РОСА НАДЕЖДЫ ПОТЕРЯВШИМ НАДЕЖДУ
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
إلى رجاء غير الموثوق بهم، معين الضعفاء، وشفيع جميع الخطاة: غطني واشفع من كل مشاكل واحتياجات النفس والجسد (في العبادة).
المعجزة 20 سنة 1676، 26 أغسطس
توجد مدينة في منطقة تشرنيغوف تسمى سوسنيتسا. من هناك أتت امرأة معينة من أغافيا إلى دير إيلينسكي وأحضرت ديرًا مرجانيًا به سبعة صلبان فضية ولوحين فضيين لصورة والدة الإله المقدسة. واعترفت عن نفسها بضمير حي:
يقول: "لقد كنت في السرير لمدة اثني عشر أسبوعًا". في مرضي هذا، أحدثت قرحة كبيرة وغير قابلة للشفاء في رقبتي. منها عانيت ألمًا لا يوصف، ويئست من حياتي بالفعل، كما أن الذين كانوا معي لم يتمنوا رؤيتي حيًا، كانوا ينتظرون ساعة الموت. لكن ذات يوم أخبرني بعض الجيران الذين كانوا هنا للعبادة وسمعوا عن المعجزات: "وعد بالصلاة إلى الصورة المعجزة لوالدة الإله المقدسة في تشرنيغوف، مع القديس إيليا، وآمن أنك ستكون بصحة جيدة". ثم في ذهني، لأنني لم أعد أستطيع التحدث بشفتي، طلبت على الفور المساعدة من السيدة العذراء القديسة، مقسمة على المشي وتكريم الصورة المقدسة التي سمعتها. ولم تتردد سيارة الإسعاف: سمعت ورحمت. وفي الوقت نفسه قبلت الراحة من المرض وسرعان ما تعافيت تمامًا. وها أنا أفي بوعدي.
كل من هو مريض في الجسد فقط، وأنا مريض في الروح، وكان من الممكن أن ييأس من صحتي منذ زمن طويل لو لم يكن لدي رجاء فيك، يا والدة الإله، أنت لا تخجل أي شخص يثق بك.
كثيرون يعلقون آمالهم على أشياء كثيرة: الضعفاء في أطبائهم، والأصحاء في شدة قوتهم، والأغنياء في كنوزهم، والعبيد في أسيادهم، والأسياد في رفاهيتهم. لكن أيها الناس! هنا معي غير آمالك!
ليُشفى الأطباء أنفسهم (انظر لوقا 4: 23)، وليرى الأصحاء قوتهم في قبورهم، وليصرخ الأغنياء من شدة الأحزان القادمة عليهم (راجع يعقوب 5: 1)؛ دع العبيد يدركون نعمة أسيادهم الذين يركبون حصانًا مرقطًا1؛ أتمنى أن يرى السادة مدى سرعة سير رفاهيتهم مثل العجلة. هنا، في الشفيع الوقح، ضع رجائك، ولن تفقد كل ما تطلبه!
أيها المرضى هل تطالبون بالصحة؟ ثق بمريم العذراء، لأنها "تحوّل المرض إلى صحة" (قانون الصلاة إلى والدة الإله).
صحياً، هل تحتاج إلى القوة والقوة؟ تجدهم في الذي ولد "الرب القدير الجبار، الرب الجبار في القتال" (مز 23: 8).
هل تحتاج إلى الثروة؟ أين يكون من الأفضل أن تصبح غنيًا، إن لم يكن مع تلك التي تحمل "في يدها اليسرى" "الثروة والمجد" (أمثال 3: 16)؟
العبيد والسادة، ثقوا في السيدة التي قالت عن نفسها: "ها هي أمة الرب" (لوقا 1: 38). سوف تعلمك خدمة الرب والسيطرة على الأهواء. وكل يائس، وخاصة الخاطئ الذي يائس من خلاصه، يضع رجاءه في تلك التي هي الملجأ الوحيد للخطاة، رجاء لليائسين، عونًا للمغلبين، شفاعة جاهزة لمن يلجأ إليها. باتكالها عليها لن تهلك، فمن هلك من وضع رجائه فيها؟
يا رجائي الصالح، "رجائي من ثديي أمي، أنا لك منذ الولادة، من بطن أمي" (مز 21: 10-11). أنت راعيتي! لا تتركني ولا تتركني!
فلنسمع أيها الأحباء السبب الذي من أجله جاءت أغافيا المذكورة من مدينتها لتصلي بحرارة إلى والدة الإله القديسة كيف مرضت وشفيت بنعمة والدة الإله.
انظر كيف ينظم التدبير كل شيء لصالح الجميع: فهو يجلب لنا مرارًا أمراضًا مختلفة حتى نصبح أكثر عفة ونتخلى عن خطايانا ونأتي إلى الله بالتوبة. وإذا كان الأمر كذلك، فلنستمع إلى الآباء القديسين.
يقول القديس كاليستوس: "إن الله الصالح الذي يريد خلاص الجميع، كثيرًا ما يسمح للبشر بالسقوط في الأمراض، حتى يتطهر أصحاب الخطايا من خطاياهم، لأنه هكذا يقول بصوت النبي الإلهي إرميا: "سوف تموت بالأمراض والجراحات يا أورشليم".
ويقول غريغوريوس النزينزي: "حقًا، بالأمراض الجسدية تقترب النفس إلى الله".
ويقول غريغوريوس آخر، بابا روما، إن “الله، عندما يجرح الإنسان، يعطي الصحة، وعندما يقتل مختاريه من الخارج، يريدهم أن يكونوا أحياء في الداخل. يقتل ليعطي الحياة؛ الضربات للشفاء."
وإيزيدور: “المرض في الجسد هو صحة في الروح: المرض يؤذي الجسد ولكنه يشفي الأفكار. فالمرض يقمع قوة الشهوات الجسدية.
لذلك، عندما يحدث لنا أن نمرض في الجسد، فمن هذا نتعرف على صلاح الله، لأنه بهذا يقودنا إلى التوبة. وبدون اليأس، ولكن على أمل رحمة إحسانه، دعونا نصحح حياتنا، مع مساعدتنا في هذا الأمر العذراء القديسة.
الشخص الذي كان غاضبًا من قبل أصبح الآن جيدًا جدًا. يعود الخاطئ إلى رشده عندما يؤلم جسده.
تحدث القديس يوحنا الرحيم عن شخص يدعى ميتنيك بطرس، الذي كان عديم الرحمة للغاية. لقد كان يكره الفقراء كثيرًا لدرجة أنه في أحد الأيام، لم يكن لديه أي شيء يمكن أن يضرب به متسولًا ويطرده، ألقى بعض الخبز الذي وصل إلى وجهه.
وبعد فترة سمح له الرب أن يصاب بمرض شديد فمرض حتى الموت. واجتاحه الرعب: رأى نفسه مأسورًا بالدينونة، حيث وضع الشياطين في الميزان كل خطاياه التي ارتكبها منذ شبابه. ولم تجد الملائكة فيه فضيلة ليضعها ضد الخطايا، إلا الخبز الذي ضرب المتسول في وجهه. وحسبوه صدقة ووضعوه في الميزان، فسوى الميزان. فقال له الملائكة: "يا بطرس، اذهب وزد على هذا الخبز، فينتصر جانبك".
بعد أن عاد بطرس إلى رشده، تعافى تدريجيًا، وأصبح حكيمًا لدرجة أنه أعطى كل ممتلكاته للفقراء، ثم سلم نفسه لعمل المسيح من أجل المسيح، ووزع الثمن الذي أخذه لنفسه على الفقراء. كما تم تكريمه بعطية من الله، حيث شفى الأبكم والأصم بكلمة.
انظر العناية الإلهية: كيف أتى به إلى هذه العفة بعد أن عاقبه بمرض جسدي.
قد تكون مهتمًا بـ: