РОСА ЗАЩИТЫ

Радвай се, избавителка на варварско служение (Акатист към Пресвета Богородица, Икос 5). В същата 1662 година, в която иконата на Божията Майка плачеше, сарацините (мюсюлманите) с Божието опрощение на нашите грехове тихо се прокрадват и изпълват много села около Чернигов. Монасите от този Илински манастир, без да знаят за варварското нашествие, седяха в своя манастир и една нощ бяха уведомени за татарите. Тогава всички те влязоха в църквата и се скриха в пещерата на преподобния наш отец Антоний. В полунощ татарите нападнаха манастира и, нахлувайки в църквата, където се намираше чудотворната икона на Пресвета Богородица, украсена както обикновено със сребърни плочи, безбожниците направиха много мръсни номера: хвърлиха всички икони от местата им на земята, отнесоха цялата църковна утвар... Иконата на Божията Майка, стояща на първоначалното си място, и сребърните плочи върху нея не бяха докоснати. Да знаете, както някога за пророк Елисей, така и тук Господ Бог порази нечестивите със слепота, така че, бидейки слепи с духовни и телесни очи, да не гледат иконата на Божията Майка, в която, гледайки, виждаме истинската Богородица. Силата Божия им забрани: нека не докосват Тайната икона с недостойни ръце. И неверниците не само не докоснаха иконата, но и не можаха да влязат в пещерата при скритите там монаси, въпреки че направиха многократни опити, със запалена факла и извадени мечове, но сякаш изхвърлени от някого, изгонените се върнаха. Именно силата на Пречистата Дева, закриляща монасите, забранила на сарацините да влизат в пещерата. „Много са наказанията за грешника“, заплашва псалмистът (Пс. 31:10). Не само в настоящия, но и в следващия век грешникът е обект на безброй наказания, защото няма грях без наказание. От самото начало греховете бяха екзекутирани: Адам с изгнание, Ева със скърби, греховете на великаните с потоп, содомците с огън, египтяните с много смъртни случаи, грехът на израилтяните с робски труд беше наказан. Ние също грешим, а колко наказания си навличаме: междуособици, смъртоносни рани, нашествия на чужденци... А ние, грешните, какво да правим? Нека приемем добрия съвет на пророк Исая: „Скрийте се за малко, докато премине гневът Господен” ​​(Ис. 26:20). Но къде можем да се скрием от многото наказания, които ни връхлитат? Под покрива, под който се криеше Давид: „Той ме скри в скинията Си в деня на скръбта ми, пази ме в скришното място на скинията Си” (Пс. 26:5). И къде ще намерим това добро покритие? На Пречиста и Преблагословена Дева Мария. В тази корица Давид се криеше, когато, преследван от Авесалом, „отиде на Елеонския хълм“ (2 Царе 15:30), което беше прототип на нашата Премилосърдна Госпожа. И ако само сянката на Мария можеше да скрие Давид в деня на бедствието, то колко повече ще ни скрие Самата Тя, ако прибегнем към Нея, в Своя приют. Ето какво казва Сирах за Себе Си чрез устата на Светия Дух: “Аз... покрих земята като облак” (Сир. 24:3). Но, о, най-скъпа госпожо! Защо се оприличаваш на такова лошо нещо, тъмнина? Нямаш ли слънцето, луната и звездите, които да назовеш? Каква красота притежава тъмнината, която не презирате да я наричате? Когато тъмнината над земята се увеличи и я покрие, тогава всички животни са в безопасност от ловците: никой не може да ги хване. Не е ли това тайната защо Богородица е наречена тъмнина? Той ни крие от тези, които ни хващат, защото ние, грешните, поради безчовечността си сме като добитък, като зверове, според разсъжденията на Златоуст: „Ние угаждаме на корема, като мечки; надебеляваме плътта като мулета; злонамерени сме като камили; грабим като вълци; сърдити сме като змии; жилим като скорпиони; лукави сме като камили. лисиците носят отровата на злобата като усойници. Такива животни са настигнати от различни ловци, праведният Божи гняв обхваща, отмъщавайки за всички наши зли начинания: „Бог на отмъщението, Господ, Бог на отмъщението“ се яви (Пс. 93:1). Нашите беззакония също ни сполетяват; можем да се оплакваме: „Моите беззакония ме настигнаха, така че не можех да гледам” (Пс. 39:13). Невидимият враг сполетява: „Той стана като мечка в засада, като лъв в скришно място“ (Плачът на Йеремия 3:10). Връхлита ни и видимият враг. Врагът каза: „Ще гоня, ще настигна, ... ще извадя меча си и ръката ми ще ги погуби” (Изход 15:9). Но нека се осмелим! Имаме ментална тъмнина, която ни покрива, Благословената Дева Мария. Вярваме в Нея, под Нейния покрив „нито косъм от главата ни няма да загине” (Лука 21:18). О, Пречиста Дево, на Тебе се надяваме и с Тебе се хвалим, да не се посрамим, Твоите раби! Божият пророк Моисей, заплашвайки хората със страшни наказания, ако не спазят Божия завет, сред многото язви, смята нашествието на чужденци за голямо: „Ако не слушаш гласа на Господа, твоя Бог, и не се стараеш да изпълняваш всичките Му заповеди и Неговите постановления, Господ ще изпрати против теб хора отдалеч, от краищата на земята: като орел, народ, чийто език не знаеш ще се спусне един нагъл народ, който няма да уважава по-възрастните и няма да пощади младите мъже“ (Втор. 28, 15, 49–50). Това пророчество се сбъдва поразително за нас, когато с наказанието на многобройните нашествия на чужденци, грехове заради нас, Господ ни екзекутира всеки момент, „в който видяхме зло” (Пс. 89:15). Тъй като „ние не пазим Божия завет и не искаме да ходим в Неговия закон“ (Пс. 77:10), „Господ изпраща хора отдалеч против нас“ (Втор. 28:49), като стремеж на орел. „Онези, които ни преследваха, бяха по-бързи от небесните орли; гониха ни през планините, устройваха ни засада в пустинята” (Плачът на Еремия 4:19)... Тъй като ние не пленяваме умовете си в послушанието на Христос, Господ ни предава в плен, както казва Давид: „Той предаде на плен силата им и красотата им в ръцете на враговете им” (Пс. 77:61). Той ги предаде в ръцете на враговете им и онези, които ги мразеха, ги завладяха и враговете им ги тормозеха... Тъй като не служим на Бога с добродетели, а служим на себе си с телесност и работа за грях, той ни предаде в служба и упорита работа на нашите врагове, което Моисей предсказа: „Понеже не служихте на Господа, вашия Бог, с радост и сърдечна радост, в изобилието на всичко ще служите на врага си, когото Господ [вашият Бог] ще изпрати против вас, в глад и жажда, и голота, и във всяко нещо ще тури железен ярем на врата ти, за да те мъчи” (Втор. 28:47-48). Нека се обърнем към покаянието, нека бъдем целомъдрени, наказани, нека последваме стъпките на онези хора, които, „когато Той (Господ) ги уби, те Го потърсиха и бързо се обърнаха... към Бога, и си спомниха, че Бог им е помощник и Бог Всевишният е техен избавител” (Пс. 77:34-35). Ако се обърнем към Бога, тогава Бог ще се обърне към нас и ще ни защити от варварски плен, ще ни избави от праведното Си наказание и ще се смили над нас. Ако не се обърнем... Да внимаваме да не ни сполети казаното от пророк Исая: „Но ако се отречеш и упорстваш, меч ще те пояде” (Ис. 1:20), защото това говорят устата Господни. В час на зло, благословеният съпруг случайно умря: Обикновено дървото на сиренето гори сухо. От лаврата на Свети Сава, на петнадесет полета, имаше друга лавра, наречена Хузива. При нея живеел някой си отшелник Йоан със своя ученик. Неговият ученик, виждайки всеки ден в Ерусалим от персите бунта и скръбта, които заплашваха запустение, се помоли на баща си, казвайки: "Вярвам, отче, че това, което Бог иска да направи, няма да се скрие от теб. Кажи ми, моля те, този град ще бъде ли запустен?" Но старейшината му отговори: "Не ме насилвай, дете, кой съм аз? И откъде да знам това? Аз съм грешен човек." Но ученикът не се оттегли от него с молбата си да му каже какво трябва да бъде, защото знаеше за неговото прозрение. Тогава старецът, проливайки сълзи, каза: "Ще ти кажа, чедо, това, което Бог ми разкри преди тези пет дни. Докато се молех, видях как се грабнах към святото лобно място и хората с духовенството викаха: Господи, помилуй! Като погледнах нагоре, видях нашия Господ, прикован на кръста, и Пресвета Богородица да се моли за хората. Той обърна лицето Си от хората, като каза: „Няма да ги слушам, защото те оскверниха Църквата Ми.” Тогава хората се преместиха в църквата "Св. Константин" и там продължиха да викат: Господи, помилуй! Последвах и до църквата с духовенството и народа. Когато отишъл да се поклони на мястото, където било намерено дървото на Светия Кръст, видял някакъв вонящ поток, който тече от църквата. Двама лъчезарни старци стояха там и аз се обърнах към тях: „Не трябва ли човек да се бои от Бога, без да го е грижа за този поток? Не можем да се молим заради вонята. Откъде идва тази воня? И тези старейшини ми казаха: „Заради беззаконието на хората от този град.“ Тогава се обърнах към тях: „Можете ли да почистите това, за да се помолим на Господ?“ Но те ми отговориха: „Вярвай, авва, само с огън ще се очисти това, което виждаш“. Като разказал това, старецът започнал да плаче и се обърнал към своя ученик: "Казвам ти, чедо, от Бога дойде заповедта: да ми отсекат главата. Много се молих да не допусна това да се случи, но Господ ми каза, че казаното ще се сбъдне." И докато отшелниците си говореха и тъгуваха така, варварите внезапно ги нападнаха. Ученикът избяга, а те отрязаха главата на стареца и си тръгнаха. Връщайки се, ученикът намерил баща си обезглавен, паднал по тялото му, плакал горчиво и след това го положил в гробовете на баща му. И така, заедно с плевелите, беше изтръгнато и житото. Може да се интересувате от: