РОСА ВОСКРЕСЕНИЯ

Χαίρε, που φωτίζεις την εικόνα της αναστάσεως (Ακάθιστ, Εικο. 7). Θαύμα 24 το 1679, 21 Απριλίου Στο χωριό Yarilovichi, ένας άντρας ονόματι Ermola είχε έναν γιο, τον Timofey. Τη Δευτέρα της Λαμπρής Εβδομάδας της Ανάστασης του Χριστού, αυτός ο Τιμόθεος, ένα αγοράκι δώδεκα ετών, πέθανε ξαφνικά, χωρίς λόγο θανάτου, γιατί ήταν υγιής, δεν παραπονιόταν για τίποτα, αλλά έπαιζε με άλλους συνομηλίκους το βράδυ, και από το πρωί μέχρι το μεσημέρι ήταν ήδη νεκρός... Οι γονείς του έκλαιγαν απαρηγόρητα γι' αυτόν. Εκείνη την ώρα ήταν εκεί ο ιερομόναχος της μονής Ηλίας ο πατήρ Βαρθολομαίος και συμβούλεψε: για τον νεκρό γιο τους ας προσευχηθούν με πίστη στην Υπεραγία Θεοτόκο να τον αναστήσει και ας κάνουν τάμα να προσκυνήσουν τη θαυματουργή εικόνα Της στη μονή Ηλία. Και οι γονείς, αφού δέχθηκαν την καλή συμβουλή, έκλαιγαν στη Μητέρα του Θεού, παραδίδοντάς της τον γιο τους με καλούς όρκους και προσεύχονταν για την επιστροφή του πνεύματός του. Δόξα στη θαυμαστή και γρήγορη βοήθεια της Θεοτόκου: ξαφνικά ο νέος αναστήθηκε και μίλησε, και στάθηκε υγιής μπροστά σε όλους όσοι είδαν και τρομοκρατήθηκαν από αυτό το ένδοξο θαύμα και σύντομα ο πατέρας πήγε τον γιο του στη Μονή Ηλία για να προσκυνήσει τον μεγάλο Ευεργέτη του μπροστά στη θαυματουργή εικόνα Της. Κάθε είδους ασθένειες θεραπεύονται, αλλά ο θάνατος δεν θεραπεύεται ποτέ. Δεν υπάρχει γιατρός, καμία θεραπεία που θα μπορούσε να αναστήσει τους νεκρούς: «Θεραπεύσεις ενάντια στο θανατηφόρο δηλητήριο Δεν θα το βρείτε ούτε στη μέση μιας πόλης με ελικόπτερα». Αλλά ακούστε με, θα σας δείξω έναν Γιατρό που μπορεί να θεραπεύσει και να αναστήσει νεκρούς. Η Υπεραγία Θεοτόκος, Μητέρα της Ζωής, που δεν κράτησε ο τάφος και ο θάνατος, ξέρει πώς να αποκαταστήσει από τον τάφο και τον θάνατο. Μια φορά κι έναν καιρό, ο θάνατος άρπαξε ξαφνικά έναν νεαρό, γιο μιας Σουμαντάνας, και πήγε αμέσως στον άνθρωπο του Θεού στο όρος Κάρμηλος, γιατί εκείνη την εποχή ο προφήτης Ελισαίος βρισκόταν στην Κάρμηλο. Κοιτάξτε, τι υπέροχα πεπρωμένα: γιατί ο προφήτης, όντας ο αναστάτης μιας νεκρής νεότητας, δίστασε; Το μυστικό, νομίζω, είναι το εξής: για μια μητέρα, πηγαίνοντας στον προφήτη για την ανάσταση του γιου της, να έρθει στο όρος Κάρμηλο, που σηματοδοτεί την Παναγία. Το Άγιο Πνεύμα μιλάει γι' αυτήν: «Το κεφάλι σου είναι επάνω σου όπως ο Κάρμηλος» (Άσμα 7:6). Όποιος ρέει προς Αυτήν θα «δεχτεί τους νεκρούς του αναστημένους» (Εβρ. 11:35). Επιπλέον, έτσι ώστε ο προφήτης που έρχεται να αναστήσει τον αποθανόντα θα λάβει τη θαυματουργική δύναμη από το σημείο της Μητέρας του Θεού στην Κάρμηλο. Μεγαλώνοντας τον γιο μιας χήρας στην πόλη Ναΐν, ο Κύριος «άγγιξε το κρεβάτι» και με το άγγιγμα Του εκδιώχθηκε ο θάνατος (Λουκάς 7:14). Επίσης, διάφορες ασθένειες θεραπεύονται με το άγγιγμά Του: «Επειδή η εξουσία ήρθε από Αυτόν και θεράπευσε τους πάντες» (Λουκάς 6:19). Είμαι έκπληκτος με τη ζωογόνο δύναμη στην Αγνότερη Σάρκα του Χριστού: όπου αγγίζει, όχι μόνο θεραπεύει τους αρρώστους, αλλά και ανασταίνει τους νεκρούς. Ωστόσο, ρωτάω: από πού προέρχεται αυτή η Σάρκα του Χριστού; Δεν ήταν από την κοιλιά της Παναγίας; Ναι, η Σάρκα του Χριστού καταναλώθηκε από αυτήν, και επομένως η ζωογόνος δύναμη που αναζωογονεί τους νεκρούς είναι ήδη καθαρά ορατή στην Παναγία. Με τη σάρκα που Της πήρε ο Χριστός, όποιον άγγιζε, τον ανέθρεψε και τον θεράπευε. Όχι μάταια «μια γυναίκα, υψώνοντας τη φωνή της από τον λαό, είπε σε Αυτόν (τον Χριστό): Ευλογημένη η μήτρα που σε γέννησε και τα στήθη που σε έθρεψαν! (Λουκάς 11:27). Ανέστη κι εμένα που πέθανα στις αμαρτίες, ω Μητέρα της Ζωής! Εγώ, ο αμαρτωλός, αν και ζω στο σώμα, είμαι νεκρός στην ψυχή. Καλώ μαζί μου αμαρτωλούς σαν εμένα: ερχόμαστε στο νοερό Κάρμηλο, στο βουνό του Θεού, στο χοντρό βουνό, στο σκορπισμένο βουνό, στο οποίο ο Θεός ευχαρίστησε να ζήσει (Ψαλμ. 67:16-17), - στην Αγνότερη και Υπεραγία Θεοτόκο Μαρία, για να λάβουμε μια σωζόμενη ανάσταση, για να «αποβάλουμε το πάθος, να αναβάλουμε το έθιμο της ζωής». ο νέος» που ανασταίνεται με μετάνοια (Εφεσ. 4:22). Αυτή η Ζωοδότης, μόλις μας δει να ρέουμε προς Αυτήν, θα μας ξαναζωντανέψει, οδηγώντας μας στο μονοπάτι της μετάνοιας, γιατί τα ίδια της τα μάτια λάμπουν με την εικόνα της ανάστασης, θα μας κοιτάξει και θα μας ελεήσει. Υπάρχει ένα πουλί, περιέργως, όχι όπως όλα τα πουλιά, που εκκολάπτει τους νεοσσούς του: με τα μάτια του, κοιτάζοντάς τους επιμελώς. Κάποια φυσική δύναμη στα μάτια αυτού του πουλιού συλλαμβάνει, αναζωογονεί και γεννά το έμβρυο. Τι καταλαβαίνετε για τα μάτια του Πιο Ουράνιου Νοητικού Πουλιού, της Παναγίας; Δεν έχουν ζωογόνους δυνάμεις; Ναι, το κάνουν! Γιατί όποιον αμαρτωλό κι αν κοιτάξει, θα τον κάνει να συλληφθεί με τη διόρθωση, να ζωντανέψει με τη μετάνοια και να μπει στο δρόμο των αρετών. Δεν είναι μάταια που στα Άσματα κάποιος Της φωνάζει: «Απομάκρυνε τα μάτια σου από μένα, γιατί με ενοχλούν» (Άσμα 6:5). Σαν να έλεγε: Τα μάτια σου, που με κοιτούσαν, με δημιούργησαν σαν γκόμενα, γιατί μου έδωσαν φτερά για να πετάξω από το Θεό. Όποιον κοιτάξει η Μαρία, ακόμα κι αν σέρνεται στο έδαφος, σκέφτεται μόνο τα γήινα πράγματα, θα διορθωθεί, θα του δοθούν φτερά και θα πετάξει ψηλά με τη σκέψη του Θεού. Έχω διαβάσει προβληματισμούς από πολλούς δασκάλους ότι όταν ο Κύριος και η Μητέρα Του ήταν σωματικά στη γη, και οι δύο μετέτρεψαν πολλούς αμαρτωλούς σε μετάνοια μόνο και μόνο κοιτάζοντάς τους. Όταν λοιπόν ο Κύριος κοίταξε τον Πέτρο, ο Πέτρος θυμήθηκε αμέσως τον λόγο του Κυρίου, «και βγήκε έξω κλαίγοντας πικρά» (Λουκάς 22:61). Ο Κύριός μας έχει μόνο μία ειρήνη - να αναστήσει τις ψυχές εκείνων που πέθαναν στην αμαρτία, δηλαδή να μετατρέψει τους αμαρτωλούς από τα λάθη τους στο δρόμο της σωτηρίας. Αυτό το γνωρίζουμε από τον Άγιο Αμβρόσιο, ο οποίος συζητώντας τα λόγια της Γένεσης: «Ο Θεός αναπαύθηκε την έβδομη ημέρα» (Γεν. 2:2), λέει το εξής: «Ο Θεός δημιούργησε τους ουρανούς, αλλά δεν είναι γραμμένο ότι αναπαύθηκε μετά τη δημιουργία των ουρανών. Δημιούργησε τη γη - και μετά δεν αναπαύθηκε. να έχεις κάποιον να συγχωρεί τις αμαρτίες». Ακούστε τα λόγια του αγίου: «Τότε ξεκουράστηκε όταν είχε κάποιον να συγχωρήσει τις αμαρτίες». Βλέπεις την ειρήνη του Κυρίου; Βλέπεις τη συμπόνια Του; Βλέπεις την καλοσύνη και την πραότητά Του, ανέκφραστη και μη νικημένη από τις αμαρτίες όλου του κόσμου; Υπάρχει ειρήνη, ελευθερία και χαρά στο να συγχωρούμε τις αμαρτίες μας. Και για τη Μητέρα του Θεού υπάρχει ειρήνη στο ίδιο πράγμα: να βλέπει τη συγχώρεση των αμαρτιών μας, να προσεύχεται για εμάς, να μας ανασταίνει από θανάσιμα αμαρτήματα δίνοντάς μας τη χάρη Της να διορθώνει τη ζωή μας. Γνωρίζουμε γι' αυτήν την ειρήνη Της από τα λόγια που λέει στο πρόσωπό της η Σοφία του Θεού: «Επιζήτησα την ειρήνη μεταξύ όλων» (Κύριος 24:7), σαν να λέει: «Θα ήθελα να σωθώ για όλους, ούτε έναν - νεκρό στην ψυχή, αλλά για να ζήσουν όλοι ενάρετα. Αναμένω χαρά στη μετάνοια όλων, θέλω να είμαι στην καρδιά όλων». 5 Ω, η καλοσύνη του ελέους και της αγάπης της Μητέρας του Θεού! Και ας μην απομακρυνθούμε από αυτήν, αλλά ας αναπαυόμαστε πάντα μαζί της με ζήλο - έτσι ώστε η ψυχή μας, που πέθανε στις αμαρτίες, να αναστηθεί και το πνεύμα Της να είναι μέσα μας όταν, έχοντας απομακρυνθεί από το κακό, αρχίσουμε να κάνουμε το καλό. Ο Θεός είναι έτοιμος να συγχωρήσει τον μετανοημένο, αλλά η Μητέρα Τον παρακαλεί γι' αυτό. Κάποιος πολύ αμαρτωλός είχε το καθημερινό έθιμο να προσεύχεται στην Υπεραγία Θεοτόκο, επαναλαμβάνοντας συχνά τα λόγια του αγγελικού χαιρετισμού: «Χαίρε, χάριτος!». Μια μέρα, προετοιμαζόμενος να εμπλακεί σε άσχημη ανομία, στράφηκε στην εικόνα για να κάνει πρώτα τη συνηθισμένη προσευχή σε Εκείνη και στη συνέχεια να προχωρήσει σε μια προγραμματισμένη κακή πράξη. Όταν άρχισε να προσεύχεται, του επιτέθηκε φόβος και φρίκη: είδε την εικόνα να κινείται και τη ζωντανή Μητέρα του Θεού με τον Υιό της. Κοίταξε και είδε ότι τα έλκη του μωρού είχαν ανοίξει στα χέρια και στα πόδια και στα πλάγια του, και αίμα έτρεχε από αυτά σε ρυάκια, όπως στον Σταυρό. Βλέποντας αυτό, έπεσε έντρομος και φώναξε: «Ω, Κυρία, ποιος το έκανε αυτό;» Η Μητέρα του Θεού απάντησε: «Εσύ και άλλοι αμαρτωλοί ξανασταυρώνετε τον Υιό Μου, όπως οι Εβραίοι». Τότε ο αμαρτωλός ξέσπασε σε κλάματα λέγοντας: «Ελέησόν με, Μητέρα του Ελέους!» Εκείνη του απάντησε: «Με αποκαλείς Μητέρα του Ελέους, αλλά με γεμίζεις θλίψη με τις πράξεις σου». Και ο αμαρτωλός είπε: "Όχι, κυρία, η κακία μου να μην νικήσει την άφατη καλοσύνη και το έλεός Σου. Μόνο εσύ είσαι η ελπίδα και το καταφύγιο όλων των αμαρτωλών. Υποκλίσου στο έλεος, καλή Μητέρα! Προσευχήσου για μένα, τον Υιό σου και τον Δημιουργό μου!" Τότε η Παναγιώτατη Μητέρα άρχισε να προσεύχεται στον Υιό της: «Ευλογημένος Υιός μου, για χάρη της αγάπης Μου, ελέησε αυτόν τον αμαρτωλό». Αλλά ο Υιός απάντησε: «Μη θυμώνεις, Μητέρα Μου, γιατί δεν θα σε ακούσω· και προσευχήθηκα στον Πατέρα να περάσει από εμένα το ποτήρι του πόνου, αλλά δεν Με άκουσα». Τότε η Μητέρα είπε: «Γιε μου! Θυμήσου αυτόν που σε τάισε και συγχώρεσέ τον». Ο Υιός απάντησε: «Και τη δεύτερη φορά προσευχήθηκα στον Πατέρα για το ποτήρι, και δεν με άκουσα» (βλέπε Ματθ. 26, 39, 42). Η μητέρα και πάλι ρώτησε: «Θυμήσου τις ασθένειές Μου που υπέμεινα μαζί σου όταν ήσουν στο Σταυρό στο σώμα, αλλά πληγώθηκα κάτω από τον Σταυρό στη μήτρα, γιατί το όπλο πέρασε από την ψυχή Μου» (βλέπε Λουκάς 2:35). Ο Υιός απάντησε: «Και για τρίτη φορά προσευχήθηκα στον Πατέρα, αλλά αυτός πέρασε το ποτήρι, αλλά δεν άκουσε». Τότε η Μητέρα κάθισε τον Υιό και ήθελε να πέσει στα πόδια Του, αλλά ο Γιος φώναξε: «Τι θέλεις να κάνεις, ω Μάνα;» «Θα ξαπλώσω», λέει, «θα ξαπλώσω στα πόδια Σου με αυτόν τον αμαρτωλό μέχρι να του συγχωρήσεις τις αμαρτίες του». Τότε ο Υιός είπε: «Ο Νόμος προστάζει να τιμάει ο Υιός τη Μητέρα, αλλά η αλήθεια θέλει ο ίδιος ο Νομοθέτης να είναι ο εκτελεστής του νόμου. Είμαι ο Γιος σου, είσαι η Μητέρα Μου, και πρέπει να σε τιμώ ακούγοντας τις προσευχές Σου. Ας γίνει όπως θέλεις: τώρα οι αμαρτίες του συγχωρούνται για χάρη Σου. Ως ένδειξη συγχώρεσε». Ανασηκώνοντας, ο αμαρτωλός άγγιξε με τα χείλη του με ευλάβεια τις πιο αγνές πληγές Του και συνήλθε. Όταν το όραμα εξαφανίστηκε, ένιωσε την καρδιά του να γεμίζει τρέμουλο και χαρά, άρχισε να κλαίει και να κλαίει ακόμα περισσότερο, πέφτοντας στην εικόνα της Κυρίας, ευχαριστώντας και προσευχόμενος να συγχωρείται πάντα, καθώς είδε σε ένα τρομερό όραμα την καλοσύνη του Κυρίου, που συγχωρεί αμαρτίες. Και από τότε διόρθωσε τη ζωή του. Κοιτάξτε την επιμέλεια του Παρακλήτη μας για τη άφεση των αμαρτιών μας! Δόξα στο έλεός Της, δόξα στην άφατη συμπόνια Της, δόξα στον πλούτο της γενναιοδωρίας Της, τώρα και πάντα, και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν. Δόξα Σοι, Μητέρα του Θεού, καταφύγιο των πιστών και Απελευθέρωση σε σκληρά πράγματα, θεία Παρηγοριά στην ψυχή μου. Αναθέτω στην παντοδύναμη μεσιτεία Σου την καταραμένη ψυχή μου, Θεοχαριτωμένη, πληγωμένη από τον πυροβολισμό ενός πολεμιστή, γι' αυτό προστάτεψε, προστάτεψε και σώσε με από δαιμονικές παγίδες αλώβητη, και Σε φωνάζω: Χαίρε, Ανύπαντρη Νύφη. Το τέλος του βιβλίου, αλλά όχι τα θαύματα της Υπεραγίας Θεοτόκου, γιατί ποιος μπορεί να τα μετρήσει; Είναι πολλοί από αυτούς. Εδώ υπάρχουν μόνο είκοσι τέσσερις, σύμφωνα με τον αριθμό των ωρών της ημέρας και της νύχτας, το βάζω όχι χωρίς λόγο. Έτυχε να διαβάσω κάτι τέτοιο στο βιβλίο του Peter Damian. Κάποιος κληρικός της Εκκλησίας της Νιβίρνας ήταν βαριά άρρωστος από μια θανατηφόρα ασθένεια. Και είχε το έθιμο του, κάθε ώρα που έδειχνε το ρολόι, να υμνεί την Υπεραγία Θεοτόκο με τον αγγελικό χαιρετισμό: «Χαίρε χαριτωμένη!». - προσθέτοντας σε αυτό μια συγκεκριμένη προσευχή προς Εκείνη και κάνοντας αυτό μέρα και νύχτα. Αν ποτέ κοιμόταν, ξυπνούσε με το χτύπημα του ρολογιού και έκανε τη συνηθισμένη προσευχή. Και τόσο τιμούσε την Παναγία μας σαν τέτοιο άρχοντα, πόσες ώρες πέρασαν τις μέρες και τις νύχτες. Και όταν ήταν ξαπλωμένος στο άρρωστο κρεβάτι του και ετοιμαζόταν για θάνατο, ξαφνικά του εμφανίζεται η Υπεραγία Θεοτόκος και ανοίγοντας ελαφρά την παρθένα θηλή Της και σφίγγοντας την, ραντίζει με γάλα τα χείλη του αρρώστου και γίνεται αόρατη. Ως αποτέλεσμα αυτού του περιστατικού, ο άρρωστος πετάχτηκε επάνω, φόρεσε γρήγορα τα κληρικά του και έτρεξε στην εκκλησία. Μπαίνοντας στη χορωδία, πήρε τη θέση του ανάμεσα στους ψάλτες κληρικούς, έκπληκτος και τρέμοντας από την ξαφνική αλλαγή του και την απρόσμενη ανάκαμψη – άλλωστε κανείς δεν περίμενε να τον δει ζωντανό. Όταν ρώτησαν για τον λόγο της υγείας του, τότε το άνοιξε μπροστά σε όλους, δοξάζοντας τον Ελεήμονα Θεραπευτή του, πώς ράντισε τα χείλη του - ίχνη από εκείνο το γάλα έμειναν στα χείλη του... Ω, θαύμα ένδοξο! Άλλωστε, η Ελεήμων Θεραπεύτρια θα μπορούσε να είχε θεραπεύσει τον υπηρέτη Της με άλλο τρόπο, με μια λέξη ή ένα άγγιγμα, αλλά αποκάλυψε αυτή την περίεργη μέθοδο θεραπείας: ράντιζε με γάλα εκείνα τα χείλη των Κορασίδων, που κάθε ώρα υμνούσαν την Αγνότερη Κόρη, εδώ στη γη, δίνοντάς τους μια δωροδοκία. Ώστε όλοι βλέποντας και ακούγοντας να ευχαριστούν με ένα στόμα και μια καρδιά την ενδοξασμένη Παναγία. Έχοντας διαβάσει αυτό, θαύμασα με τέτοια καλοσύνη της Μητέρας του Θεού και το ζήλο κατόρθωμα αυτού του κληρικού, αλλά, όντας τεμπέλης και απελπισμένος, δεν μπορούσα να ακολουθήσω την αρετή του. Έχοντας δεχτεί την εντολή του Σεβασμιωτάτου Ποιμένα να προσπαθήσω, με τη βοήθεια του Θεού και της Μητέρας του Θεού, να περιγράψω τα θαύματα που έγιναν από τη θαυματουργή εικόνα στη Μονή Ηλία, αποφάσισα, έστω και λίγο μιμούμενος τον μακαριστό κληρικό, να περιγράψω είκοσι τέσσερα θαύματα με συνομιλίες και ηθικές διδασκαλίες για τον αριθμό της ιερής ημέρας. και νύχτα περιέχει. Το ευλογημένο όνομα της Παναγίας ας δοξάζεται κάθε ώρα όχι μόνο με προσευχές, αλλά και με αναγνώσματα, από τώρα μέχρι τους αιώνες. ΣΥΝΤΟΜΟΣ ΑΡΙΘΜΟΣ ΤΩΝ ΘΕΡΑΠΩΜΕΝΩΝ από διάφορες ασθένειες στη θαυματουργή εικόνα της Υπεραγίας Θεοτόκου στη Μονή Ηλία Όσοι θεραπεύονται από τύφλωση και οφθαλμικές παθήσεις: Ο Αντρέι Ράτσκεβιτς, στο κάστρο του Τσέρνιγκοφ του καπετάνιου, η μικρότερη κόρη, τυφλή και στα δύο μάτια από το πέπλο, είδε την όρασή της. Η κόρη της Leontia Polubotka, Μαρία, ήταν τυφλή από ασθένεια, αλλά ανέκτησε την όρασή της. Ο Pavel Klevts, έμπορος του Chernigov, η κόρη της Tatyana, τυφλή στο δεξί της μάτι, έλαβε την όρασή της. Ο Ταράσι Πέτροβιτς Ζαμπελένκο, ο οποίος είχε πρόβλημα στα μάτια, ανάρρωσε. Ο Pyotr Makarovich από το Starodub, τυφλός, έλαβε την όρασή του στο ένα μάτι. Αυτοί που θεραπεύτηκαν από τη χωλότητα: Anna Penskaya από την περιοχή Bragin. Stefan Bondar από το Korop. Vas il Larchenko από το χωριό Bobrovitsy. Όσοι θεραπεύτηκαν από ριζίτιδα: Ekaterina, σύζυγος του Peter Voroshila. Anna Rozsudovskaya από την περιοχή Bragin. Τατιάνα, κόρη του Αντρέι, ιερέα του Μπορζένσκι. Η σύζυγος Βέρα από την περιοχή Mozyr. Απελευθερωμένος από το δαιμονικό μαρτύριο: Ένα από τα κορίτσια είναι από το χωριό Mokishina. Ο άλλος είναι από το χωριό Zhovvinki. Κλιμ, υπηρέτης του Βασίλι Μπολντακόφσκι. Stefan Skrypka, Chernihiv. Η Τατιάνα, μια ορφανή από το Σέντνιεφ, υπηρέτης του Κιρίλ Νταβίντοβιτς. Ένας μικρόσωμος, ο Ivan Lyubartovsky, άνδρας, ονόματι Προκόπιος. Ermola Kirillovich από το χωριό Syadich. Simon Karpovich από το Chernigov. Stefan Serdyuk, το σύνταγμα του Gerasimov. Ivan Pavlovich, Μοσχοβίτης, ντράμερ των Gavrilova’s qindra, Bashov. Αυτοί που έλαβαν απελευθέρωση από στριμμένα κεφάλια, όνειρα και δαιμονικούς φόβους: Kondrat, Ελβετός από το Chernigov. Αλεξάνδρα, μοναχή της μονής Αγίας Παρασκευής. Άννα, αρχάριος του ίδιου μοναστηριού. Lavren Opanasenko, Σουηδός από το Chernigov. Petro Drobyazka, Ελβετός από το Chernigov. Αντώνιος, ιερομόναχος της Μονής Ηλία. Danilo από το χωριό Chortoryski. Vasil Onishchenko, έμπορος Chernigov. Φόμα Ιβάνοβιτς από το Τσέρνιγκοφ. Nikifor Dubroza, έμπορος Chernigov. Job Kopacik από το Chernigov. Στάνισλαβ Μοζούτεβιτς, υπηρέτης της Χάριτος Παν Συνταγματάρχη του Τσέρνιγκοφ. Αδάμ, αταμάν της Γκάρμα, σύνταγμα του Τσέρνιγκοφ. Αλέξανδρος, τσιλιούρικ του Τσέρνιγκοφ. Αυτοί που θεραπεύτηκαν από διάφορες σοβαρές ασθένειες και ασθένειες: Μαρίνα, σύζυγος του Πάβελ Κλέβετς, έμπορο του Τσερνίγοφ. Πάβελ Ντομότοβιτς. Ιερομόναχος Ιωάσαφ, οικονόμος της ίδιας μονής. Κωστάντιος, γιος ενός κατοίκου του Τσερνίγοφ, ονόματι Θεόδωρος. R Άννα, σύζυγος του Στάνισλαβ, κάτοικος Τσερνίγοφ. Agafya Ulasovaya από τη Sosnitsa. Μαρίνα, σύζυγος του Αντρέι, υπήκοος του μοναστηριού. Αναστασία, ιερέας στο χωριό Korovnitsy κοντά στο Romny. Αναστασία, σύζυγος του Αντρέι Σκόζελετς. Philip Oblaikevich, έμπορος Slutsky. Lavrentiy Gavlovsky, ιερομόναχος της Αδελφότητας Μονής Κιέβου. Ο Feodor Ivanovich Golovlenkov, οικονόμος της Μεγαλειότητας του Τσάρου, πρώην κυβερνήτης του Chernigov, θεραπεύτηκε από την κίτρινη ασθένεια. Ο Ivan Ivanovich Kasperov, υπολοχαγός του συντάγματος του Sladatsky, έλαβε θεραπεία από την ίδια ασθένεια. John Andreevich από την πόλη Sosnitsa. Τέλος, στο χωριό Yarilovichi, ένας νεκρός νέος αναστήθηκε. Για όλους αυτούς, δόξα στον Θεό και τη Μητέρα του Θεού! Μπορεί να σας ενδιαφέρει: