РОСА НАДЕЖДЫ ПОТЕРЯВШИМ НАДЕЖДУ

До надежта на несигурните, Помошникот на слабите и Посредникот на сите грешници: Покриј ме и посредувај од сите неволји и потреби на душата и телото (Во Богослужение). Чудо 20 во 1676 година, 26 август Во Черниговската област постои град наречен Сосница. Оттаму една жена Агафија дојде во Илинскиот манастир и донесе корален манастир со седум сребрени крста и две сребрени плочи за ликот на Пресвета Богородица. Таа со чиста совест призна за себе: „Бев во кревет дванаесет недели“, вели тој. Во оваа моја болест ми се создаде голем и неизлечив чир на вратот. Од неа претрпев неискажлива болка и веќе очаен од мојот живот, како што оние што беа со мене не се надеваа дека ќе ме видат жив, го чекаа часот на смртта. Но, еден ден некои соседи кои беа тука да се поклонат и слушнаа за чуда ми рекоа: „Вети дека ќе се помолиш на чудотворната слика на Пресвета Богородица во Черниговски, со свети Илија и верувај дека ќе бидеш здрав“. Тогаш во мојот ум, бидејќи веќе не можев да зборувам со моите усни, веднаш усрдно ја повикав Пресветата Дева за помош, ветувајќи се дека ќе одам и ќе го почитувам светиот лик за кој слушнав. И брзата помош не се двоумеше: слушна и се смилува. Во исто време прифатив ослободување од болеста и набрзо целосно се опоравив. И сега го исполнувам моето ветување. Кој е болен само по тело, а јас сум болен по душа, и одамна би очајувал од моето здравје, да не се надевам на Тебе, Богородице, никого што се надева на Тебе не го засрамуваш. Многумина ги полагаат своите надежи во многу нешта: слабите во нивните лекари, здравите во силата на нивната сила, богатите во нивните богатства, робовите во нивните господари, господарите во нивната благосостојба. Но, о луѓе! Еве, со мене, смени ги твоите надежи! Докторите нека се исцелат самите (види Лука 4:23), здравите нека ја видат својата сила во нивните гробници, богатите нека плачат за жестоките таги што ќе ги надминат (види Јаков 5:1); робовите нека ја препознаат благодатта на своите господари, кои јаваат на шарен коњ1; Нека видат господата колку брзо нивната благосостојба тече како тркало. Овде, во Бесрамниот Посредник, поставете ја својата надеж и нема да изгубите сè што барате! Болни, барате ли здравје? Имајте доверба во Дева Марија, зашто таа ја „преобразува болеста во здравје“ (Молитвен канон кон Богородица). Здраво, дали ви треба сила и сила? Ќе ги најдете во Оној што го роди „моќниот и моќен Господ, моќниот Господ во битка“ (Пс. 23:8). Дали ви треба богатство? Каде е подобро да се збогатиш, ако не со Таа што го носи во раце Оној што има „во левата рака“ „богатство и слава“ (Изреки 3:16)? Робови и господари, верувајте во Госпоѓата, која за себе рече: „Ете, слугинката Господова“ (Лука 1:38). Таа ќе ве научи да му служите на Господ и да доминирате над страстите. И секој безнадежен човек, особено грешникот кој очајува за своето спасение, полага надеж во Таа која е единственото прибежиште за грешниците, надеж за безнадежните, помош за победените, спремно застапништво за оние кои прибегнуваат кон Неа. Со потпирање на Неа, нема да загинеш, зашто, кој ја положи својата надеж во Неа, загина? О, добра моја Надеж, „мојата надеж доаѓа од градите на мајка ми! Ти се обврзав од раѓање, од утробата на мајка ми“ (Пс. 21:10-11). Ти си мојата заштитничка! Не ме оставај и не ме оставај! Да слушнеме, возљубени, причината поради која гореспоменатата Агафија дошла од својот град за да ѝ се помоли горливо на Пресвета Богородица, како била болна и оздравена со милоста на Богородица. Види како Промислата организира сè во корист на секого: тој постојано ни носи разни болести, за да станеме почисти, да се одречеме од гревовите, за да дојдеме кај Бога со покајание. А дека е така, да ги слушаме Светите Отци. Свети Калист вели: „Бог, Кој е добар и сака спасение на сите, често дозволува луѓето да заболат, за да се исчистат од гревовите обземените од гревови, зашто вака вели во гласот на Божествениот пророк Еремија: „Ќе бидеш погубен со болести и рани, Ерусалиме“. А Григориј Назијански вели: „Навистина, душата преку телесни болести се приближува кон Бога“. А друг Григориј, римски папа, вели дека „Бог, ранувајќи човек, дава здравје, а кога ќе ги погуби своите избраници однадвор, сака тие да бидат живи внатре. Убива за да даде живот; удира за да заздрави“. А Исидор: „Болеста во телото е здравје во душата: болеста го повредува телото, но ги лекува мислите. Болеста ја потиснува моќта на телесните похоти“. Така, кога ќе ни се случи да бидеме болни во телото, од тоа ја препознаваме Божјата добрина, зашто со тоа нè води кон покајание. И не очајувајќи, туку надевајќи се на милоста на Неговата благонаклоност, да го исправиме својот живот, имајќи ја Пресветата Дева за наша Помошничка во тоа. Тој што порано се лутеше сега е многу добар. Грешникот доаѓа при себе кога телото го боли. Свети Јован Милостив раскажал за некој Митник Петар, кој бил многу немилосрден. Толку многу ги мразеше сиромашните, што еден ден, немајќи со што да удри и да избрка просјак, му фрли леб што му пријде в лице. По извесно време Господ му дозволи да падне во тешка болест, па се разболе до смрт. И го обзеде ужас: се виде себеси фатен до суд, каде што демоните ги ставија на вага сите негови гревови, направени од младоста. Ангелите не најдоа кај него никаква доблест да ја стави против гревовите, само лебот што го удри просјакот во лице. И го сметаа за милостина, го ставија на вага, и вагата стана рамна. Тогаш ангелите му рекоа: „Петар, оди, додај уште на тој леб, за да победи твојата страна“. Откако се вразумил, Петар постепено се опоравил и станал толку мудар што сиот свој имот им го дал на сиромашните, потоа се предал на Христовото дело заради Христа, а цената што ја земал за себе им ја поделил на сиромасите. Тој бил удостоен и со дар од Бога, така што со збор ги исцелувал немите и глувите. Види ја Промислата Божја: како, откако го казни со телесни болести, го доведе во таква целомудрие. Можеби ќе ве интересира: