РОСА ВОСКРЕСЕНИЯ

Raduj się, który oświetlasz obraz zmartwychwstania (Akatyst, Ikos 7). Cud 24 w 1679 r., 21 kwietnia We wsi Jariłowicze niejaki Ermola miał syna Tymofieja. W poniedziałek Jasnego Tygodnia Zmartwychwstania Chrystusa ten Tymoteusz, dwunastoletni chłopiec, nagle zmarł, bez przyczyny śmierci, bo był zdrowy, na nic nie narzekał, ale wieczorem bawił się z rówieśnikami, a od rana do południa leżał już martwy... Rodzice płakali nad nim niepocieszeni. Zdarzyło się, że w tym czasie był tam ojciec Bartłomiej, hieromnich klasztoru Eliasza, i radził: za zmarłego syna niech z wiarą modlą się do Najświętszej Bogurodzicy o wskrzeszenie go i niech złożą ślubowanie czczenia Jej cudownej ikony w klasztorze Eliasza. A rodzice, posłuchawszy dobrych rad, płakali Matce Bożej, oddając Jej syna z dobrymi ślubami i modląc się o powrót jego ducha. Chwała cudownej i szybkiej pomocy Matki Bożej: nagle młodzieniec zmartwychwstał, przemówił i stanął zdrowy przed wszystkimi, którzy widzieli i przerazili się tym chwalebnym cudem, a wkrótce ojciec zabrał syna do klasztoru Eliasza, aby oddać cześć swemu wielkiemu Dobroczyńcy przed Jej cudowną ikoną. Wszelkiego rodzaju choroby można wyleczyć, ale śmierć nigdy. Nie ma lekarza, nie ma uzdrowienia, które mogłoby wskrzesić umarłych: „Uzdrowienia z trucizny śmierci Nie znajdziesz go nawet w środku miasta helikopterów. Ale posłuchaj mnie, pokażę ci Lekarza, który może leczyć i wskrzeszać umarłych. Najświętsza Dziewica, Matka Życia, której grób i śmierć nie zatrzymały, Ona wie, jak wydobyć z grobu i śmierci. Pewnego razu śmierć nagle porwała młodzieńca, syna Sumantanki, która natychmiast udała się do męża Bożego na górę Karmel, gdyż w tym czasie prorok Elizeusz przebywał w Karmelu. Spójrzcie, jakie cudowne losy: dlaczego prorok, będąc wskrzeszaczem zmarłego młodzieńca, zawahał się? Sekret, jak sądzę, polega na tym, że matka udając się do proroka po zmartwychwstanie syna, przychodzi na górę Karmel, która oznacza Dziewicę Maryję. Duch Święty mówi o Niej: „Twoja głowa jest nad tobą jak Karmel” (Pnp 7,6). Ktokolwiek do Niej popłynie, „przyjmie swoich umarłych zmartwychwstałych” (Hbr 11:35). Co więcej, aby prorok, który przyjdzie wskrzesić zmarłego, otrzyma cudowną moc znaku Matki Bożej w Karmelu. Wskrzeszając syna wdowy w mieście Nain, Pan „dotknął łóżka” i Jego dotykiem wygnano śmierć (Łk 7,14). Jego dotyk leczy także różne choroby: „Ponieważ moc wyszła od Niego i uzdrawiała wszystkich” (Łk 6,19). Zadziwia mnie życiodajna moc Najczystszego Ciała Chrystusa: gdzie się dotyka, nie tylko uzdrawia chorych, ale także wskrzesza umarłych. Pytam jednak: skąd pochodzi to Ciało Chrystusa? Czyż nie pochodziło z łona Dziewicy? Tak, Ciało Chrystusa zostało z niej skonsumowane i dlatego życiodajna moc, która ożywia umarłych, jest już wyraźnie widoczna w Dziewicy Maryi. Ciałem, które Chrystus wziął od Niej, kogokolwiek dotknął, podnosił go i uzdrawiał. Nie na próżno „jedna kobieta spośród ludu podniosła głos i rzekła do Niego (Chrystusa): Błogosławione łono, które Cię rodziło, i piersi, które Cię karmiły!” (Łukasz 11:27). Wskrześ i mnie, który w grzechach umarłem, Matko Życia! Ja, grzesznik, choć żyję ciałem, jestem martwy na duszy. Wzywam ze sobą grzeszników takich jak ja: przychodzimy do mentalnego Karmelu, do góry Bożej, góry tłustej, góry usianej, na której Bóg raczył zamieszkać (Ps 67,16-17), - do Najświętszej i Najświętszej Dziewicy Maryi, abyśmy otrzymali zbawione zmartwychwstanie, abyśmy „zrzucili drogę życia starego człowieka”, leżącego w namiętnym grzesznym zwyczaju, „i przyoblekli się w nowe”, które powstaje przez pokutę (Efez. 4:22). Ta Dawczyni życia, gdy tylko zobaczy, że do Niej płyniemy, natychmiast nas ożywi, prowadząc na drogę pokuty, bo Jej oczy jaśnieją obrazem zmartwychwstania, spojrzy na nas i zmiłuje się nad nami. Jest jeden ptak, co dziwne, nie jak wszystkie ptaki, który wykluwa swoje pisklęta: oczami, pilnie na nie patrząc. Jakaś naturalna siła w oczach tego ptaka poczyna, ożywia i rodzi płód. Co rozumiesz o oczach Najbardziej Niebiańskiego Ptaka Mentalnego, Dziewicy Marii? Czy nie mają mocy życiodajnej? Tak, robią to! Bo na któregokolwiek grzesznika spojrzy, sprawi, że zostanie poczęty przez nawrócenie, ożyje przez pokutę i wejdzie na ścieżkę cnót. Nie na próżno w Pieśniach ktoś do Niej woła: „Odwróć ode mnie oczy, bo mi przeszkadzają” (Pnp 6,5). Jakby mówił: Twoje oczy, patrząc na mnie, stworzyły mnie jako pisklę, bo dały mi skrzydła do lotu myśli Boga. Na kogokolwiek Maryja spojrzy, choćby pełzał po ziemi, myśląc tylko o sprawach ziemskich, zostanie skorygowany, otrzyma skrzydła i wzniesie się wysoko z myślą o Bogu. Czytałem refleksje wielu nauczycieli, że kiedy Pan i Jego Matka przebywali cieleśnie na ziemi, obaj nawracali wielu grzeszników do pokuty samym spojrzeniem na nich. Kiedy więc Pan spojrzał na Piotra, ten natychmiast przypomniał sobie słowa Pana i „wyszedł, gorzko płacząc” (Łk 22,61). Nasz Pan ma tylko jeden pokój - wskrzesić dusze tych, którzy umarli w grzechu, to znaczy zawrócić grzeszników z ich błędów na ścieżkę zbawienia. Wiemy to od św. Ambrożego, który omawiając słowa z Księgi Rodzaju: „Bóg odpoczął dnia siódmego” (Rdz 2,2), tak mówi: „Bóg stworzył niebiosa, ale nie jest napisane, że odpoczął po stworzeniu niebios. Stworzył ziemię – a potem nie odpoczął. Stworzył słońce, księżyc i gwiazdy – i nie wtedy, jak czytam, Bóg odpoczął. Ale gdy stworzył człowieka, wtedy odpoczął, mając komu przebaczyć grzechy.” Posłuchajcie słów świętego: „Potem odpoczął, gdy miał komu odpuszczać grzechy”. Czy widzisz pokój Pana? Czy widzisz Jego współczucie? Czy widzisz Jego dobroć i łagodność, niewysłowioną i nieprzezwyciężoną przez grzechy całego świata? W przebaczeniu naszych grzechów jest pokój, wolność i radość. A dla Matki Bożej pokój jest w tym samym: ujrzeć przebaczenie naszych grzechów, modlić się za nas, wskrzesić nas z grzechów śmiertelnych, dając nam swoją łaskę do naprawy naszego życia. O tym Jej pokoju wiemy ze słów, które Mądrość Boża mówi Jej w twarz: „Szukałem pokoju między wszystkimi” (Syr 24,7), jakby mówiąc: „Chcę być zbawiony dla wszystkich, a nie dla ani jednego zmarłego na duszy, ale aby wszyscy żyli cnotliwie. Radości szukam w pokucie wszystkich, chcę być w sercach wszystkich”. 5 O dobroci miłosierdzia i miłości Matki Bożej! I nie odchodźmy od Niej, ale zawsze odpoczywajmy przy Niej z gorliwością, aby nasza dusza, która w grzechach umarła, zmartwychwstała, a Jej duch był w nas, gdy odwróciwszy się od zła, zaczniemy czynić dobro. Bóg jest gotowy przebaczyć skruszonemu, ale Matka Go o to błaga. Pewna wielogrzeszna osoba miała codzienny zwyczaj modlić się do Najświętszego Theotokos, często powtarzając słowa anielskiego pozdrowienia: „Raduj się, pełna łaski!” Pewnego dnia, przygotowując się do popełnienia paskudnego bezprawia, zwrócił się do obrazu, aby najpierw odmówić do Niej zwykłą modlitwę, a następnie dokonać zaplanowanego złego czynu. Kiedy zaczął się modlić, zaatakował go strach i przerażenie: zobaczył poruszający się obraz i żywą Matkę Bożą ze swoim Synem. Spojrzał i zobaczył, że wrzody Dzieciątka otworzyły się na jego rękach, nogach i boku, a krew płynęła z nich strumieniami, jak na krzyżu. Widząc to, przestraszył się i zawołał: „O Pani, kto to zrobił?” Matka Boża odpowiedziała: „Ty i inni grzesznicy ponownie krzyżujecie Mojego Syna, podobnie jak Żydzi”. Wtedy grzesznik wybuchnął płaczem i powiedział: „Zmiłuj się nade mną, Matko Miłosierdzia!” Odpowiedziała mu: „Nazywasz Mnie Matką Miłosierdzia, ale swoimi uczynkami napełniasz Mnie smutkiem”. A grzesznik powiedział: "Nie, Pani, niech moja złość nie zwycięży Twojej niewysłowionej dobroci i miłosierdzia. Tylko Ty jesteś nadzieją i ucieczką wszystkich grzeszników. Pokłoń się miłosierdziu, dobra Matko! Módl się za mnie, Twojego Syna i mojego Stwórcę!" Wtedy Matka Najświętsza zaczęła modlić się do swego Syna: „Mój błogosławiony Synu, przez wzgląd na moją miłość, zmiłuj się nad tym grzesznikiem”. Ale Syn odpowiedział: "Nie gniewaj się, Moja Matko, bo Cię nie wysłucham. I modliłem się do Ojca, aby odszedł ode Mnie kielich cierpienia, ale Mnie nie usłuchałem". Wtedy Matka powiedziała: „Synu mój, wspomnij na Tego, który Cię karmił i przebacz mu”. Syn odpowiedział: „A drugi raz prosiłem Ojca o kielich, ale mnie nie wysłuchał” (por. Mt 26,39,42). Matka ponownie zapytała: „Pamiętaj o moich chorobach, które znosiłam z Tobą, gdy byłeś na krzyżu ciałem, ale zostałam zraniona pod krzyżem w łonie, bo broń przeszła przez moją duszę” (por. Łk 2,35). Syn odpowiedział: „I po raz trzeci modliłem się do Ojca, ale on niósł kielich, ale nie raczył słuchać”. Wtedy Matka posadziła Syna i chciała paść do Jego stóp, ale Syn zawołał: „Co chcesz zrobić, Matko?” „Będę” – mówi – „leżeć u Twoich stóp z tym grzesznikiem, dopóki nie przebaczysz mu jego grzechów”. Następnie Syn powiedział: "Prawo nakazuje, aby Syn czcił Matkę, ale prawda chce, aby to sam Prawodawca był wykonawcą prawa. Jestem Twoim Synem, Ty jesteś Moją Matką i muszę Cię czcić, wysłuchując Twoich modlitw. Niech się stanie, jak chcesz: teraz jego grzechy są odpuszczone dla Ciebie. Na znak przebaczenia niech ucałuje Moje rany. " Wstając, grzesznik z czcią dotknął ustami swoich najczystszych ran i opamiętał się. Kiedy wizja zniknęła, poczuł, że jego serce napełniło się drżeniem i radością, zaczął płakać i szlochać jeszcze bardziej, upadając na obraz Pani, dziękując i modląc się, aby zawsze otrzymało przebaczenie, jak widział w strasznej wizji dobroć Pana, odpuszczającego grzechy. I od tego czasu poprawił swoje życie. Spójrz na troskę naszego Orędownika o przebaczenie naszych grzechów! Chwała Jej miłosierdziu, chwała Jej niewysłowionemu współczuciu, chwała bogactwu Jej szczodrości, teraz i zawsze, i na wieki wieków. Amen. Chwała Tobie, Matko Boża, ucieczko wiernych i Wybawienie w okrucieństwach, Pocieszenie Boże dla mojej duszy. Zawierzam moją przeklętą duszę, o łaskawy Boże, zranioną postrzeleniem wojownika Twojemu wszechmocnemu wstawiennictwu, więc chroń, chroń i wybaw mnie z demonicznych sideł bez szwanku i wołam do Ciebie: Raduj się, Niezamężna Oblubienico. Koniec księgi, ale nie cuda Najświętszej Bogurodzicy, bo któż je zliczy? Jest ich wielu. Tutaj jest ich tylko dwadzieścia cztery, według liczby godzin dnia i nocy, nie bez powodu to stawiam. Przypadkiem przeczytałem coś takiego w książce Piotra Damiana. Pewien duchowny kościoła w Nivirnie był poważnie chory na śmiertelną chorobę. I miał zwyczaj o każdej godzinie, gdy bił zegar, wychwalać Najświętszą Bogurodzicę anielskim pozdrowieniem: „Raduj się, łaski pełna!” - dodając do tego pewną modlitwę do Niej i czyniąc to dzień i noc. Jeśli kiedykolwiek zasypiał, budził się wraz z uderzeniem zegara i odmawiał zwykłą modlitwę. I tak bardzo zaszczycił Matkę Bożą jako taką władczynię, ile godzin minęło w dniach i nocach. A kiedy leżał na łożu chorym i przygotowywał się na śmierć, nagle ukazuje mu się Matka Boża Theotokos i lekko otwierając Swój dziewiczy sutek i ściskając go, pokropi usta chorego mlekiem i staje się niewidzialna. W wyniku tego zdarzenia chory zerwał się, szybko ubrał szaty duchowne i pobiegł do kościoła. Wchodząc do chóru, zajął miejsce wśród śpiewających duchownych, zdumiony i drżący z powodu nagłej zmiany w nim i nieoczekiwanego powrotu do zdrowia - nikt przecież nie spodziewał się zobaczyć go żywego. Kiedy zapytano o przyczynę jego zdrowia, wówczas otworzył je przed wszystkimi, wysławiając swego Najmiłosierniejszego Uzdrowiciela, jak Ona spryskała jego wargi – na ustach pozostały jeszcze ślady tego mleka... Och, cud chwalebny! Przecież Najlitościwsza Uzdrowicielka mogła uleczyć swoją służebnicę w inny sposób, słowem lub dotykiem, lecz ona ujawniła tę dziwną metodę uzdrawiania: skropiła mlekiem te usta Dziewic, które co godzinę wychwalały Najczystszą Dziewicę tu na ziemi, dając im łapówkę. Aby wszyscy, widząc i słysząc, jednymi ustami i jednym sercem dziękowali uwielbionej Dziewicy Maryi. Czytając to, zachwycałem się taką dobrocią Matki Bożej i gorliwością tego duchownego, ale będąc leniwym i przygnębionym, nie mogłem podążać za jego cnotą. Przyjąwszy polecenie Mojej Eminencji Pasterza, aby spróbować z pomocą Boga i Matki Bożej opisać cuda, jakie wydarzyły się od cudownego obrazu w klasztorze Eliasza, postanowiłem, choć trochę naśladując tego błogosławionego duchownego, opisać dwadzieścia cztery cuda z rozmowami i naukami moralnymi na cześć i chwałę Najświętszej Maryi Panny, według liczby godzin, jakie przypada na dzień i noc. Niech będzie w każdej godzinie wysławiane Najświętsze Imię Najświętszej Maryi Panny nie tylko w modlitwach, ale także w czytaniach, od teraz aż na wieki. KRÓTKA LICZBA UZDROWIONYCH z różnych chorób przy cudownym obrazie Najświętszej Maryi Panny w klasztorze Eliasza Wyleczeni ze ślepoty i chorób oczu: Andriej Rachkiewicz w czernihowskim zamku kapitana wzrok odzyskała najmłodsza córka, niewidoma na oba oczy od zasłony. Córka Leontii Polubotki, Maria, przez chorobę straciła wzrok, ale odzyskała wzrok. Wzrok odzyskała Pavel Klevts, kupiec z Czernigowa, córka Tatiana, niewidoma na prawe oko. Tarasy Petrovich Zabelenko, który miał problemy z oczami, wyzdrowiał. Piotr Makarowicz ze Staroduba, niewidomy, odzyskał wzrok na jedno oko. Wyleczeni z kulawizny: Anna Penskaya z regionu Bragin. Stefana Bondara z Koropa. Vas il Larchenko ze wsi Bobrowice. Wyleczeni z zapalenia korzeni: Ekaterina, żona Piotra Woroszyły. Anna Rozsudovskaya z regionu Bragin. Tatiana, córka Andrieja, księdza Borzeńskiego. Żona Vera z powiatu mozyrskiego. Wybawiony z demonicznych męk: Jedna z dziewcząt pochodzi ze wsi Mokishina. Drugi pochodzi ze wsi Żowwinki. Klim, sługa Wasilija Boldakowskiego. Stefana Skrypki, Czernihów. Tatiana, sierota z Siedniewa, służąca Cyryla Dawidowicza. Mały człowieczek, Iwan Lubartowski, mężczyzna o imieniu Prokopius. Ermola Kirillovich ze wsi Syadich. Simon Karpovich z Czernigowa. Stefan Serdiuk, pułk Gierasimowa. Iwan Pawłowicz, Moskal, perkusista setki Gawriłowej, Baszow. Ci, którzy otrzymali wybawienie od skręconych głów, snów i demonicznych lęków: Kondrat, Szwajcar z Czernigowa. Aleksandra, zakonnica z klasztoru św. Piątek. Anna, nowicjuszka tego samego klasztoru. Lavren Opanasenko, Szwed z Czernigowa. Petro Drobyazka, Szwajcar z Czernigowa. Antoni, hieromnich klasztoru Eliasza. Danilo ze wsi Chortoryski. Wasyl Oniszczenko, handlarz Czernigowa. Foma Iwanowicz z Czernigowa. Nikifor Dubroza, handlarz Czernigowa. Hiob Kopacik z Czernigowa. Stanisław Mozhutewicz, sługa Jego Miłości Pan pułkownik Czernigowa. Adam, ataman Garmy, pułk Czernigowa. Aleksander, Tsilyurik z Czernigowa. Ci, którzy zostali uzdrowieni z różnych poważnych dolegliwości i chorób: Marina, żona Pavla Klevetsa, kupca z Czernigowa. Paweł Domontowicz. Hieromonk Joasaph, skarbnik tego samego klasztoru. Costantius, syn mieszkańca Czernigowa, imieniem Teodor. R Anna, żona Stanisława, mieszkańca Czernigowa. Agafya Ulasovaya z Sosnicy. Marina, żona Andrieja, poddana klasztorowi. Anastazja, ksiądz we wsi Korovnitsy koło Romn. Anastazja, żona Andrieja Skozelca. Filip Obłajkiewicz, kupiec słucki. Ławrientij Gawłowski, hieromnich klasztoru Bractwa w Kijowie. Fiodor Iwanowicz Gołowlenkow, zarządca Królewskiej Mości, były gubernator Czernigowa, został wyleczony z żółtej choroby. Iwan Iwanowicz Kasperow, porucznik pułku Sładatskiego, został uzdrowiony z tej samej choroby. John Andreevich z miasta Sosnica. Wreszcie we wsi Jariłowicze zmartwychwstał zmarły młodzieniec. Za nich wszystkich chwała Bogu i Matce Bożej! Może zainteresuje Cię: