РОСА ИСЦЕЛЕНИЯ

«Ήταν... τα πόδια του κουτσού» (Ιώβ 29:15). Ένας από τους ευγενείς, ονόματι Pensky, από την περιοχή Bragin, είχε μια σύζυγο, την Άννα. Για αρκετά χρόνια είχε έντονους πόνους στα πόδια της, έπρεπε να τη μεταφέρουν και δεν μπορούσε να κάνει ούτε ένα βήμα μόνη της. Οι γιατροί που θεράπευαν την επάρατη νόσο ήταν ήδη εξαντλημένοι. Εκείνος άκουσε για τη θαυματουργή εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου στη Μονή Ηλία και έφερε εκεί τη γυναίκα του. Την μετέφεραν στην εκκλησία και εδώ, προσευχόμενη θερμά με δάκρυα, έλαβε μια γρήγορη θεραπεία: την ίδια ώρα στάθηκε στα πόδια της. Ακριβώς όπως ο κουτσός άνδρας στην Ιερουσαλήμ που περιγράφεται στις Πράξεις των Αποστόλων (Πράξεις 3:3), έτσι και τα πόδια και τα πόδια αυτής της γυναίκας ενισχύθηκαν, και πήδηξε επάνω, δοξάζοντας τον Θεό και τη Μητέρα του Θεού. Και όλοι γέμισαν μεγάλη έκπληξη για το θαύμα που της συνέβη. Ας ρωτήσουμε τον κουτσό στην Ιερουσαλήμ που τον μετέφεραν: πού βρήκε τα πόδια του; Θα πει: «Στις πόρτες του ναού, που ονομάζονται Κόκκινες» (Πράξεις 3:2). Ευλογημένος είσαι, κουτσός, που διάλεξες ένα καλό μέρος για σένα, τις κόκκινες πόρτες της εκκλησίας, και με αυτές ίσιωσαν τα πόδια σου. Αλλά οι πιο ευλογημένοι είναι εκείνοι που προσκολλώνται στην Αγνή Παρθένο και έχουν επιλέξει ένα μέρος για τον εαυτό τους μαζί Της, γιατί είναι πολύ πιο όμορφη Πόρτα, Εκκλησία και Πύλη! Μαζί τους θεραπεύεται όχι μόνο η σωματική (όπως εκείνη η Άννα), αλλά και η ψυχική χωλότητα. Η Χρόμα ήταν μια Αιγύπτια αμαρτωλή με πνευματικά πόδια, τόσο κουτσή που δεν μπορούσε να περάσει το κατώφλι της εκκλησίας: «Όταν», είπε, «τα άθλια πόδια μου άγγιξαν το κατώφλι, η εκκλησία δέχτηκε τους πάντες και δεν απαγόρευσε κανέναν, αλλά εγώ, ο καταραμένος, δεν με δέχτηκα: σαν να είχαν διοριστεί πολλοί στρατιώτες να κλείσουν την είσοδο, έτσι η δύναμη του Θεού». Κοιτάξτε πώς εδραιώθηκαν τα πόδια της στην εικόνα της Μητέρας του Θεού: όχι μόνο μπήκε στην εκκλησία για να προσκυνήσει το Τίμιο Δέντρο, αλλά έτρεξε επίσης στην έρημο, περπάτησε στα νερά και στον αέρα. Αυτές λοιπόν οι νοητικές Πύλες είναι δυνατές για τη θεραπεία των ποδιών, τόσο σωματικά, λέω, όσο και πνευματικά. Οι φτωχοί συνήθως ζητούν ελεημοσύνη στις πύλες, και πού μπορεί κανείς να λάβει καλύτερη ελεημοσύνη αν όχι από την Υπεραγία Θεοτόκο; Τα λόγια με μπέρδεψαν: «Αυτή η πύλη θα κλείσει, δεν θα ανοίξει» (Ιεζ. 44:2). Φοβόμουν ότι θα έφευγα άδειος, ανήκουστος και ντροπιασμένος όταν έτρεξα κοντά τους και χτύπησα. Γιατί πώς μπορούν τα χέρια μου να δεχτούν οτιδήποτε μέσα από πόρτες που είναι κλειστές και δεν ανοίγουν ποτέ; Όταν όμως τον άκουσα να ψάλλει: «Ουδείς έρχεται προς Σένα ντροπιάζεται, έρχεται από Σένα, Υπεραγία Θεοτόκε, αλλά ζητεί τη χάρη και δέχεται το δώρο» (Παρακλής προς τη Θεοτόκο), έλαβα ελπίδα και τόλμησα, αν και ανάξιος, να τρέξω σε Σένα, ουράνιες Πύλες! Δεν μπορείς να ρωτήσεις: «Πώς έμεινες Παρθένος και μπόρεσες να γεννήσεις;» (Akathist, ikos 9). Δεν υπάρχει κανείς που να μπαίνει από αυτές τις πόρτες: «Χαίρε, που γέννησες το άφατο Φως· Χαίρε, που δεν δίδαξες ούτε έναν άνθρωπο» (Ακάθιστ, Εικο. 2). Αλλά δεν είσαι κλειστός στο να δίνεις ελεημοσύνη, είσαι ανοιχτός σε όλους. καθένας που θέλει το έλεός Σου θα «μπαίνει και θα βγαίνει και θα βρει βοσκότοπο» μέσα από αυτές τις πόρτες (Ιωάννης 10:9). Πέρασα από τις πύλες των ευγενών αυτού του κόσμου και είδα πολλά εμπόδια. Υπάρχουν φρουροί που στέκονται εκεί στην πύλη, που είτε σε κρατούν πίσω είτε σε ρωτούν γιατί έρχεσαι και από πού έρχεσαι, είτε δεν σε αφήνουν καθόλου να μπεις, είτε θα αφήσουν κάποιους να μπουν και θα απομακρύνουν άλλους. Είδα επίσης διάφορες εραλδικές σφραγίδες: σε μερικές από αυτές απεικονίζονται πύλες, κλειστές ή ανοιχτές, αλλά όχι είσοδος, γιατί κοντά τους στέκονται είτε ζώα είτε πολεμιστές με γυμνά όπλα - ποιος μπορεί να μπει μέσα; Όταν έρχομαι στις πύλες Σου, βασίλισσα Παντοδύναμη, δεν βρίσκω τίποτα τέτοιο: οι φρουροί δεν θα με απωθήσουν, τα ζώα δεν θα με φοβίσουν, οι πολεμιστές δεν θα με διώξουν, κανείς δεν θα ρωτήσει γιατί πηγαίνω. Μπαίνω όμως χωρίς περιορισμό και στέκομαι μπροστά σου και μιλάω μαζί σου, παρόλο που είμαι ανάξιος. Με βλέπεις, άκουσέ με, ελέησέ με και υποβάλλεις σε χρήσιμη παράκληση. Από τις πόρτες πολλών ευγενών έβλεπα συχνά να φεύγουν και να κλαίνε - άκουστα, ασυγχώρητα, ακόμη πιο προσβεβλημένα. Ποιος βγήκε ποτέ από τις πόρτες Σου προσβεβλημένος; Μόλις πλησιάσει την πόρτα Σου, ξεχνάει αμέσως το κλάμα. Γιατί δεν αντέχεις, Μάνα, να βλέπεις τα παιδιά Σου προσβεβλημένα και απαρηγόρητα. Όλοι όσοι απομακρύνονται από το σωστό μονοπάτι και δεν τηρούν τη διαθήκη του Κυρίου είναι χωλοί. Έχουν απομακρυνθεί «από τα μονοπάτια τους», λέει ο ψαλμωδός (Ψαλμ. 17:46). Υπάρχουν δύο τύποι χρωμίου: στο ένα πόδι και στα δύο πόδια. Αυτοί που είναι κουτσοί με το ένα πόδι είναι αυτοί που είτε στέκονται όρθιοι είτε υποκλίνονται στο έδαφος. Έτσι, είτε στρέφονται στην αρετή, μετά επιστρέφουν στον θυμό. Μετά σηκώνονται, μετά πέφτουν ξανά και φαίνεται να περπατούν με δύο τρόπους. Ο Sirach μιλάει για τέτοιους ανθρώπους: «Αλίμονο στον αμαρτωλό που βαδίζει σε δύο μονοπάτια» (Σιρ. 2:12). Εκείνοι που, αφού έπεσαν, δεν θέλουν να σηκωθούν, κουτσαίνουν και στα δύο πόδια, αλλά, κολλημένοι στα βαλτώδη βάθη και απελπισμένοι για τη σωτηρία τους, σαν χωρίς πόδια στη γη, βρίσκονται σε μια ματαιότητα ματαιοδοξιών, σέρνονται: η ψυχή τους έγινε σκόνη, η μήτρα τους κολλάει στη γη. Ή μεταφέρονται, σαν από κάποιο βίαιο αμαρτωλό έθιμο, όχι εκεί που θα ήθελαν, αλλά όπου τους συνεπαίρνει το αμαρτωλό πάθος τους: ό,τι θέλουν, δεν κάνουν, και ό,τι δεν θέλουν, το κάνουν - όχι αυτοί, αλλά η αμαρτία που ζει μέσα τους (βλ. Ρωμ. 7: 19-20). Ο προφήτης Ηλίας κάνει έκκληση σε τέτοιους κουτσούς ανθρώπους: «Μέχρι πότε θα είστε κουτσοί και στα δύο γόνατα;» (1 Βασιλέων 18:21). Για τέτοιους ανθρώπους, για να σταθούν τα πόδια τους στα δεξιά, πρέπει να κρατηθούν αμείλικτα από τις εκκλησιαστικές πόρτες της μετανοίας. Γιατί όπως κάποιος μπαίνει στην εκκλησία από τις πόρτες, έτσι και μέσω της αγίας μετάνοιας εισέρχεται στην εκκλησιαστική κοινωνία, διορθώνει τη ζωή του, δέχεται το έλεος του Θεού και συγχωρεί αμαρτίες και εισέρχεται στις ουράνιες κατοικίες. Από αυτές τις πόρτες μπήκαν ο κλέφτης, ο τελώνης, η πόρνη και ο άσωτος γιος. Ας προχωρήσουμε επίσης για να μπούμε από τις στενές πύλες των μετανοητικών έργων όσο έχουμε χρόνο, γιατί πολλοί αργότερα θα θελήσουν να μπουν και δεν θα μπορέσουν. Τώρα ας χτυπήσουμε αυτές τις πόρτες, φωνάζοντας: «Άνοιξε τις πόρτες της μετάνοιας, Ζωοδότη!» (Στιχέρα για τη Σαρακοστή). Τώρα ας ακούσουμε τον απόστολο να μας διδάσκει: «Δυναμώνετε τα πεσμένα σας χέρια και τα εξασθενημένα γόνατά σας, και περπατάτε ευθεία με τα πόδια σας, για να μην παρατραπεί το κουτσό, αλλά μάλλον να ευθυγραμμιστεί» (Εβρ. 12:12-13). Ο αμαρτωλός που έπλυνε την άρρωστη μύτη ακούει από πάνω: οι πολλές σου αμαρτίες συγχωρούνται. Κάποια επιφανής γυναίκα, μετά τον θάνατο του συζύγου της, έχοντας συγκεντρώσει όλες τις αμαρτίες της στις σκέψεις της και θυμήθηκε την ώρα του θανάτου και την έσχατη κρίση, πήγε στον μακάριο Νεόφυτο και, προσκυνώντας του, είπε: «Με πίστη ήρθα στο ιερό σου, αξιότιμε πάτερ, να εξομολογηθώ όλες τις αμαρτίες μου». Ο ίδιος δεν ήθελε να την ακούσει: «Είναι αδύνατο για μένα, παιδί, να ακούσω τις πράξεις των γυναικών». Αλλά δεν υποχώρησε: «Άγιος Πατήρ, ο Κύριος Ιησούς Χριστός, ο αληθινός Θεός μας, κατ' εικόνα μας, δεν απέρριψε την πόρνη που ήρθε κοντά Του, φιλώντας με δάκρυα τα τίμια Του πόδια και εξομολογώντας Του τις αμαρτίες της, αλλά διώχνεις εμένα, που θέλει να μετανοήσει και να εξομολογηθεί». Ακούγοντας αυτό ο γέροντας της είπε: «Αν μου το πεις, παιδί μου, και με πίστη έφτασες στην αναξιότητά μου, ας πάμε στην εκκλησία και ας μιλήσουμε με μεταμελημένη καρδιά στον ελεήμονα Θεό της ανθρωπότητας για τις πράξεις σου. Κι εγώ, αδύνατος γέροντας, θα τις ακούσω». Έχοντας έρθει στην εκκλησία με τον γέροντα, αφού προσευχήθηκε και τον προσκύνησε, η γυναίκα στάθηκε σιωπηλή. Ο γέροντας την παρότρυνε λέγοντας: «Τι σημαίνει αυτό, παιδί μου; Από νωρίς το πρωί ζήτησες από την ταπεινοφροσύνη μου να σε δεχτεί και τώρα δεν λες λέξη;» Εκείνη απάντησε: «Δεν τολμώ να μιλήσω, τίμιε πατέρα, γιατί μια ακατάλληλη σκέψη με βασανίζει». Τότε ο γέροντας λέει: «Γράψε, για να διαβάσω αυτόν τον χάρτη ενώπιον του Κυρίου Θεού, που συγχωρεί τις αμαρτίες μας εξαιτίας του πολλού ελέους Του». Η σύζυγος απάντησε: «Και δεν μπορώ να το κάνω αυτό εξαιτίας των πολλών μου ανομιών». Τότε ο γέροντας είπε: «Αν δεν μπορείς να το κάνεις αυτό, θα κάνω αυτό: Θα θυμάμαι για σένα τις αμαρτίες που γίνονται στην ανθρώπινη ζωή, μία προς μία: έκανες αυτό ή κάτι άλλο;» Αφού άκουσε αυτά που απαριθμούσε ο γέροντας, η γυναίκα του λέει: «Για χάρη της χάρης του Θεού και των ιερών προσευχών σου, δεν έκανα κάτι τέτοιο, αλλά τις άλλες αμαρτίες μου». «Αν είναι διαφορετικά», απάντησε, «τότε δεν είμαι αναγνώστης της καρδιάς, δεν ξέρω τα μυστικά των ανθρώπων». Είπε: «Προσευχήσου για μένα» και έφυγε. Περπατώντας στο δρόμο, βλέπει έναν καλόγερο - ηλικιωμένο, παράλυτο, ξαπλωμένο στο έδαφος, εγκαταλειμμένο από όλους - και του λέει: «Θέλεις να σε πάω σπίτι μου, θα σε ξεκουράσω και θα παρακαλάς τον Θεό για την αναξιότητά μου;» Εκείνος απάντησε: «Ναι, θέλω, κυρία, να δείξετε έλεος σε εμένα, την καταραμένη». Και αυτή, πηγαίνοντας στο σπίτι της, ετοίμασε ένα κρεβάτι, έστειλε να αγοράσει μοναστηριακά άμφια και διέταξε τους δούλους να μεταφέρουν τον παράλυτο μοναχό στο λουτρό, να τον πλύνουν, να τον ντύσουν καινούργια, να τον φέρουν και να τον βάλουν στο κρεβάτι που του είχαν ετοιμάσει. Όλα αυτά έγιναν και άρχισε να τον υπηρετεί, χρίζοντας και γιατρεύοντας τις πληγές του. Ο καιρός πέρασε, έφτασε η Μεγάλη Πέμπτη, έφτασε το σωτήριο Πάθος. Εκείνη η γυναίκα είπε στον γέροντα: «Θέλω να κάνω κάτι για σένα, Πατέρα, αλλά κάνε υπομονή και μην πεις τίποτα». - «Όπως διατάξεις, κυρία μου, έτσι θα κάνω». Η ώρα της Θείας λειτουργίας έφτασε. Ο ιερέας τελούσε τη Θεία Λειτουργία στην εκκλησία του σπιτιού της και όταν άρχισε να διαβάζει το Ευαγγέλιο: «Όταν ο Ιησούς ήταν στη Βηθανία, στο σπίτι του Σίμωνα του λεπρού, ήρθε κοντά Του μια γυναίκα με ένα αλαβάστρινο σκεύος με πολύτιμη αλοιφή και το έχυσε στο κεφάλι του καθώς ήταν ξαπλωμένος» (Ματθαίος 26:6-7). ρίχνοντας μύρο στα πόδια του, τους φίλησε και τους έριξε δάκρυα και τα σκούπισε με τα μαλλιά της, ομολογώντας τις αμαρτίες της. Και μόλις το έκανε αυτό, άρχισε ένας φοβερός σεισμός, αλλά όχι σε ολόκληρη την πόλη, αλλά μόνο στο σπίτι της. Μετά τον σεισμό ακούστηκε μια φωνή: «Σου συγχωρούνται οι αμαρτίες σου». Με την έλευση εκείνης της Θείας φωνής, ο μοναχός σηκώθηκε υγιής, χωρίς πια ούτε μια ψώρα, ούτε ένα έλκος στο σώμα του, και δόξασε τον Κύριό μας Ιησού Χριστό, που κάνει μεγάλα και τρομερά θαύματα. Και η ευλογημένη γυναίκα, αφού δέχθηκε τη συγχώρεση των αμαρτιών της από το ανεξιχνίαστο και άρρητο έλεος του Θεού και έχοντας ζήσει τα υπόλοιπα χρόνια της ζωής της με μετάνοια, αναπαύθηκε στον Θεό, αφήνοντας παράδειγμα σε όλους όσους θέλουν να έλθουν στη μετάνοια. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: