РОСА ПОСЕЩЕНИЯ БОЛЬНЫХ

Jedna to nawiedzenie chorych, druga to naprawianie upadłych, jedna to Pani, druga to przewodniczka i wejście do Boga (Octoechos, ton 1). Pewna kobieta Anna z miasta Bragin przez dwa lata bardzo cierpiała na chorobę zwaną „gostetsem” (reumatyzm). Otrzymała uzdrowienie za sprawą łaski Matki Bożej od Jej cudownej ikony, co sama wyznała Prawemu Wielebnemu Pasterzowi tymi słowami: „Ja, biedna Anna Rozsudowska, będąc karana przez Najwyższego Mistrza chorobą aż do dwóch lat, osiągnęłam cudowny obraz Najświętszej Dziewicy, jaki ma św. Eliasz, i za łaską Boga Wszechmogącego zacząłem wracać do pierwotnego zdrowia”. Kto może policzyć nasze choroby, fizyczne i psychiczne? Kto może ich uzdrowić? „Dopadły nas śmiertelne choroby i zaniepokoiły nas strumienie nieprawości” (Ps. 17:5). Nawet tak mądrzy lekarze jak Asklepios, Hipokrates i Galen nie potrafili wyleczyć tych chorób; u kogo będziemy szukać uzdrowienia? Oczywiście, powiecie, od Boga. Ale „imamowie nie mają wobec Niego śmiałości z powodu wielu naszych grzechów” (Theotokos, godzina 6). A jeśli tak, to szukajmy uzdrowienia u Jego Najświętszej Matki, bo modlitwa Matki może zdziałać wiele dobrego, bo Ona jest Uzdrowicielką całego świata. Wśród ludzi panuje naturalny zwyczaj: gdy ktoś ma ranę na ciele, boli go głowa lub brzuch, natychmiast przykłada tam rękę i jakby otrzymał jakąś ulgę w chorobie. Dlatego mówią: tam, gdzie boli, jest ręka. „Ale powszechnie wiadomo, że nasz Doktor nazywa się „Rączka”: „Raduj się, Złota Ręko!” To do Niej Damaszek woła: „Dręczą nas zaciekłe przeciwności losu, zimni jesteśmy od wrogów, przeklęty, ze łzami wzywam: wyciągnij do mnie z góry, Najbogatszy, rękę Twoją” (Oktoechos, rozdz. 1, w sobotę w Kompletie, I hymn kanonu). Kiedy otaczają nas ciężkie choroby i bolesne namiętności, przyłóżmy tę Rękę – mówię – do Najświętszej Dziewicy, a nawet oddamy Jej cześć, powierzając naszą duszę i ciało w Jej wszechmocne ręce. Starożytni Egipcjanie powiedzieli Józefowi: „Nasze zdrowie jest w twoich rękach, tylko nasz pan niech na nas spojrzy” (Rdz 47:25). O, miłosierny Uzdrowicielu! Naprawdę nasze zdrowie jest w Twoich rękach! Jesteś uzdrowieniem naszych ciał, jesteś zbawieniem naszych dusz. Uzdrawiasz tych, którzy są przygnębieni swoją słabością, płyniemy do Twojego uzdrowienia – spójrz tylko na nas Swoim miłosiernym okiem. „Popatrzcie na naszą niegodziwość od chwili naszego wstąpienia na wysokość!” (Akatyst do Wniebowzięcia, pieśń 8) Każdy lekarz, chcąc wyleczyć chorobę somatyczną, szuka jej przyczyny: czy pochodzi ona z pożywienia, z picia, czy też z jakiego zdarzenia. Ale nauczyciele kościelni mówią, że grzech jest winny każdej choroby. Dlatego św. Makary z Egiptu stwierdza: „Czy ktoś jest osłabiony, czy jakaś część ciała jest kaleka, czy też ma gorączkę, czy jakąkolwiek inną chorobę, wszystko to pochodzi z grzechu i jest korzeniem wszelkiego zła”. Święty Kalikst pisze: „Od początku świata z powodu grzechu w ciele Kaina pojawiła się słabość, po bratobójstwie został on sparaliżowany i chodził po ziemi wzdychając i drżąc”. I św. Hieronim: „Ile mamy grzechów, tyle mamy chorób”. Czy chcemy pozbyć się chorób ciała? Przede wszystkim wyleczmy ich przyczynę, czyli grzech, poprzez pokutę. Albowiem Chrystus Pan, dobry Doktor, chcąc uzdrowić paralityka na ciele, najpierw uzdrawia relaks jego duszy, czyli grzechy, mówiąc: „Dziecko, odpuszczone są ci twoje grzechy”. A potem: „Wstań, weź swoje łoże i idź do swojego domu” (Mt 9,2.6). Chory żałuje za swoje grzechy i rzeczywiście zyskuje podwójnie dobre zdrowie. Pewien mąż, jeden z prominentów w Konstantynopolu, żywił wielką wiarę w świętego hierarchę Chrystusa Jana Chryzostoma. Pewnego dnia zapadł na poważną i nieuleczalną chorobę. Lekarze nie mogli już go leczyć i zrozpaczeni kazali go zanieść do kościoła, gdzie stała cerkiew Zlatousta. Tutaj, modląc się ze łzami, rozmyślał nad popełnionymi grzechami i łkał nad nimi: "Biada mi, grzesznikowi i zatwardziałemu! Jakże mam wyruszyć w drogę bez powrotu? Jak zniosę dreszczyk Sądu Ostatecznego? Jak zniosę męki wieczne i nieznośne?" Kiedy wszyscy opuścili kościół, rozkazał swoim niewolnikom wyjść, zostawiając go samego zamkniętego. Na osobności, patrząc na szczyt świętej cerkwi, ujrzałam obraz naszego Pana Jezusa Chrystusa i zaczęłam do Niego mówić w ten sposób: "Jeśli boję się obrazu Twojego, Mistrzu, stworzonego rękami ludzkimi, jak mogę ja, przeklęty, widzieć Cię, straszliwego Sędziego, kiedy przychodzisz sądzić wszystkich? Zgrzeszyłem, Panie, przebacz mi, że nie przestrzegam Twoich przykazań!" I zaczął spowiadać się przed świętym obrazem za swoje grzechy popełnione w młodości. Po spowiedzi dodał: „I dopuściłem się jeszcze innych okrutnych grzechów, Panie, ale nie mam odwagi powiedzieć: Miłośniku ludzkości, nie mam odwagi, Miłosierny”. W tym momencie dał się słyszeć głos z tego świętego obrazu: „Mów, człowiecze, nie wstydź się wyznać!” Powiedziawszy wszystko, ponownie usłyszał głos: „Odpuszczone są ci twoje grzechy”. A gdy tylko rozległ się ten straszny głos, wstał zdrowy. Następnie, padając na twarz, zaczął głośno dziękować Kochającemu ludzkość, Bogu, „który nie chce śmierci grzesznika, ale aby grzesznik zawrócił ze swojej drogi i żył” (Ezech. 33:11). Pokłoniwszy się grobowi św. Chryzostoma, uzdrowiony udał się z radością do swego domu. Przeżywszy w czystości pozostałe lata swego życia, odszedł do Pana. Widzisz, jak człowiek uzyskał zdrowie fizyczne poprzez uzdrowienie swoich grzechów. Może zainteresuje Cię: