РОСА ПОСЕЩЕНИЯ БОЛЬНЫХ

Єдина хворим на відвідування, єдина занепалим виправлення, Владичице, єдина до Бога керівниця і вхід (Октоїх, голос 1-й). Якась жінка Ганна з міста Брагіна два роки сильно мучилася хворобою, яка називається «гостець» (ревматизм). Вона прийняла зцілення благодаттю Богородичною від чудотворної Її ікони, що сама і сповідала преосвященному пастирю такими словами: «Я, убога Анна Розсудовська, будучи від Найвищого Владики хворобою покарана аж до двох років, добралася до чудотворного образу Пренаїсвятішої Діви, який Всемогутнього почала приходити в початкове здоров'я». Хвороби наші, тілесні та душевні, хто порахує? Полікувати їх хто може? "Оголосили нас хвороби смертні, і потоки беззаконня збентежили нас" (Пс. 17, 5). Цих хвороб і такі премудрі лікарі, як Асклепій, Гіппократ і Гален, лікувати не могли, від кого ж зцілення шукаємо? Звісно, ​​скажете, від Бога. Але «не імами сміливості до Нього за багато гріхів наших» (Богородичний на 6-й годині). А якщо так, то знайдемо зцілення від Матері Його Преблагословенної, бо багато може молитва Материнська доброго, бо Вона є цілителька всьому світу. Є природна у людей звичка: коли трапиться у когось рана на тілі або коли голова заболить чи шлунок – туди зараз прикладає він руку і ніби якесь ослаблення хвороби отримує. Тому й кажуть: де болить, там рука. «Але відомо, що «Ручкою» Лікарня наша називається: «Радуйся, Ручко золота!» До Неї-то й волає Дамаскін: «Лютими напастями томимо, від ворогів студжуємо, окаянний, плачемо запрошую: згори мені прострі, Пребагата, руку Твою» (Октоїх, гл. 1, у суботу на вечері, 1-я пісня канону). Коли нас оточують люті недуги і болючі пристрасті, цю Руку, говорю, Пресвяту Діву, докладемо, і навіть самі до неї прикладемося, вручаючи їй у всесильні руки душу і тіло. Говорили древні єгиптяни Йосипу: «Здоров'я наше в руці твоїй, тільки нехай погляне на нас пан наш» (Бут. 47, 25). О, Лікарня благосердна! Воістину в твоїй руці наше здоров'я! Ти – тіла нашого лікування, Ти – душі нашої спасіння. Ти неміччю нижніх зцілюєш, до Твого лікаря припливаємо, - тільки приглянься до нас милостивим Своїм оком. «Від гірського сходження нашої наглядай худість»! (Акафіст Успіння, пісня 8) Кожен лікар, який хоче вилікувати тілесну хворобу, шукає її причину: чи від їжі, чи від пиття, чи від якогось випадку прийшла. Але вчителі церковні кажуть, що у будь-якій хворобі винен гріх. Так, святий Макарій Єгипетський стверджує: «Чи розслаблений хто, чи якою частиною тіла каліка, чи лихоманкою, чи іншою якою недугою страждає, – все це від гріха знаходить, він всього зла корінь». Святий Калліст пише: «Від початку світу через гріх неміч увійшла в Каїнове тіло, після братовбивства розслабленим став і ходив по землі, зітхаючи і тремтячи». І святий Ієронім: «Скільки гріхів, стільки хвороб маємо». Чи хочемо позбутися тілесних хвороб? Насамперед їхню причину, гріх, вилікуємо покаянням. Бо і Христос Господь, добрий Лікар, бажаючи вилікувати розслабленого тілом, спочатку розслаблення душі його, тобто гріхи, лікує, говорячи: «Чадо! прощаються тобі гріхи твої». І потім уже: «Устань, візьми постіль твою і йди до дому свого» (Мф. 9:2, 6). Болячий кається у своїх гріхах, і, істинно, Подається йому здоров'я подвійно. Чоловік якийсь, із іменитих у Царгороді, мав велику віру до святого Христового ієрарха Іоанна Золотоустом у. Якось він впав у тяжку та невиліковну хворобу. Лікарі вже не могли його лікувати і зневірилися, тоді він наказав нести себе до церкви, де чесна рака Златоустова стояла. Тут, молячись зі сльозами, прийняв він у розум свій скоєний гріх і заплакав про них: «На жаль мені, грішному і нерозкаяному! Як піду в дорогу безповоротну? Як зазнаю трепету страшного суду? Як вічні та нестерпні понесу муки?» Коли ж усі вийшли з церкви, наказав і рабам своїм піти, залишивши зачиненим його одного. Наодинці, подивившись нагору святого храму, побачив образ Господа нашого Ісуса Христа і почав говорити до Нього так: «Якщо Твого образу, Владико, руками людськими створеного, боюся, як же Тебе, страшного Суддю, я, окаянний, побачу, коли прийдеш судити всіх? Згрішив, Господи, пробач мене, що не зберіг Твої накази! І почав сповідувати перед святим чином свої гріхи, зроблені від юності. Після сповідання додав: «І інше люте створив провину, Владико, але не смію сказати, Людинолюбче, не смію, Милостивий». В цей час пролунав голос від того святого образу: «Говори, не соромся й цього сповідати, людино!» Сказавши все, він знову почув голос: «Залишаються тобі гріхи твої». І тільки-но цей страшний голос прийшов, піднявся він здоровим. Тоді, упавши ниць, став він на весь голос відсилати подяки Людинолюбцю Богові, «що не хоче смерті грішника, але щоб грішник обернувся від шляху свого і живий був» (Єз. 33, 11). Вклонившись труні святого Золотоустого, попрямував зцілений, радіючи, до свого дому. Пожив же в цноті інші роки свого життя, відійшов до Господа. Ось бачите, як прийняв людина тілесне здоров'я залікуванням своїх гріхів. Вам може бути цікаво: