РОСА ОЗАРЕНИЯ СМЫСЛОВ

Raduj sa, ktorý osvetľuješ zmysel pre verných! (Akatist, ikos 2). Jeden muž, menom Lavrentij, obyvateľ Černigova, sa zbláznil a ako to medzi takými ľuďmi býva zvykom, behal v noci po meste a po poli. Jedného dňa sa chcel utopiť v rieke, ale bol zajatý a privedený k zázračnej ikone v Eliášovom kláštore, kde, keď sa za neho modlila kláštorná modlitba, mu milosť Matky Božej dala myseľ, zmysel a inteligenciu. Zdravý a pri zmysloch sa teda vrátil do domu a chválil Matku Božiu, ktorá ho priviedla k rozumu. Kŕdeľ sem, všetci zbavení inteligencie, šialenci a ignoranti. Poďte sem so mnou – hľa, máme učiteľku múdrosti a darcu zmyslu, presvätú Pannu. Ona nás naučí, Ona nás osvieti, Ona nás vo všetkom poučí. Viete, že každý, kto je hlúpy, je osvietený knihou, nevedomý je poučený múdrym, nevedomý je poučený vodcom. Najčistejšia Panna je aj Kniha, aj Múdrosť a Vodca. Kniha Je to, ako povedal Damask: „Kniha je nová a v nej je neopísateľným spôsobom zázračne vpísané Boh Slovo. A svätý Ondrej z Kréty hovorí: „Kniha je skutočne Živé Slovo Otca, tajne vpísané životodarnou trstinou Ducha.“ Táto Kniha prevyšuje chápanie múdrych a robí múdrych a prefíkaných nemúdrych a nemých, no tých, ktorí sa z nej chcú poučiť, ťahá z hlbín nevedomosti. Zatratený Nestor bol múdry a prefíkaný, učil Matku Božiu volať Matku Božiu – on, keď si predstavoval, že je múdry, sa zbláznil. Svätý spevák Roman bol jednoduchý; on, poučený Matkou Božou, napísal tisíce kontakií po zjavení sa našej Najsvätejšej Pani vo sne, keď mu dala zvitok knihy a prikázala mu, aby ho zjedol. A on otvoril ústa, prehltol listinu a bol naplnený múdrosťou. Každý, kto sa chce učiť, hľadá túto knihu! Hľadaj Ju, nevedomú, aby si sa naučil duchovnému rozumu, lebo Ona „všetko poučuje božský rozum, osvecuje myseľ úsvitom“ (Akathist, ikos 11). Hľadaj Ju, ó pyšná, aby si sa naučil hĺbke pokory, „nepredstaviteľnému a anjelskému oku“ (Akathist, Ikos 1). Hľadaj Ju, nečistú, aby si našiel poklad čistoty. Nahnevaný a závistlivý, vezmeš so sebou zmyselné, hľadaj Ju všetko a nauč sa láske a duchovnej chudobe. Obžerský a lenivý, hľadaj Máriu a naučte sa sebaovládaniu a ráznosti. Panna Mária je „priateľkou Božej múdrosti“ (Akatist, Ikos 9). Neučený! Učte sa od nej! Tá, ktorá s vznešeným kázaním hovorí: „Kto je nerozumný, otočte sa sem! A tým, ktorí vyžadujú inteligenciu, hovorí: „Poďte, jedzte môj chlieb a pite víno, ktoré som rozpustil, zanechajte bláznovstvo“ (Príslovia 9:4-6). Niekto sa čudoval, keď počul o víne, ku ktorému je blázon povolaný zmúdrieť – dáva víno múdrosť? Skôr to rozzúri aj múdreho človeka. Nie nadarmo apoštol prikazuje neopíjať sa vínom (Ef. 5:18). A ak aj múdry človek vínom ničí rozum, prečo je k tomu povolaný blázon? Stať sa tým najbláznivejším? Bolo mu však povedané, aby nebol prekvapený. Jedným vínom je to, čo ničí myseľ, a druhým vínom Márie, ktorá v sebe uchovávala poklad Božej múdrosti. Prorok o Jej víne hovorí, že nepije šialenstvo, ale čistotu: „Víno,“ hovorí, „ktoré rodí panny“ (Zach 9:17). A aké panny? Nie hlúpi, ale múdri, ktorí „spolu so svojimi lampami nabrali olej do svojich nádob“ (Matúš 25:4). Práve s týmto vínom kedysi blázni zmúdreli. Nepochybuj, moja milovaná, o Jej vine, ale príď a popíjaj od nej múdrosť s ostatnými. 5 Damascén z nej pil a kreslil skrátenou rukou a ako sa stal múdrym? Stal sa ako zdroj, tečúce prúdy múdrych piesní. Vypočujte si, čo Matka Božia povedala jeho staršiemu vo videní: „Neblokuj môj zdroj! Preto sa o takýto nápoj nezbavujte. Panna Mária je Vodcom. Vy neznalci, nechajte sa ňou poučiť! Gedeon raz dal pokyn tristo izraelským vojakom na bitku s Midjáncami a na bitku mali zvláštnu prípravu: namiesto mečov a kopijí držali v rukách sviece a to protivníka odohnalo (Sudcov 7:20). Pekelný Midian so mnou bojuje a ja neviem, ako ho odoženiem. Pouč ma, Matka Božia, lebo Ty si svieca, ktorá prijala Svetlo, ktorým je zahnaná temnota temných plukov. Blažený a múdry je ten, kto drží túto Sviečku namiesto silnej zbrane; kto to nezíska, je hlúpy. Týchto päť panien si za zhasnutie lámp vyslúžilo meno šialencov, ale tie, ktoré držali sviece, ktoré nezhasli, boli nazývané múdrymi (Matúš 25:3-4). Mať ťa ako svetlo, ó Pani! naozaj múdry: kto chodí v tvojom svetle, nepotkne sa. Kto Ťa nemá, je blázon a ignorant; chodí v tme, a kto chodí v tme, potkne sa (Ján 11:9-10). Pán prikázal Mojžišovi v Exode, aby lampa v chráme svedectva nikdy nezhasla, ale „aby lampa vždy horela“ (2M. 27:20). Bol to prototyp nášho Najsvätejšieho Učiteľa, o ktorom Príspevok predpovedal: „Jej lampa v noci nezhasína“ (Príslovia 31:18). Jej svetlo vždy osvetľuje myseľ, vždy osvecuje temnotu, vždy vedie všetkých verných k rozumu. Ó, Svetlo Svetlo, osvieti moju lampu! Pani Matka Božia, osvieť moju zatemnenú dušu! Každý nekajúcny hriešnik je šialený a nemá dôvod. Myseľ alebo rozum v človeku je jedna jasná svieca, ktorá rozptyľuje temnotu nevedomosti a ukazuje, čo je dobré a čo zlé, a vždy poučuje o svetlej ceste Božích prikázaní. Keď človek nepočúval dobro v mysli, ktorá ho osvecuje, odchýli sa podľa svojej zlej vôle, lebo „myšlienka na zlo je v človeku od mladosti“ (1 Moj 8,21) a nasleduje svoje žiadostivosti a robí nevhodné veci (hoci podľa svedectva svojej mysle vie, že smrteľne hrešiť je zlo, o to sa nestará, ale musí sa o to starať. človek stráca rozum, ničí rozum a ako blázon blúdi v temnote svojho násilia. O takýchto ľuďoch žalmista hovorí: „Nepoznali, nepochopili, chodia vo tme“ (Ž 81,5). A svätý Kallist: „Naozaj, tí, čo žijú v zlomyseľnosti a neporiadku, nemajú svetlo božskej mysle, lebo tak ako sú lúče slnka zakryté tmavými mrakmi, tak aj naša myseľ v duši, jasne žiariaca ako na poludnie, je zatemnená násilím, a aké násilie je väčšie ako hriech? Chryzostom teda hovorí: „Nie je nič horšie ako hriech. Vytvára šialených ešte skôr, ako veľkú myseľ. Šalamún bol múdry, ale aký bol šialený, keď slúžil hriechu? A mnoho ďalších múdrych mužov zahynulo pre hriechy. Sluší sa horlivo sa modliť k Pánovi, aby, keď od nás odohnal vzburu hriechu, osvietil našu myseľ svetlom rozumu svätého evanjelia. Pane, „daj mi rozumnosť a budem sa učiť v tvojom zákone a budem ho celým srdcom zachovávať“ (Ž 119:34). Nauč ma láskavosti, trestu a rozumu. Vietor zháša sviecu, hriech ničí myseľ, Krista odmietajú tí, ktorí milujú zlato. V perzskom kraji žil kňaz menom Pavol, ktorý vynikal zbožnosťou a mnohými cnosťami. A mal jediný nedostatok svojej mysle - z lásky k peniazom. Čo ho zabilo. Ako? Počúvaj. Vtedy nastalo veľké prenasledovanie kresťanov. A zo strachu, že bude prinútený k modlárstvu, tento kňaz utiekol do horskej púšte a vzal so sebou zlato, ktorého mal veľa. V tom istom čase sa v horách ukrývali isté panny, päť mníšok z kláštora zdevastovaného mučiteľmi. Keď tam našli Pavla, usadili sa v jeho blízkosti tie panny, žiariace cnosťami a naplnené vôňou Ducha Svätého. Po pravde boli podobné tým múdrym pannám, na ktoré si spomína Božie evanjelium – zdobil ich aj pôstny život. A bývali blízko Pavla, spievali a slúžili s ním, zachovávali Božie prikázania dňom i nocou. Ale diabol, ktorý nenávidí dobrotu, netoleruje ich život a výkon, ktorý sa im podaril, počúva, čo naplánoval. Vošiel k istej osobe, ktorá vedela, kde sa ukrývajú, zjavil sa kniežaťu perzského kráľa a povedal mu: „Je tu jeden kresťanský presbyter, ktorý má veľa zlata a ukrýva sa u neho päť mníšok. Ak si chceš vziať jeho zlato, predveď ho na dvor aj s postiacimi sa ženami, a ak sa ich nechcú zriecť a vezmú si bohatstvo, budeš popravený.“ Knieža, keď to všetko počul, ihneď poslal vziať presbytera s mníškami a zlato a postavil ich pred súd. Potom diabol vstúpil do srdca presbytera a povedal kniežaťu: Prečo mi berieš majetok, keď som ťa nijako neurazil? Odpovedal: „Pretože si kresťan a nezachovávaš kráľove prikázania. Pavol mu povedal: „Čo mi prikazuješ? Princ: "Ak sa pokloníš slnku, vezmi si zlato a choď, kam chceš." A ten prekliaty, keď videl svoje zlato, poklonil sa slnku a jedol z obetovaných modlám a pil ich krv. Keď princ videl, že nedostal, čo chcel, dodal: „Ak prinútite postiace sa ženy, aby uctievali slnko a brali si manželov, vezmite si zlato a choďte, kam chcete. Pavol išiel k postiacim sa ženám a povedal: "Princ vzal môj majetok a prikazuje vám plniť kráľovský príkaz. A tak som sa klaňal slnku a jedol to, čo bolo obetované modlám, budete to robiť aj vy." Oni mu však napľuli na tvár a jednomyseľne povedali: "Ó, úbohý, chýba ti tvoje zničenie a to isté si želáš aj pre nás! Dnes si druhý Judáš, lebo tak ako predal Učiteľa a Majstra na smrť pre zlato a vzal si zlato, išiel sa obesiť, tak aj ty, povahovo iný Judáš, sa ukázal byť človekom, ktorého hlboko do svojej duše zničil, kvôli zlatu." povedal svojej duši: „Duša! Máš veľa dobrých vecí: jesť, piť, veseliť sa." Preto som počul: „Blázon! tejto noci ti bude vzatá tvoja duša" (Lukáš 12:19-20). Hovoríme ti ako pred Bohom: To, čo bolo povedané o Judášovi a boháčovi, sa na tebe splní." A opäť mu napľuli do tváre, ako keby bol odpadlíkom. Potom na príkaz kniežaťa boli sväté panny nemilosrdne bité prútmi mnoho hodín. Ale opakovali: „Uctievame nášho Pána Ježiša Krista, neposlúchame cárov príkaz a robíme, čo chcete. Princ sa ich všemožne snažil zviesť, ako zdediť Pavlovo zlato, no neposlúchli a prikázal Pavlovi, aby im vlastnou rukou odsekol hlavy. Myslel som si, že to nebude chcieť a on dostane poklad. On, ten prekliaty, to počul, pozrel sa späť na svoje zlato a povedal: "Čokoľvek prikážeš, urobím." A vzal meč a pristúpil k nim. Sväté panny, keď ho videli, žasli: "Ó, prekliaty, včera bol naším pastierom, teraz prišiel ako vlk, aby nás zničil! Je toto tvoje učenie, ktorému si nás učil po všetky dni, aby sme mohli zomrieť pre Krista? On sám pre Neho vôbec nechcel trpieť, zbytočne Ho zavrhol. Naozaj dostali sväté Telo a Krv do ruky pre náš večný život? Vieme, že teraz je tvoj večný život slovom tvojho strýka. nášmu Učiteľovi Kristovi, ale ty, ako predpovedali, čoskoro zničíš svoju dušu zlatom, budeš udusený a s Judášom sa staneš synom Gehenny.“ Keď mu mníšky povedali toto a ďalšie veci, pomodlili sa. A Pavlovou rukou im sťali hlavy. Vtedy mu princ povedal: "Vedz, Pavol, že u žiadneho z kresťanov som nenašiel takého vykonávateľa kráľovninej vôle ako u teba. Preto ťa nemôžem pustiť, lebo len čo sa kráľ odo mňa dozvie, bude ťa chcieť obdarovať veľkou cťou. Dnes sa raduješ s nami, zajtra o tebe povieme kráľovi." Prekliaty odpovedal: "Buď, ako si povedal." A v tú istú noc poslal princ svojich otrokov, aby Pavla uškrtili, a ráno, ako keby ho prišiel navštíviť a našiel ho obeseného, ​​ho odsúdil ako samovraždu a nariadil, aby jeho mŕtvolu vyhodili z mesta, aby ju zjedli psy, ale zlato si vzal pre seba. Takto sa naplnilo proroctvo o svätých pannách nad Pavlom, ktorý prijal konečnú smrť, ako jeho učiteľ Judáš... Ó, ako jediný smrteľný hriech uvrhol prekliatych do veľkého šialenstva! Navyše, mnohé hriechy môžu oslepiť a zničiť aj tých najmúdrejších. Mohlo by vás zaujímať: