РОСА УЗОРЕШИТЕЛЬСТВА

Rozwiązałeś ludzkie zjednoczenie starożytnego potępienia, dlatego modlę się do Ciebie, Matko Boża, rozwiąż każde złe zjednoczenie mojego serca, związawszy mnie, Najświętszy, Boską miłością Stwórcy (Oktoechus, ton 2, w kompletie, hymn 8) W pobliżu Czernihowa znajduje się wieś Cholyavin. Z tej wsi opętany człowiek o imieniu Ermola został przyprowadzony do cudownej ikony Najświętszego Bogurodzicy w klasztorze Eliasza, gdzie w dzień Zesłania Ducha Świętego, po liturgii, dzięki bardzo wielkiej mocy demonicznej, która w nim była, przywiązana do kruchty kościoła, został uwolniony mocą Matki Bożej z więzów i splątań demonicznych. Czy ktoś, kto jest w łańcuchach, chce się uwolnić i stać się wolnym? Posłuchaj: Maryja rozluźnia więzy, Ona daje wolność. Holofernes przywiązał kiedyś Achiora rękami i nogami do drzewa i kto go uwolnił? - Miasto Betulia. Synowie Izraela, opuściwszy Betulię, przyszli do niego i rozwiązując go, przyprowadzili go do Betulii (Judyta 6). Betulia jest obrazem Matki Boskiej. Tak jak tego miasta nie zwyciężyli wrogowie, tak Matki Bożej nie dają się pokonać ci, którzy Jej bluźnią. I tak jak ręka kobiety z Betulii ściąła głowę Holofernesowi, tak Matka Boża ściąła głowę księciu ciemności. I tak jak mieszkańcy Betulii uwalniają Achiora z drzewa, tak modlitwy Matki Bożej uwalniają wszystkich spętanych piekielnym Holofernesem. Dobrze ci, Achiorze, choć byłeś związany, a jednak byłeś blisko Betulii, prototypu Matki Jezusa: przyjąłeś wyrzeczenie jedynie przez Jej cień. Dobrze jest także dla nas, którzy zbliżamy się do samej Matki Bożej: dzięki Jej herbacie zostaniemy wyzwoleni z więzów. Nasz niewidzialny wróg łączy więcej niż jednego z nas: czasem jakąś chorobą, czasem namiętnościami. Robi na drutach z chorobą, jak Yermolai; a w Ewangelii czytamy o pewnej żonie związanej przez szatana przez wiele lat: „A czy ta córka Abrahama, którą szatan wiązał już osiemnaście lat, nie powinna była zostać uwolniona z tych więzów?” (Łukasz 13:16). Wróg wiąże nas namiętnościami, zarzucając swoje sieci na cały świat, od ziemi aż do nieba, jak widział św. Antoni, i łapie nas nimi jak ptaka. Święty Ambroży mówi: "Jak ptak, tak i nasza dusza jest uwikłana w różne sposoby: pętla jest w złocie, sieć jest w srebrze, łańcuchy są w majątkach, więzy w rozpustie. Gdy zbieramy złoto, zostajemy złapani, gdy szukamy srebra, zostajemy złapani, gdy dziedziczymy majątek, jesteśmy spętani, gdy kogoś uwiedzie piękność kobiety, wiąże go to." Dlatego Jeremiasz woła: „Wrogowie moi wszelkimi sposobami próbowali mnie złapać jak ptaka, bez powodu” (Treny 3,52). Co zrobimy w takich więzach? Wołajmy do Matki Bożej, przez Nią jak Achior Bethulia zostaniemy wyzwoleni. Betulia jest tłumaczona jako Dziewica. A która Dziewica ma taką moc w rozwiązywaniu więzi jak Dziewica Maryja? Ma moc robienia na drutach i podejmowania decyzji. Ale kogo Ona robi na drutach? Kto zadecyduje? Utkała Syna Bożego na ziemi w pieluszki, a w niebie za pomocą modlitw, aby jak był związany na ziemi, tak był związany w niebie. I jest tak uwiązany w niebie modlitwami, że nie może nawet podnieść rąk, aby ukarać grzesznika. I gdyby nie związała Go modlitwami swojej matki, dusza nasza już poszłaby do piekła. „Gdybyście nie stali i nie modlili się za nas, kto by nas wybawił z takich kłopotów? Kto by nas uwolnił aż do teraz? (Troparion kanonu). Komu pozwala ten Kreator wzorów? Jesteśmy związani grzechami. Dlatego modlimy się do Niej: „Rozwiąż ciemność moich grzechów, Oblubienico Boża” (Troparion kanonu, canto 5), gdyż będąc Matką wolności, nie toleruje widoku związanego rodzaju ludzkiego. Byliśmy związani pierwotną przysięgą złożoną przez pramatkę Ewę - została rozstrzygnięta przez Dziewicę Maryję: „Radujcie się, jej przysięga zniknie. Raduj się, wieść upadłemu Adamowi” (Akatysta, ikos 1). Jej rodziców, Joachima i Annę, związała niepłodność, a Ona rozwiązała te więzi: „W dniu bezdzietności więzy zostają rozwiązane, Bóg wysłuchał Joachima i Anny i bardziej niż nadzieję na poród obiecuje Dziewicy Maryi” (Troparion, 9 grudnia). A my, jak jałowe drzewo figowe, nie wydajemy owoców cnót, bo jesteśmy związani więzami miłości do grzechu. Pilnie szukajmy pozwolenia Twórcy Wzorów, otrzymawszy wyzwolenie dzięki Jej modlitwom, wydamy duchowe owoce: „Miłość, radość, pokój, wielkoduszność, uprzejmość, miłosierdzie, wiara, łagodność, wstrzemięźliwość” (Gal. 5:22-23). O mentalna Betulio! Uwolnij mnie spętanego niewoli grzechów, abym wydał owoce godne pokuty. Wróg wiąże nas nie tylko swoimi misternie tkanymi linami, ale także naszymi własnymi. Kiedy my, ukochawszy jakąś pasję, sami się jej trzymamy, życzliwie o niej myślimy i słodko trzymamy tę myśl w sercu, nie tylko chcąc ją spełnić czynem, ale też szukając dla niej dobrego czasu i dając sobie powód do grzechu. Dlatego dopływ mówi: „Każdy jest spętany więzami swoich grzechów” (Przysłów 5:22). Pewien młody człowiek poprosił starszego, aby się za niego pomodlił, aby złagodzić jego namiętności, bo „tak mnie dręczą” – powiedział – „nie mogę tego znieść”. Święty modlił się przez dłuższy czas, poszcząc i czuwając. Młody człowiek przychodzi ponownie i mówi, że nie ma ulgi od oszczerstw wroga. Mnich był zaskoczony: dlaczego jego modlitwy nie przyniosły skutku? I dodał post do postu, czuwanie do czuwania, pracę do pracy, modląc się do Pana, aby wypędził kusiciela. Wtedy ukazał mu się demon i powiedział: "Dlaczego się starasz, starcze, nad tym młodzieńcem? Kiedy zacząłeś się za niego modlić, odsunąłem się od niego, ale on jest swoim demonem: je i pije bez czasu, śpi zadowolony, odpoczywając, żyjąc w bezczynności i łaskawie przyjmując złe myśli, podtrzymując je i ciesząc się nimi - a to budzi w nim namiętności, poczyna nieprawość i rodzi grzech." Zobacz, jak ojciec kłamstwa mówi prawdę. Prawdą jest, że często z naszej woli dochodzi do bezprawia, zgodnie z tym, co powiedziano: „Wstyd nawet mówić o tym, co czynią w ukryciu” (Ef 5,12). My sami, z własnej woli, jesteśmy wielokrotnie winni naszej zagłady. Nienawidźmy naszych grzechów, odetnijmy namiętności, nie przyjmujmy złych myśli, nie trzymajmy ich w sercu. Bądźmy wstrzemięźliwi w jedzeniu i piciu, we śnie rozbudzeni, nie leniwi w działaniu – w ten sposób uwolnimy się z niewoli naszych grzechów, „rozerwijmy ich więzy i zrzućmy z siebie ich jarzmo” (Ps 2,3). I posłuchajmy apostoła, który radzi: "Niechaj grzech nie króluje w waszym śmiertelnym ciele, abyście byli mu posłuszni w jego pożądliwościach. I nie oddawajcie członków swoich grzechowi na narzędzie nieprawości, ale oddajcie siebie Bogu jako żywi z martwych, a członki wasze Bogu jako narzędzia sprawiedliwości. Grzech nie powinien nad wami panować. Tak jak wydaliście członki wasze na niewolę nieczystości i bezprawia dla niegodziwych uczynków, tak teraz oddawajcie swoje członki na niewolników sprawiedliwości, bo święte uczynki” (Rzym. 6:12-14, 19). Mimo że był związany, Wojownik Chrystusa nie został pokonany i nie doznał krzywdy ze strony paskudnej żony. Św. Hieronim, spisując życie św. Pawła z Teb, najpierw wspomina pewnego egipskiego młodzieńca – w Prologu nazywany jest Filozofem, a Drixeliusz nazywa go Nikitą. Cierpiał dla Chrystusa w królestwie Decjusza. Dręczyciel nie mógł odwrócić go od Chrystusa pochlebnymi słowami i planował podstępem zepsuć jego dziewictwo. W pięknym vertogradzie (ogrodzie), wśród pachnących kwiatów i dzwoniących źródeł, wśród drzew szumiących cichym wiatrem i śpiewających ptaków, kazał przygotować łóżko pokryte fioletem i delikatnym lnem. Położyli na nim świętego młodzieńca twarzą do nieba, związując mu ręce i nogi miękkimi jedwabnymi chustami, aby nie mógł się poruszać. Uczyniwszy to, wszyscy wyszli, zostawiając go leżącego. Wtedy z ogrodu wyszła młoda żona o jasnej twarzy. Widząc ją, młody człowiek zamknął oczy, a ona zaczęła go uwodzić dobrymi słowami, skłaniając go do cudzołóstwa. Nie otrzymawszy odpowiedzi, odważyła się go pocałować, kusząc dotykiem, aby wzbudził pożądliwy ogień w jego młodym ciele. Nie wiedząc, co począć, bo nie mógł ani odrzucić jej od siebie, ani odwrócić twarzy od paskudnego pocałunku, ani zatkać uszu przed jej niestosownymi słowami, ani nawet uchylić się od jej rąk, jak niegdyś czysty Józef w Egipcie z Pentefryi – spójrz, co robi odważny cierpiący: mocno zaciskając język zębami, odcina go i wypluwa w twarz nierządnicy. Silny ból i wylew krwi zgasiły jego płomień, ale kobieta, widząc coś bezprecedensowego, a nawet niesłychanego, uciekła z przerażeniem. I zdając sobie sprawę, że nie może pokonać niezwyciężonego wojownika Chrystusa, dręczyciel odciął mu głowę mieczem... O, cóż za niezrozumiały obraz zachowania czystości i niewinności! Może zainteresuje Cię: