-vă unde vrea demonul să trăiască - în animalele necurate și ticăloase, pentru că iubește necurăția”. Fericitul Augustin răspunde celui de-al doilea: „De aceea Hristos a poruncit demonilor să intre în acești porci, pentru a arăta că ei trăiesc în cei care se tăvălesc în urâciuni, ca porcii în mlaștină”. Și cine sunt cei care trăiesc ca porcii într-o mlaștină de urâciuni? Cu adevărat, aceștia sunt cei care slujesc necurăției trupești. Așa povestește Sfântul Gură de Aur: „Și ce rău nu face plăcerea trupească? El face un porc din om”. Și într-o astfel de persoană, adaugă profesorul, ca și în casa lui, diavolul rămâne; o astfel de persoană, spune el, nu este diferită de un demonic: este la fel de nerușinat, la fel de furios, la fel de rău ca un demonic. Unde este necurăție, există un demon. Am citit o poveste din Prosper despre o anumită fecioară din Arabia care locuia la Cartagina și purta haine monahale. S-a întâmplat să vadă imaginea zeiței păgâne Venus, înfățișată foarte nerușinat, și de aici a primit un gând rău în inimă. Și de vreme ce s-a bucurat multă vreme, înflăcărată de poftă și demnându-se să gândească, a devenit locuință pentru demon: un duh necurat a intrat în ea și a chinuit-o. Uite: impuritatea deliberată devine deja o vizuină pentru diavolul tâlhar! Ce să spunem despre fapta săvârșită?... Să ne temem, fraților, când auzim asta. Să fim păziți de necurăție și să nu suferim de ea! „Să ne curățim de orice murdărie a cărnii și a duhului, desăvârșind sfințenia în frica de Dumnezeu” (2 Cor. 7:1). Să fim geloși pe cei care au suferit până la moarte de dragul castității. Ea a ales să moară mai degrabă decât să trăiască, dar este pură. Va fi o fecioară a Mirelui ceresc Hristos O anumită tânără, creștină, a fost răpită de perși. Și au dus-o la prințul lor, căci era frumoasă. În inima ei a trimis o rugăciune neîncetată cu lacrimi către Domnul Hristos, ca să o păstreze neîntinată de prințul rău. Și Dumnezeu a auzit-o, căci a dat o astfel de intenție. Când prințul nelegiuit, văzând-o, a fost înțepat de frumusețea ei și a vrut să fie cu ea, ea, îndemnată, i-a zis: „Văd, domnul meu, că de azi vă voi fi soție și stăpână peste toate moșiile voastre. Dar, iubindu-vă, vă rog: lăsați-mă în noaptea asta, și mâine vă voi spune un lucru minunat”. Prințul a întrebat: „Ce fel de lucru?” Ea a răspuns: „Cunosc o anumită poțiune și, dacă îți arăt, nu te vei teme de armată, sau de sabie, sau de săgeată, sau de orice altă armă care dăunează corpului”. Dar el a spus: „Mâine îmi vei spune asta, astăzi fii cu mine”. Ea a răspuns: "Este imposibil ca această poțiune să fie dezvăluită de o soție coruptă, doar de o fată necăsătorită. Pentru că dacă nu este, nu va fi eficientă." Auzind asta, prințul a eliberat-o în acea noapte. A doua zi el îi spune: „Du-te și spune-mi poțiunea”. Tânăra binecuvântată, mergând singură cu el prin grădină, a cules niște iarbă pe care a găsit-o aici și a spus: „Iată-o”. El i-a spus: „Și de unde să știu dacă ceea ce spui este adevărat?” Apoi a luat iarba, și-a uns gâtul cu ea și a spus: „Ia o sabie ascuțită, leagăn-o ferm cu ambele mâini și lovește cât poți de tare - vei vedea că sabia ta nu mă va atinge deloc”. Crezând cuvintele ei, el și-a ridicat sabia peste capul sfintei fecioare, a legănat și a lovit - și i-a tăiat capul. Abia după ce și-a dat seama că a fost certat de ea a început să scrâșnească din dinți la ea, dar în ce a reușit?... Fecioara înțeleaptă a mers curat la Mirele ei, lăsând o imagine minunată celor care doreau să păstreze puritatea. O, damnarea necurăției noastre! Nu vrem să îndurăm cu viteză nici măcar o mică patimă, dar aceasta, prin moarte, și-a păstrat fecioria nestricată. Te-ar putea interesa: