РОСА УЗОРЕШИТЕЛЬСТВА

Du hast die menschliche Vereinigung der alten Verdammnis aufgelöst, deshalb bete ich zu Dir, Mutter Gottes, löse jede böse Verbindung meines Herzens, indem Du mich, oh Allerheiligster, mit der göttlichen Liebe des Schöpfers verbunden hast (Oktoechus, Ton 2, bei Komplet, Hymne 8) In der Nähe von Tschernigow gibt es ein Dorf namens Cholyavin. Aus diesem Dorf wurde ein von Dämonen besessener Mann namens Ermola zur wundersamen Ikone der Allerheiligsten Theotokos im Elias-Kloster gebracht, wo er am Tag des Heiligen Geistes, nach der Liturgie, aufgrund der sehr großen dämonischen Kraft, die in ihm war, an die Kirchenvorhalle gefesselt, durch die Macht der Mutter Gottes von der Bindung und Verstrickung des Dämonischen befreit wurde. Möchte jemand, der in Ketten liegt, sich befreien und frei werden? Hören Sie: Maria löst Bindungen, Sie gibt Freiheit. Holofernes fesselte Achior einst mit Armen und Beinen an einen Baum, und wer ließ ihn frei? - Stadt Bethulia. Die Söhne Israels verließen Bethulia, kamen zu ihm, banden ihn los und brachten ihn nach Bethulia (Judith 6). Bethulia ist ein Bild der Jungfrau Maria. So wie diese Stadt nicht von Feinden besiegt wurde, so wird auch die Mutter Gottes nicht von denen besiegt, die sie lästern. Und so wie die Hand einer Frau aus Bethulia den Kopf von Holofernes enthauptete, so enthauptete die Mutter Gottes den Fürsten der Finsternis. Und so wie die Bewohner von Bethulia Achior vom Baum befreien, so befreien die Gebete der Muttergottes alle, die an den höllischen Holofernes gebunden sind. Es ist gut für dich, Achior, obwohl du gebunden warst, warst du doch in der Nähe von Bethulia, einem Prototyp der Mutter Jesu: Du hast den Verzicht nur durch ihren Schatten akzeptiert. Es ist auch gut für uns, die wir uns der Mutter Gottes selbst nähern: Durch ihren Tee werden wir von unseren Fesseln befreit. Unser unsichtbarer Feind bindet mehr als einen von uns: manchmal mit einer Krankheit, manchmal mit Leidenschaften. Verstrickt sich vor Krankheit, wie Yermolai; und im Evangelium liest man von einer bestimmten Frau, die viele Jahre lang von Satan gefesselt war: „Und diese Tochter Abrahams, die Satan nun schon achtzehn Jahre lang gefesselt hat, hätte sie nicht von diesen Fesseln befreit werden sollen?“ (Lukas 13:16). Der Feind fesselt uns mit Leidenschaften, breitet seine Netze über die ganze Welt aus, von der Erde bis zum Himmel, wie der heilige Antonius sah, und mit ihnen fängt er uns wie einen Vogel. Der heilige Ambrosius sagt: „Wie ein Vogel ist unsere Seele auf verschiedene Weise gefangen: eine Schlinge ist aus Gold, ein Netz ist aus Silber, Ketten sind in Besitztümern, Fesseln sind in der Unzucht. Wenn wir Gold sammeln, werden wir gefangen; wenn wir nach Silber suchen, werden wir gefangen; wenn wir Eigentum erben, werden wir gefesselt; wenn jemand von der Schönheit einer Frau verführt wird, bindet sie ihn.“ Deshalb schreit Jeremia: „Meine Feinde versuchten auf jede erdenkliche Weise, mich wie einen Vogel zu fangen, ohne Grund“ (Klagelieder 3,52). Was werden wir in solchen Bindungen tun? Rufen wir zur Mutter Gottes, durch sie werden wir wie Achior Bethulia befreit. Bethulia wird als Jungfrau übersetzt. Und welche Jungfrau ist bei der Lösung von Bindungen so mächtig wie die Jungfrau Maria? Sie hat die Macht zu stricken und zu entscheiden. Aber wen strickt sie? Was ist los? Sie strickte den Sohn Gottes auf Erden mit Windeln und strickte ihn im Himmel mit Gebeten, damit er, wie er auf Erden gebunden war, auch im Himmel gebunden sein würde. Und Er ist im Himmel so mit Gebeten verbunden, dass Er nicht einmal Seine Hände heben kann, um den Sünder mit Strafe zu treffen. Und wenn Sie Ihn nicht mit den Gebeten ihrer Mutter verbunden hätte, wäre unsere Seele bereits in die Hölle gekommen. „Wenn du nicht für uns gebetet hättest, wer hätte uns dann vor solchen Nöten gerettet? Wer hätte uns bis jetzt freigehalten? (Troparion des Kanonikers). Wem erlaubt That Pattern Maker? Wir sind durch Sünden gebunden. Deshalb beten wir zu ihr: „Löse die Dunkelheit meiner Sünden, Braut Gottes“ (Troparion des Kanons, Gesang 5), denn als Mutter der Freiheit duldet sie es nicht, die Menschheit gefesselt zu sehen. Wir waren an den ursprünglichen Eid gebunden, der von der Urmutter Eva geleistet wurde – er wurde von der Jungfrau Maria beschlossen: „Freue dich, ihr Eid wird verschwinden.“ Freue dich, Proklamation an den gefallenen Adam“ (Akathist, Ikos 1). Ihre Eltern, Joachim und Anna, waren durch Unfruchtbarkeit verbunden, und sie löste diese Bindungen: „Am Tag der Kinderlosigkeit löste sich die Bindung, Gott erhörte Joachim und Anna, und mehr als die Hoffnung auf eine Geburt verspricht er der Jungfrau Maria“ (Troparion, 9. Dezember). Und wie ein unfruchtbarer Feigenbaum tragen wir nicht die Früchte der Tugend, denn wir sind durch die Bande der Liebe zur Sünde gebunden. Lasst uns fleißig die Erlaubnis der Mustermacherin einholen, nachdem wir durch ihre Gebete Befreiung erhalten haben, werden wir spirituelle Früchte tragen: „Liebe, Freude, Frieden, Langmut, Freundlichkeit, Barmherzigkeit, Glaube, Sanftmut, Selbstbeherrschung“ (Gal. 5:22-23). O geistige Bethulia! Befreie mich, der durch die Gefangenschaft der Sünden gebunden ist, damit ich Früchte schaffe, die der Reue würdig sind. Der Feind fesselt uns nicht nur mit seinen kompliziert geflochtenen Seilen, sondern auch mit unseren eigenen. Wenn wir, nachdem wir eine Leidenschaft geliebt haben, selbst daran festhalten, freundlich darüber nachdenken und diesen Gedanken liebevoll in unseren Herzen behalten, nicht nur mit dem Wunsch, ihn mit Taten zu erfüllen, sondern auch nach einer guten Zeit dafür suchen und uns selbst einen Grund zur Sünde geben. Deshalb sagt der Tributpflichtige: „Jeder ist in den Fesseln seiner Sünden gefangen“ (Sprüche 5:22). Ein gewisser junger Mann bat den Ältesten, für ihn zu beten, damit seine Leidenschaften gelindert würden, denn „sie quälen mich so sehr“, sagte er, „ich kann es nicht ertragen.“ Der Heilige betete lange Zeit mit Fasten und Wachen. Der junge Mann kommt wieder und sagt, dass er keine Erleichterung von der Verleumdung des Feindes habe. Der Mönch war überrascht: Wie kam es, dass seine Gebete keinen Erfolg hatten? Und er fügte Fasten zu Fasten, Wachen zu Wachen, Arbeit zu Arbeit hinzu und betete zum Herrn, er möge den Versucher vertreiben. Dann erschien ihm ein Dämon und sagte: „Warum mühst du dich, alter Mann, um diesen jungen Mann? Als du anfingst, für ihn zu beten, zog ich mich von ihm zurück, aber er ist sein eigener Dämon: Er isst und trinkt ohne Zeit und schläft zufrieden, ruht seinen Körper aus, lebt im Müßiggang und nimmt gnädig schlechte Gedanken an, hält sie fest und genießt sie – und das weckt Leidenschaften in ihm, empfängt Ungerechtigkeit und bringt Sünde hervor.“ Sehen Sie, wie der Vater der Lügen die Wahrheit sagt. Es ist wahr, dass aus uns selbst, aus unserem eigenen Willen, oft Gesetzlosigkeit begangen wird, wie gesagt wurde: „Was sie im Verborgenen tun, ist schon eine Schande, wenn man davon spricht“ (Eph 5,12). Wir selbst sind oft aus freien Stücken für unsere Zerstörung verantwortlich. Lasst uns unsere Sünden hassen, lasst uns unsere Leidenschaften abschneiden, lasst uns keine schlechten Gedanken akzeptieren, lasst uns sie nicht in unseren Herzen behalten. Seien wir enthaltsam beim Essen und Trinken, wach im Schlaf, nicht faul im Handeln – so lasst uns die Gefangenschaft unserer Sünden loslassen, „lasst uns ihre Fesseln zerbrechen und ihr Joch von uns abwerfen“ (Psalm 2,3). Und hören wir auf den Apostel, der uns rät: „Lasst die Sünde nicht in eurem sterblichen Leib herrschen, damit ihr ihm in seinen Begierden gehorcht. Und überlasst eure Glieder nicht der Sünde als Werkzeuge der Ungerechtigkeit, sondern stellt euch Gott als Lebendige aus den Toten dar und eure Glieder Gott als Werkzeuge der Gerechtigkeit. Die Sünde soll euch nicht beherrschen. Genauso wie ihr eure Glieder als Sklaven der Unreinheit und Gesetzlosigkeit für böse Taten hingestellt habt, so auch jetzt.“ Gebt eure Glieder zu Sklaven der Gerechtigkeit, für heilige Werke“ (Römer 6:12-14, 19). Obwohl er gefesselt war, wurde der Krieger Christi nicht besiegt und ihm wurde durch eine böse Frau kein Leid zugefügt. Der heilige Hieronymus, der das Leben des heiligen Paulus von Theben niederschreibt, erinnert sich zunächst an einen gewissen ägyptischen Jugendlichen – im Prolog wird er als Philosoph bezeichnet, und Drixelius nennt ihn Nikita. Er litt für Christus im Königreich des Decius. Der Peiniger konnte ihn nicht mit schmeichelhaften Worten von Christus abbringen und plante, seine Jungfräulichkeit durch List zu verderben. In einem wunderschönen Vertograd (Garten), zwischen duftenden Blumen und klingenden Quellen, zwischen Bäumen, in denen ein ruhiger Wind rauscht, und singenden Vögeln, befahl er, ein mit Purpur und feinem Leinen bedecktes Bett vorzubereiten. Darauf legten sie den heiligen Jüngling mit dem Gesicht zum Himmel und banden ihm Hände und Füße mit weichen Seidentüchern fest, damit er sich nicht bewegen konnte. Nachdem dies getan war, gingen alle weg und ließen ihn liegen. Dann kam eine junge Frau mit strahlendem Gesicht aus dem Garten. Als der junge Mann sie sah, schloss er die Augen und sie begann ihn mit guten Worten zu verführen und ihn zur Unzucht zu verleiten. Als sie keine Antwort erhielt, wagte sie es, ihn zu küssen und ihn mit Berührungen in Versuchung zu führen, um ein lustvolles Feuer in seinem jungen Körper hervorzurufen. Nicht wissend, was er tun sollte, denn er konnte sie weder von sich selbst abweisen, noch sein Gesicht von einem bösen Kuss abwenden, noch seine Ohren vor ihren unangemessenen Worten verschließen, noch nicht einmal ihren Händen ausweichen, wie der einst keusche Joseph in Ägypten aus Pentephria – schauen Sie, was der mutige Leidende tut: Seine Zunge fest mit den Zähnen zusammenbeißend, schneidet er sie ab und spuckt sie der Hure ins Gesicht. Starke Schmerzen und ein Blutfluss löschten seine Flamme, aber die Frau, die etwas Beispielloses und sogar Unerhörtes sah, rannte entsetzt davon. Und als ihm klar wurde, dass er den unbesiegbaren Krieger Christi nicht besiegen konnte, schnitt ihm der Peiniger mit einem Schwert den Kopf ab ... Oh, was für ein unverständliches Bild der Wahrung von Reinheit und Keuschheit! Sie könnten interessiert sein an: