РОСА НАДЕЖДЫ ПОТЕРЯВШИМ НАДЕЖДУ

Надії ненадійним, Помічниці немічним, і Ходатаїці всім грішним: Ти мене покрий і заступи від усіх бід і потреб душевних та тілесних (В Поклонінні). Чудо 20 1676 року, 26 серпня Є місто у Чернігівських межах, зване Сосниця. Звідти прийшла в Іллінський монастир якась жінка Агафія і принесла на образ Пресвятої Богородиці моністо1 коралове з сімома срібними хрестиками та дві срібні таблички. Про себе по совісті вона сповідала: Я, каже, дванадцять тижнів лежала. У цій моїй хворобі створилася на моїй шиї велика і невиліковна виразка. Від неї нестерпний терпів я біль і вже зневірився в житті моєму, як і колишні при мені не сподівалися вже живої мене бачити, чекали години смертної. Але одного разу деякі сусіди, що були тут на поклонінні і чули про чудеса, сказали мені: «Обіцяйся помолитися чудотворному образу Пресвятої Богородиці у Чернігові, у святого Іллі, і віруй, що здорова будеш». Тоді я в умі, бо вустами не могла вже говорити, одразу старанно покликала на допомогу Пресвяту Діву, давши обітницю йти пішки і поклонитися святому образу, про який чую. І не забарилася швидка Помічниця: почула і помилувала. У той же час я прийняла послаблення хвороби і незабаром зовсім одужала. І ось – обіцянку свою виконую. Хто тільки тілом, я ж і душею хворий, і давно зневірився б у своєму здоров'ї, якби не мав на Тебе надію, Богородиця Ти нікого, що на Тебе надіється, не посоромлюєш. Багато хто багато в чому надії свої гадає: немічні в лікарях, здорові в міцності сили своєї, багаті в скарбах своїх, раби в панах своїх, пани у добробуті своєму. Але, люди! Тут, зі мною, зміните свої надії! Лікарі нехай зціляються самі (див. Лк. 4, 23), здорові і побачать фортецю свою на трунах, багаті і плачуть за люті скорботи, що на них (див. Як. 5, 1); раби нехай пізнають благодать панів своїх, що їздить на строкатому коні1; пани та побачать, як швидким колесом біжить їхній добробут. Ви ж тут, у Неганебній Заступниці, покладете надію, і всього, чого вимагаєте, не втратите! Хворі, чи потребує здоров'я? Сподівайтеся на Діву Богородицю, бо Вона «з нездоров'я в здоров'я втілює» (Канон молебний Богородиці). Здорові, потребуєте фортеці та сили? Знайдете їх у народила «Господа міцного і сильного, Господа сильного в боротьбі» (Пс. 23, 8). Чи багатств вам потрібно? Де краще збагатитеся, як не за Тієї, Яка носить на руках Своїх Того, Хто має «в лівій руці» Своєю «багатство і славу» (Припов. 3, 16)? Раби та панове, сподівайтеся на Пані, що сказала про Себе: «Ось, Раба Господня» (Лк. 1, 38). Вона навчить вас служити Господу і панувати над пристрастями. І всякий безнадійний, особливо ж зневірившись у спасінні своєму грішник, поклади надію на Ту, Яка є єдиний притулок грішникам, безнадійним надія, переможним допомога, готове заступництво до Неї прибігаючим. На неї сподіваючись, не загинеш, бо хто, що надію на неї поклав, загинув? О, Добра Надія моя, «надія моя від сосків матері моєї! До Тебе відданий я від народження, від утроби матері моєї» (Пс. 21, 10-11). Ти моя Покровителька! Не залиши мене і не відступи від мене! Прислухаємося, кохані, до причини, заради якої згадана Агафія прийшла зі свого міста старанно помолитися Пресвятій Богородиці, як хворіла і одужала благодаттю Богородичною. Дивіться, як про всіх, хто промишляє, все на користь будує: неодноразово наводить на нас різні хвороби, щоб уцілилися, щоб відстали від гріхів, щоб притекли до Бога з покаянням. А що так і є, послухаємо Святих Отців. Святий Калліст говорить: «Благою і бажаючий всім спасіння Бог часто допускає людям впадати в хвороби, щоб очистилися від гріхів гріхами одержимі, бо так голосом Божественного пророка Єремії каже: «Хворобами і ранами страчений будеш, Єрусалиме». І Григорій Назіанзін мовить: «Воістину, хворобами тілесними душа до Бога наближається». І інший Григорій, папа Римський, каже, що «Бог, людину вражаючи, здоров'я подає, і коли вибраних Своїх ззовні стратить, хоче, щоб усередині живі були. Вбиває, щоб оживити; б'є, щоб уздоровити». І Ісидор: «Хвороба тілу – це здоров'я душі: хвороба тіло уражує, думки ж лікує. Хвороба силу прагнень тілесних припиняє». Отож, коли ми хворіємо тілом, від цього пізнаємо благостиню Божу, бо тим веде нас до покаяння. І не зневіряючись, але сподіваючись на милість Його благоустрою, виправимо своє життя, маючи Посібницею в тому Пресвяту Діву. Той, хто злий був раніше, нині добрий зело. Грішник приходить у почуття, коли болить тіло. Святий Іоанн Милостивий розповів про якогось митника Петра, дуже немилостивого. Так ненавидів він убогих, що одного разу, не маючи чим ударити й відігнати від себе жебрака, кинув в обличчя його хлібом, що потрапив під руку. Через деякий час Господь попустив йому впасти в сильну недугу, так що розхворівся до смерті. І знайшов на нього жах: бачить себе захопленим на суд, де біси всі гріхи його, від юності вчинені, на ваги поклали. Ангели ж ніякої в ньому не знайшли чесноти, щоб покласти проти гріхів, тільки той хліб, яким потрапив жебраку в обличчя. І його, поставивши на милостиню, поклали на ваги, і стали ваги врівень. Тоді сказали йому Ангели: «Петро, ​​іди, додай ще до хліба того, щоб перетягне твій бік». Прийшовши до тями, Петро мало-помалу одужав, та так уцілостивився, що все майно своє роздав жебракам, потім і сам себе віддав у роботу Христа заради, а ціну, за себе взяту, убогим роздав. Сподобився і дар від Бога, такого, що німого і глухого зцілив словом. Зріть Промисл Божий: як, покаравши тілесною хворобою, в таку цнотливість його навів. Вам може бути цікаво: