РОСА ЗАЩИТЫ

Радувај се, варварска служба (Акатист на Пресвета Богородица, Икос 5). Истата 1662 година, во која плачеше иконата на Богородица, Сарацените (муслиманите), со Божјо простување за нашите гревови, тивко се вовлекоа и исполнија многу села околу Чернигов. Монасите од тој Илински манастир, не знаејќи за варварската инвазија, седнаа во својот манастир и една ноќ ги известија за Татарите. Потоа сите влегле во црквата и се сокриле во пештерата на нашиот преподобен отец Антониј. Татарите на полноќ го нападнаа манастирот и, удирајќи во црквата во која стоеше чудотворната икона на Пресвета Богородица, украсена како и обично со сребрени плочи, безбожните направија многу валкани трикови: ги фрлија сите икони од нивните места на земја, ги одзедоа сите црковни прибори... Иконата на Богородица, која стои на првобитното место, и сребрените плочи на неа не беа допрени. Да се ​​знае, како што некогаш за пророкот Елисеј, така и овде Господ Бог ги удира злите со слепило, за, слепи со духовни и телесни очи, да не ја погледнат иконата на Богородица, во која, гледајќи, ја гледаме вистинската Богородица. Божјата сила им забрани: да не ја допираат Мистичната икона со недостојни раце. А неверниците не само што не ја допреа иконата, туку и не можеа да влезат во пештерата кај монасите што се криеја таму, иако правеа повеќекратни обиди, со запален факел и извлечени мечеви, но, како некој да ги фрли назад, протераните се вратија. Моќта на Пречистата Дева, која ги штитела монасите, им забранила на Сарацените да влезат во пештерата. „Многу се казни за грешникот“, се заканува Псалмистот (Пс. 31:10). Не само во сегашниот, туку и во наредниот век, грешникот е подложен на безброј казни, зашто нема грев без казна. Од почетокот гревовите беа погубени: Адам со прогонство, Ева со таги, гревовите на џиновите со потоп, Содомците со оган, Египќаните со многу смртни случаи, гревот на Израелците со ропски труд беше казнет. И ние грешиме, и колку казни си носиме: меѓусебни војни, смртни рани, наезда на странци... А што да правиме, грешници? Да го прифатиме добриот совет на пророкот Исаија: „Скријте се за миг, додека не помине Господовиот гнев“ (Ис. 26,20). Но, каде можеме да се сокриеме од многуте казни што ни доаѓаат? Под покривот под кој се сокри Давид: „Ме скри во Својот скинија на денот на моите неволји, ме чуваше во тајното место на Својот скинија“ (Пс. 26:5). А каде ќе ја најдеме оваа добра корица? Кај Пречистата и Пресвета Дева Марија. Токму во оваа корица се сокри Давид кога, прогонуван од Авесалом, „оти на Маслиновата Гора“ (2. Самоилова 15:30), која беше прототип на нашата Премилосрдна дама. И кога само сенката на Марија би можела да го сокрие Давид на денот на катастрофата, тогаш колку повеќе таа Самата, ако прибегнеме кон Неа, ќе нè скрие во Нејзиното засолниште. Еве што вели Сирах за Себеси преку устата на Светиот Дух: „Јас... ја покрив земјата како облак“ (Сир. 24,3). Но, о, најдрага госпоѓо! Зошто се споредуваш со толку лоша работа, темнина? Немате ли да ги именувате сонцето, месечината и ѕвездите? Каква убавина има темнината за која не се презираш да ја нарекуваат? Кога темнината над земјата ќе се зголеми и ќе ја покрие, тогаш сите животни се безбедни од ловците: никој не може да ги фати. Зарем ова не е тајната зошто Богородица била наречена темнина? Тој нè крие од оние што нè фаќаат, зашто ние, грешниците, поради нашата нечовечност, сме како добиток, како ѕверови, според расудувањето на Златоуст: „Го радуваме стомакот, како мечки, го згуснуваме месото како мазги; ние сме злобни во меморијата, како камили, киднапираме како волци; Како лисици го носиме отровот на злобата како вајпери“. Ваквите животни ги стигнуваат разни ловци, го опфаќа праведниот Божји гнев, одмаздувајќи се на сите наши зли потфати: Се појави „Богот на одмаздата, Господ, Бог на одмаздата“ (Пс. 93,1). И нашите беззаконија нѐ снајдат; може да се жалиме: „Ме стигнаа моите беззаконија, така што не можев да гледам“ (Пс. 39:13). Напаѓа невидливиот непријател: „Тој стана како мечка во заседа, како лав во скришно место“ (Плачкување 3:10). Нам ни паѓа и видливиот непријател. Непријателот рече: „Ќе го гонам, ќе стигнам, ... ќе го извадам мечот свој и раката моја ќе ги уништи“ (2. Мој. 15:9). Но, да се осмелиме! Имаме ментална темнина што не покрива, Пресвета Дева Марија. Имаме доверба во Неа, под нејзиниот покрив „ниту едно влакно од главата нема да ни загине“ (Лука 21:18). О, Пречиста Дево, на Тебе се надеваме и со Тебе се фалиме, да не се срамиме, слуги Твои! Божјиот пророк Мојсеј, заканувајќи им се на луѓето со страшни казни ако не го запазат Божјиот завет, меѓу многуте неволји, ја смета и инвазијата на туѓинците за голема: „Ако не го слушате гласот на Господа, вашиот Бог и не се трудите да ги исполните сите Негови заповеди и Негови наредби, Господ ќе испрати луѓе против вас оддалеку, нема да ве разбере како народот од земјата. спушти се, безобразен народ, кој нема да го почитува старецот и нема да ги поштеди младите“ (5. Мој. 28, 15, 49–50). Ова пророштво неверојатно ни се остварува кога, со казната за многубројни наезди на туѓинци, гревови заради нас, Господ нè погубува во секој момент „во кој видовме зло“ (Пс. 89,15). Бидејќи „не го пазиме заветот Божји и не сакаме да одиме по Неговиот закон“ (Пс. 77:10), „Господ ги испраќа луѓето од далеку против нас“ (5. Мој. 28:49), како стремеж на орел. „Оние кои нè гонеа беа побрзи од небесните орли; нè гонеа низ планините, ни поставија заседа во пустината“ (Плачкување 4:19). Бидејќи ние не го заробуваме нашиот ум во послушноста на Христос, Господ нè предава во заробеништво, како што вели Давид: „На заробеништво им ја даде силата и нивната убавина во рацете на нивните непријатели“ (Пс. 77,61). Тој ги предаде во рацете на нивните непријатели, а оние што ги мразеа ги поседуваа, а нивните непријатели ги малтретираа... Бидејќи ние не му служиме на Бога со доблести, туку себеси се служиме со телесност и работиме за гревот, тој нè предава во службата и напорната работа на нашите непријатели, што Мојсеј го предвиде: „Бидејќи не му служевте на Господа, вашиот Бог со радост и радост на срцето, во изобилство на сè, ќе му служите на вашиот непријател, кого Господ го прати против вас гол и гладен против вас [вашиот Бог, гладот]. секој недостаток ќе ти стави железен јарем за да те мачи“ (5. Мојсеева 28:47-48). Да се ​​свртиме кон покајание, да бидеме чесни, казнети, да ги следиме стапките на оние луѓе кои „кога (Господ) ги уби, Го бараа и брзо се свртеа... кон Бога и се сетија дека Бог им е помошник, а Бог Севишниот е нивен спасител“ (Пс. 77, 34-35). Ако се обратиме кон Бога, тогаш Бог ќе се обрати кон нас и ќе нè заштити од варварското заробеништво и ќе не избави од Неговата праведна казна и ќе нè помилува. Ако не се свртиме... Да внимаваме да не нè снајде она што го кажал пророкот Исаија: „Но, ако се одречеш и истраеш, мечот ќе те проголта“ (Ис. 1,20), зашто вака зборува устата Господова. Во час на зло, се случи да умре блажениот сопруг: Обично дрвото од сирењето гори суво. Од Лаврата на Свети Сава, на петнаесет полиња, имаше друга Лавра наречена Кужива. Со неа со својот ученик живееше извесен пустиник Јован. Неговиот ученик, гледајќи секој ден во Ерусалим од Персијците бунтот и тагата што му се закануваше на пустош, му се молеше на својот татко велејќи му: „Верувам, оче, она што Бог сака да го направи нема да го скрие од тебе. Кажи ми, те молам, дали овој град ќе биде пуст? Но, старецот му одговорил: „Не ме присилувај, дете, кој сум јас? И како да го знам тоа? Јас сум грешен човек“. Но, ученикот не се повлече од него со барање да му каже што треба да биде, зашто знаеше за неговиот увид. Тогаш старецот, леејќи солзи, рече: „Ќе ти кажам, чедо, што ми го објави Бог пред овие пет дена. Додека се молев, се видов себеси занесен до светото место на погубување, а народот со свештенството извикува: Господи, помилуј! Кога го подигнав погледот, го видов нашиот Господ прикован на Крстот, а Пресветиот народ го свртуваше лицето на Својот народ: „Нема да ги слушам, зашто ја осквернавија Мојата Црква“. Тогаш луѓето се преселиле во црквата Свети Константин и таму продолжиле да викаат: Господи, помилуј! Следев и до црквата со свештенството и народот. Кога отишол да се поклони каде што е пронајдено дрвото на светиот крст, видел како смрдлив поток тече од црквата. Двајца блескави старешини стоеја таму, и јас се свртев кон нив: „Зарем не треба да се плашиме од Бога без да се грижиме за овој поток? Не можеме да се молиме поради смрдеата. Од каде оваа смрдеа? А тие старешини ми рекоа: „Поради беззаконието на луѓето од овој град“. Потоа се свртев кон нив: „Можете ли да го исчистите ова за да можеме да му се молиме на Господ? Но тие ми одговорија: „Верувај, Ава, само со оган ќе се очисти она што го гледаш“. Откако го кажа ова, старецот почна да плаче и се сврте кон својот ученик: „Ти велам, чедо, од Бога дојде заповед: нека ми се отсече главата. Многу се молев за да не дозволам тоа да се случи, но Господ ми рече дека ќе се оствари она што беше кажано“. И додека пустиниците вака зборуваа и тагуваа, одеднаш ги нападнаа варвари. Ученикот побегнал, а тие му ја отсекле главата на старецот и си заминале. Враќајќи се, ученикот го нашол татко му обезглавен, паднал врз неговото тело, горко плачел и потоа го положил во гробовите на неговиот татко. Така, заедно со каколот се откинуваше и житото. Можеби ќе ве интересира: