РОСА ОЗАРЕНИЯ СМЫСЛОВ
Машински превод од оригиналот · Прикажи оригинал
Радувај се, ти што им го осветлуваш значењето на верните! (Акатис, икос 2).
Еден човек, по име Лаврентиј, жител на Чернигов, полудел и, како што е обичај кај таквите луѓе, трчал низ градот и ноќе низ полето. Еден ден сакал да се удави во реката, но го фатиле и го донеле кај чудотворната икона во манастирот Илија, каде што, кога за него се клавала монашка молитва, милоста на Богородица му дала ум, смисла и разум.
Така, здрав и разумен, се врати во куќата, пофалувајќи ја Богородица, која го доведе до разум.
Јато овде, сите лишени од интелигенција, лудаци и неуки. Дојдете овде со мене - ете, го имаме учителот на мудроста и давателот на смислата, Пресвета Богородица. Таа ќе нѐ научи, ќе не просветли, ќе не поучи за сè. Знаеш дека секој што е безумен е просветлен со книга, неукиот се учи на мудар, неукиот е поучен од водач. Пречистата Дева е и Книгата, и Мудроста и Водачот.
Книгата Тоа е, како што рекол Дамаскин: „Книгата е нова, и во неа, на неопислив начин, на чудесен начин е впишан Бог Словото“. А свети Андреј Критски вели: „Книгата е навистина Живо Слово на Отецот, тајно испишано со животворната трска на Духот“. Оваа Книга го надминува разбирањето на мудрите и ги прави мудрите и лукавите немудри и неми, но оние што сакаат да учат од неа ги извлекува од длабочините на незнаењето.
Проклетниот Нестор бил мудар и лукав, учејќи ја Богородица да ја нарекува Богородица - тој, замислувајќи се дека е мудар, полудел. Светиот пејач Роман беше едноставен; тој, поучен од Богородица, напишал илјадници контакии по појавувањето на нашата Пресвета Богородица во сон, кога, откако му дала свиток од книга, таа му заповеда да ја јаде. И ја отвори устата, ја проголта повелбата и се исполни со мудрост.
Секој што сака да учи ја бара оваа книга! Барај Неа, неук, за да научиш духовен разум, зашто Таа „сè поучува на Божествениот разум, просветлувајќи го умот со зората“ (Акатис, икос 11). Барај ја, горда, за да ја научиш длабочината на смирението, „незамисливото и ангелско око“ (Акатис, Икос 1). Барај ја, нечиста, за да го најдеш богатството на чистотата.
Лути и завидливи, земајќи ги со себе сладострастите, барај ја сè и научи љубов и духовна сиромаштија. Лакоми и мрзливи, побарајте ја Марија и научете се самоконтрола и енергија. Дева Марија е „пријател на Божјата мудрост“ (Акатис, Икос 9).
Ненаучен! Учи од неа! Таа што со возвишено проповеда вели: „Кој е неразумен, обрати се овде!“ А на оние на кои им е потребна интелигенција, тој вели: „Дојдете, јадете го мојот леб и пијте го виното што го растворив, оставете ја безумноста“ (Изреки 9:4-6).
Некој се зачуди кога слушна за виното, на кое лудакот е повикан да стане мудар - дали виното дава мудрост? Напротив, тоа го лути дури и мудриот човек. Не е без причина што апостолот заповеда да не се опиваме со вино (Еф. 5:18). И ако и мудриот го уништува својот разум со вино, зошто будалата е повикан на тоа? Да станеш најлуд?
Но, му беше кажано да не се чуди. Едното вино е она што го уништува умот, а другото е она на Марија, која во себе го чувала богатството на Божјата мудрост. Пророкот за Нејзиното вино вели дека не пие лудост, туку целомудрие: „Вино“, вели тој, „што раѓа девици“ (Зах. 9:17). А какви девици? Не безумни, туку мудри, кои „со своите светилки земаа масло во садовите“ (Матеј 25:4). Со ова вино и лудиот некогаш станал мудар. Не се сомневај, сакана моја, во Нејзината вина, туку дојди и пиј мудрост од Неа со другите. 5 Дамаскин пиеше од него, цртајќи со својата скратена рака, и колку мудар стана? Тој стана како извор, тече потоци од мудри песни. Слушнете што Богородица му рекла на својот старец во видение: „Не блокирај го мојот извор! Затоа, не се лишувајте од таков пијалок. Дева Марија е Водач. Вие неуки, поучете се од Неа!
Гедеон еднаш наредил триста израелски војници за битката со Мадијам, а тие имале чудна подготовка за битката: наместо мечеви и копја, тие држеле свеќи во рацете, а тоа го избркало противникот (Судии 7:20). Пеколниот Мадијан се бори со мене, а јас не знам како ќе го избркам. Поучи ме, Богородице, зашто Ти си свеќа што ја прими Светлината, со која се истерува темнината на темните полкови.
Блажен и мудар е оној што ја држи оваа Свеќа наместо силно оружје; кој не стекнува е глупав. Овие пет девици, поради гаснењето на нивните светилки, си го добија името лудаци, но оние што држеле свеќи што не се гасат биле наречени мудри (Матеј 25:3-4).
Имајќи те како светлина, госпоѓо! навистина мудар: кој оди во Твојата светлина нема да се сопне. Кој Те нема Тебе е будала и неук; тој оди во темнина, а кој оди во темнина се сопнува (Јован 11:9-10).
Господ му заповедал на Мојсеј во Излез, светилката во храмот на сведоштвото никогаш да не се гаси, туку „светилката да гори секогаш“ (2. Мој. 27:20). Ова беше прототип на нашиот Преблагословен Учител, за кого Притоката претскажа: „Нејзината светилка не се гаси ноќе“ (Изреки 31:18).
Нејзината светлина секогаш го осветлува умот, секогаш ја осветлува темнината, секогаш ги води сите верни кон разумот. О, Сесветлина, просветли ја мојата светилка! Госпоѓо Богородице, просветли ја мојата помрачена душа!
Секој непокајнички грешник е луд и нема причина.
Умот или разумот кај човекот е една светла свеќа, која ја растера темнината на незнаењето, покажува што е добро, а што зло, и секогаш поучува за светлиот пат на Божјите заповеди. Кога човек, не слушајќи го доброто, во умот што го просветлува, отстапува според својата лоша волја, зашто „помислата за зло е во човекот уште од неговата младост“ (1. Мој. 8:21) и ги следи своите похоти, правејќи несоодветни работи (иако знае, според сведоштвото на неговиот ум, дека не треба да се прави зло, туку смртно да се изврши грев. се грижи за ова и е невнимателен за гревот), тогаш човекот го губи разумот, го уништува својот разум и, како лудак, талка во темнината на своето насилство.
Псалмистот за таквите луѓе вели: „Не знаат, не разбираат, одат во темнина“ (Пс. 81:5). А свети Калист: „Навистина, оние кои живеат во злоба и неред, ја немаат светлината на Божествениот ум, зашто како што сончевите зраци се покриени со темни облаци, така и нашиот ум во душата, кој свети јасно како на пладне, е помрачен од насилството, и кое насилство е поголемо од гревот? Така Златоуст вели: „Нема ништо полошо од гревот“.
Тој го создава лудото дури и пред големиот во умот. Соломон бил мудар, но колку бил луд кога му служел на гревот? И многу други мудреци загинаа поради гревовите. Добро е внимателно да Му се молиме на Господа, за, откако го избрка од нас немирот на гревот, да го просветли нашиот ум со светлината на разумот на Светото Евангелие.
Господи, „дај ми разум и ќе научам од Твојот закон и ќе го пазам со сето свое срце“ (Пс. 119:34). Научи ме на добрина, казна и разум.
Ветерот ја гаси свеќата, гревот го уништува умот, Христос е отфрлен од оние што го сакаат златото.
Во персискиот крај живеел свештеник по име Павле, кој се истакнувал со побожност и многу доблести. И тој го имаше единственото лишување од умот - од љубовта кон парите. Што е тоа што го уби. Како? Слушај.
Тогаш имаше голем прогон на христијаните. И, плашејќи се да биде принуден на идолопоклонство, тој свештеник побегнал во планинската пустина, земајќи со себе злато, од кое имал многу. Во исто време во планините се криеле одредени девици, пет монахињи од манастирот опустошен од мачители. Кога го најдоа Павле таму, тие девици, блескајќи со добродетели и исполнети со мирис на Светиот Дух, се населиле во негова близина. За волја на вистината, тие беа слични на оние мудри девици на кои Божественото Евангелие се сеќава - тие исто така беа украсени со постен живот.
И тие живееја во близина на Павле, пееја и служеа со него, ги пазеа Божествените заповеди дење и ноќе. Но, ѓаволот, кој ја мрази добрината, не поднесувајќи го нивниот живот и подвигот во кој успеале, слушајте што планирал. Влезе во некое лице кое знаеше каде се кријат, и му се јави на кнезот на персискиот цар и му рече: „Еден христијански презвитер има многу злато, а со него се кријат пет монахињи.
Принцот, откако го слушна сето тоа, веднаш испрати да го земе презвитерот со монахињите и златото и ги претстави пред судот. Тогаш ѓаволот влегол во срцето на презвитерот и тој му рекол на принцот: „Зошто ми го одземаш имотот, бидејќи јас не те навредив на ниту еден начин? Тој одговори: „Затоа што си христијанин и не ги пазиш заповедите на царот“. Павле му рекол: „Што ми заповедаш да правам? Принцот: „Ако му се поклонувате на сонцето, земете го златото и одете каде сакате“. А проклетиот, кога го виде своето злато, се поклони на сонцето и јадеше од оние што се жртвуваа на идолите и ја пиеше нивната крв.
Гледајќи дека не го добива она што го сака, принцот додаде: „Ако ги натерате постените да се поклонуваат на сонцето и да земат сопрузи за себе, тогаш земете го вашето злато и одете каде што сакате“.
Павле отиде кај постените и им рече: „Кнезот ми го зеде имотот и ви заповеда да ја извршите царската наредба. И така, јас му се поклонив на сонцето и јадев што им беше жртвувано на идолите, и вие ќе го правите тоа“. Но тие, плукајќи по неговото лице, едногласно рекоа: „О, беден, ти недостасува твоето уништување, а ти го посакуваш истото за нас! зборовите на тој богат човек кој и рекол на душата: „Душо! Имате многу добри работи: јадете, пиете, бидете весели“. Затоа слушнав: „Луд! оваа ноќ ќе ти биде одземена душата“ (Лука 12:19–20). Ти кажуваме како пред Бога: во тебе ќе се оствари она што беше кажано за Јуда и за богатиот“. И пак му плукаа в лице како да е отпадник.
Потоа, по наредба на кнезот, светите девици биле безмилосно тепани многу часови со прачки. Но, тие повторија: „Ние му се поклонуваме на нашиот Господ Исус Христос, не ја слушаме заповедта на царот и прави што сакаш. Принцот се обидел на секој можен начин да ги заведе, како да го наследи златото на Павле, но тие не го послушале, а потоа му наредил на Павле да им ги отсече главите со своја рака. Мислев дека нема да го сака и ќе го добие богатството. Тој, проклетникот, го слушна тоа, погледна назад кон своето злато и рече: „Што и да заповедаш, ќе направам“. И, земајќи го мечот, им пријде.
Кога го виделе светите девици, се зачудиле: „О, проклет, тој ни беше пастир баш вчера, сега како волк дојде да нè уништи! Дали е ова твое учење, кое нè учеше сите денови, да умреме за Христа? Самиот воопшто не сакаше да страда за Него, тој непотребно го отфрли твојата рака и беспотребно го отфрли Бога? дека сега мечот е во твојата рака за нашиот вечен живот, ние оставаме на нашиот Учител Христос, но ти, како што предвидуваа, наскоро ќе ја уништиш душата твоја со злато, и ќе бидеш задавена, а со Јуда ќе станеш син на Геена. Откако му го кажале ова и други работи, монахињите рекле молитва. И нивните глави беа отсечени од раката на Павле.
Тогаш кнезот му рече: „Знај, Павле, дека кај ниту еден од христијаните не најдов таков извршител на волјата на кралицата како кај тебе. Затоа, не можам да те пуштам, зашто, штом царот дознае за тебе од мене, ќе сака да те дарува со голема чест. Денес се радуваш со нас, утре ќе му кажеме на царот за тебе“. Проклетникот одговорил: „Биди како што рече“.
И истата вечер кнезот ги испрати своите робови да го задават Павле, а утрото, како да дошол да го посети и да го најде обесен, го осудил како самоубиство и наредил да го исфрлат неговиот труп надвор од градот за да го изедат кучињата, но тој го зел златото за себе.
Така се исполнило пророштвото на светите девици над Павле, кој ја прифатил конечната смрт, како неговиот учител Јуда...
О, колку само еден смртен грев го потона проклетиот во големо лудило! Освен тоа, многу гревови можат да ги заслепат и уништат дури и најмудрите.
Можеби ќе ве интересира: